![]()
《向宗彥傳——血色銅柱傳奇》第十八章 湘西的我『原創』
《向宗彥傳——血色銅柱傳奇》
第十八章 湘西的我
我與湘西,是魂與土的相擁。
踏過沅水灘涂,觸摸銅柱斑駁,方知和平從來不是偶然 —— 是向公們以劍為筆,在雪峰酉水間寫下的史詩。
看苗家姑娘織錦,漢家匠人打銅,才懂 “共生” 二字的重量:不是同化,而是各美其美。
當晨霧漫過蓮花寨,蘆笙與書聲交織,便明白:我是湘西的兒女,湘西亦是我心中永不褪色的圖騰,血脈里流淌著它的堅韌與溫柔。
88
當人們的目光總被常德那片聲名遠揚的桃花源所吸引時,鮮有人知,在酉水上游,還藏著一處秘境 ——“西桃花源” 。
這處 “西桃花源” ,與晉代陶淵明筆下那處聞名遐邇的神話仙境相對,常德居東,被我稱作 “東桃花源” ,此地居系,我稱它作 “東桃花源” ,西桃花源以其獨特的神秘,靜待有緣人的探尋。
東桃花源,即是陶淵明所書寫的那一處勝境。
相傳一千五百年前,武陵山中,一位名叫黃道真的漁人,懷著對未知的好奇,順著桃花溪緩緩上行,意外發現了世外桃源仙境。
順著溪流望去,桃林似一條粉色絲帶,向著深山幽谷蜿蜒伸展。其間,峰壑爭奇斗艷,有的如利劍直插云霄,有的似巨獸伏地休憩。古木郁郁蔥蔥,枝干虬曲如龍,楠竹與古木交錯生長,密密麻麻,將陽光嚴嚴實實地屏蔽在外,留下斑駁的光影在地上跳躍。布滿青苔的巖壁上,清泉如絲線般滲出,滴答滴答,為靜謐世界增添了靈動的音符,置身其地,仿佛踏入幽夢。
桃花溪上,橫臥一道碧瓦朱欄的長廊,名曰 “遇仙橋” 。 相傳武陵漁人在此與先代秦人相遇,開啟了一段跨越時空的奇妙邂逅。曾經的對話,仿佛仍在橋上回放,引得無數游人駐足,想從風中捕捉一絲往昔的信息。
山崖上是靜靜佇立的“秦人古洞” , 游人前行的必經之路。洞口不過一米見方,藤蔓層層環繞,成了綠色的簾幕。洞側的桃花潭,水色碧綠如翡翠,繽紛落英,漂浮在水面上,隨著水波輕輕蕩漾,樹色山影倒映其中,美得令人心醉。
走進“秦人古洞”中,雖不似陶公所寫 “初極狹,才通人” 那般逼仄,但 “復行數十步” 后,“豁然開朗” 的景象卻如出一轍。剎那間,天地開闊,恍如世外,沒有喧囂,只有寧靜與祥和。
桃花源內觀光區的主峰上,一株巨大的古松傲然挺立,其狀若華蓋,枝葉扶疏,在風中輕輕搖曳,向世人展示它的威嚴與壯觀。這株古松高可接天,故得名 “摩頂松” 。
東邊不遠處,坐落著古樹參天、修竹滴翠的“桃花觀” , 觀前有一巨碑,碑上刻著《桃花源記》全文,引得游人紛紛駐足,撫今追昔,思古抒懷。觀前的對聯 “秦時明月,洞口桃花” , 短短八字,道盡了歲月的滄桑與斯地的神秘。
桃花觀左右兩側,有“采月” 和 “躡風” 兩座亭子。“采月亭” 原名 “延至館” , 曾是桃源秦人盛情款待武陵漁人的地方。陶潛在《桃花源記》中記載的 “余人各復延至其家,皆出酒食” ,就發生在此處,那份熱情好客的氛圍,仿佛穿越時空,撲面而來。
距桃花觀不遠處的集賢祠,又是另一番勝景。祠的周圍,有綠竹粗壯挺拔,直指蒼穹,它們是守護集賢祠的衛士。據說這些巨竹喻指著集賢祠中的隱士,隱逸、高潔,不與世俗同流合污。
祠門上的對聯提出了一個耐人尋味的問題:“開口說神仙,是耶?非耶?其信然耶?難為外人道也;源頭尋古洞,秦歟?漢歟?將近代歟?欲呼童子問之。”引得無數游人駐足思考,卻又難以尋得答案。
絡繹不絕的游人們走進又走出桃花源,或許帶走了這個問題,但又像古代賢者 “難為外人道也” , 今世游人也似乎無法 “欲呼童子問之” , 只能觀賞風景,留存遐想罷了。
“西桃花源” 位于酉水上游,離酉陽縣城不到五百米,有一石灰巖溶洞。溶洞呈方形,高約三十米,寬約二十五米,寬敞平展的桃花溪水自洞內潺潺流出,溪水清澈見底,溪畔一座簡陋的木質四角小亭靜靜佇立,這座小亭名曰 “問津亭” , 傳說這里便是當年漁人問津之處。
逆著桃花溪入洞,仿佛踏入了一個奇幻的世界。
洞內鐘乳倒掛,千姿百態,令人嘆為觀止。有的似觀音坐蓮,端莊祥和,有的如古佛奉燈,慈悲靜謐,有的像銀山雪海,潔白無瑕,有的仿佛走獸飛禽,栩栩如生。每一掛鐘乳石都像是大自然精心雕琢的藝術品。
洞中處處滴水如珠,叮咚有聲,好似銅壺滴漏,清脆悅耳。輕叩石鼓、石鐘,聲音清脆動聽,在洞內久久回蕩,奏成一曲神秘的樂章。
前行約一百米,出得洞來,豁然開朗,土地平曠,良田、桑竹、吊腳樓錯落有致,古香古色,古拙古樸。
不遠處,是美麗的桃花湖,宛如一顆碧綠的寶石,湖中的桃花島,頗具點睛之美。湖水碧綠,儼若鏡面,倒映著藍天白云和周圍的景色,美得令人窒息。
穿行于田野上,一里多的路程,但見灌木林中紅白色山花交織,如繁星點點,山峰上青松蔥蘢,于風中自在吟詠。
繼續前行,巖壁上一道瀑布傾瀉而下,似銀珠倒掛,隨風飄蕩,時遠時近。在陽光的輝映下,瀑布上顯出七色彩虹。透過水簾,隱約望見十多米高處還有幾個神秘的石洞,召喚著人們去探索未知的秘境。
沿著崎嶇的羊腸小道攀緣而上,先遇到一個小洞,宛如一間小屋。洞壁上,幾十行文字漫漶難辨,仿佛是古人留下的密碼,誘惑著后人去破解。
洞內有一石盆,如天然形成,盆中盛滿一泓清冽甘泉,一條巨大的石魚橫臥其中,鱗、鼻、眼、嘴、尾栩栩如生,活靈活現,下一秒便要躍出水面。
掬起泉水飲下,清香微甜,頓覺目爽神清,疲憊一掃而空。
出了小洞,繼續沿小道往上攀登,又有并排兩個洞。洞口兩堆鐘乳石,猶如兩位老人相對弈棋,神態悠然,故被稱為 “仙人堆” 。
順路而下,懸崖底部又有一洞口,洞內水聲嘩嘩,鄉民稱之為 “黑洞” 。 入得洞口,有一前庭,寬約十米、進深約二十五米、高約十數米,四面怪巖崢嶸,陰森可怖。盡頭水聲轟鳴,仿佛前方是無盡的深淵。
卻步之時,四處尋找,在盡頭左角暗河處,發現一個高不過一米、寬不過兩米、水深過膝的小洞口。
人們脫鞋、卷褲、點起油毛氈卷的火把,彎腰鉆進小洞,經過約兩米長的通道,抬頭、挺身,又一度豁然開朗,眼前展開一片寬敞無比、一望無際的空間。
再往里走,腳下石花遍地,千姿百態,有的如盛開的花朵,有的似奇異的珊瑚。頭上鐘乳懸掛,身旁石柱林立,晶瑩剔透,在火把的照耀下,閃爍著迷人的光芒,仿佛水晶宮殿。
再往里走,石壁上多個小洞僅容一人通過,洞壁上先人用黑炭畫的記號,在指引著方向。穿過其中一洞,里面不知有多高、多遠,右邊是暗河,深不可測,也不知流向何方。
我們小心翼翼地前行,被一個大坑攔住去路,投石相問,石頭許久才傳來 “哐哐當當” 的聲響,不知大坑有多深。更覺陰風嗖嗖,加上火把不足,無奈之下,只能與向導無功而返。
出 “黑洞” 向右走,半巖上有一洞口,傳說是當地百姓防匪囤糧的地方,這里還說此洞與遠在桃花源外的 “三十七洞天” 相連,真假難辨。但從壁上小道鳥瞰全境,此一桃花源外可御敵,內可自足,確實是一處小集體居住的絕佳之地。
我們造訪 “西桃花源” 的時候,它還沒有遭到開發,保持著最原始的自然之美。未經雕琢的美景,似若一位素顏少女,清新動人。
若是有一天,到處鋪滿水泥,裝上彩燈,車流洶洶,游人涌涌,寧靜與神秘是否還能留存?真不敢想象那會是怎樣一番景象。
89
我對大自然的熱愛近乎癡迷,無論是廣袤無垠的山川湖海,還是庭院角落的一抹綠意,都能讓我沉醉其中。
曾在日記上數次寫下 “清風高誼,天地精神” 八個字,見哥看后贊賞有加,也曾幾次從多方面闡述“清風高誼,天地精神” ,刊發在報紙上。可生活卻未如我愿,為我編織出理想的自然畫卷。直到大學畢業后,在家鄉施溪村短暫工作的那段時光,讓我邂逅了真正的自然之美與人間溫情。
施溪村位于龍池坪上游,那里有條同名的溪水 —— 施溪,一路喧嘩,在施溪口匯入清水河。
我對方位不敏感卻能清晰記得施溪蜿蜒的模樣,只因那段在施溪的歲月,是我生命中最快樂、最難忘的時光。
我和同事曾前往施溪上游拜訪一位守林老人,他的年齡和性格,都像我的外公。
沿著施溪而上,不知不覺間,道路已隱沒在山谷之中。山谷里靜謐得時間都似乎靜止了,偶爾傳來幾聲清脆的鳥鳴,更添幾分空寂和神秘。
兩岸不時有水流傾瀉而下,如同一條條白色的絲帶,輕盈地落入施溪,激起簇簇浪花。
抬眼望去,高處的山峰全是大自然精心雕琢的藝術品,色彩俊美,形態爭奇,有的像利劍直插云霄,有的似巨人靜靜佇立。樹木與藤蔓相互纏繞,肆意生長,展現出極強的生命力。
崖邊石壁和被水流沖刷過的石縫里,無數蘭萱悄然綻放,嫻靜、優雅的姿態,宛如仙子,詮釋了 “空谷幽蘭” 的意境,淡雅的芬芳,隨著微風飄散在山谷間,沁人心脾。
越往上游走,溪水愈發湍急,浪花不停地拍打著岸邊的石頭,發出 “嘩嘩” 的聲響。腳下的道路也變得愈發崎嶇,布滿了大大小小的石塊。欣賞景色的閑情逸致消失得無影無蹤,每一步都變得艱難而沉重,只能專注于趕路,在蜿蜒的山間小道上艱難上行。
就這樣又走了一個多時辰,戛然間,峽谷放寬,視野變得開闊起來,眼前出現了無數石級。石級極為寬敞,中間五六米寬的地方干爽整潔,可供人行走,兩邊各三四米寬的區域水流潺潺,清澈的溪水順著石級流淌而下,形成了獨特的景觀。
我們一步一步地往上攀登,口中喘著粗氣,汗水濕透了衣衫。“加油,就快到了!”同事之間相互鼓勵。
終于,我們登上了高處。石坪上,一座很大的木屋映入眼簾,這里便是守林阿公阿婆的家。
阿公七十多歲的模樣,神態矍鑠,眼神中透著堅毅與慈祥。阿婆六十來歲,笑容滿面,熱情地迎了上來。
阿婆告訴我們,兒女們都在山外工作,生活不錯,多次想接老兩口出去享福,但林場找不到合適的人接替,再加上他們習慣了這里的生活,舍不得這片朝夕相處的山林,便一直堅守在此。
阿公每天兩次登上高處的瞭望臺,每次在那里瞭望半個小時。他笑著說:“漫山的林子,綠茫茫的一片,好看得很吶!”
好奇的我們跟著阿公一同前往。路途遙遠得仿佛沒有盡頭,不停地爬山,翻過一座又一座山頭,累得雙腿像灌了鉛似的。好不容易到了一座很高的峰頭上,還要繼續攀登原木搭建的瞭望塔。每向上爬一步,都要緊緊抓住粗糙的木梯,生怕一個不小心失足滑落。
終于登上瞭望塔,居高臨下,俯瞰林海,方才感受到大自然的磅礴氣勢。大山的幽和深消失不見了,取而代之的是曠和遠。乍一看,綠色的波浪仿佛凝固了一般,無比宏大、無比緩慢,好似歷經幾百年才會輕輕動蕩一次,可仔細觀察,每一片樹葉、每一根樹枝都在微風中輕輕搖曳,處處充滿生機與活力。
我的目光在綠色的海洋中穿梭,時而收回,時而放遠,別生一番難以言喻的情懷,仿佛與天地萬山融為一體,所有的煩惱和疲憊都煙消云散了。
阿公指說遠方某個地方,說道:“看,那邊就是林場的房子,現在都空著,只有植樹季節,大伙才會過來。每當有人走到這兒,我和你阿婆就會做飯、燒水,熱熱鬧鬧的,跟過節似的!”
聽著阿公的話,我心中感慨萬千。阿公每天要爬上來兩次,每次瞭望半個小時。說起來輕松,阿公得付出多少體力啊。
在這個鮮有人愿意來工作的地方,阿公阿婆日復一日、年復一年的默默守護著這片山林,這份執著與奉獻,怎能不讓人肅然起敬?
我去拜訪阿公,其實是為了給他送電池。在施溪工作的短暫日子里,我老人贈送過多次電池。電池雖小,承載著我對阿公阿婆的敬意與關懷。
離開施溪后,每當夜深人靜,我的思緒總會飄回那個山谷,想起阿公阿婆和藹的笑容,想起那片郁郁蔥蔥的林海。
我默默地在心中為老人祝福,愿老人的福氣如同那永遠鮮活的施溪,源源不斷,長長久久。
在龍池坪和蓮花池以及施溪的山間,木葉不僅是尋常的葉片,更是靈動的樂器,能演奏出熾熱的情感與生活的詩意。
山中的小伙兒個個都是吹奏木葉的行家,指尖輕捻,唇齒輕啟,不同的木葉發出千變萬化的聲音,清脆如林間鳥鳴,婉轉似溪水流淌,每一個音符都在表達不同的意思。
山中流傳著這樣一首山歌:“山上木葉爛成堆,只因小郎不會吹,幾時吹得木葉叫,只用木葉不用媒……”
質樸的歌詞,是恨自己不會吹的,期望努力練習,吹得好時,引來漂亮的阿妹。少年的羞澀與憧憬,將不會吹奏木葉的懊惱,渴望借此吸引姑娘青睞的心思展露無遺。
可實際上,清水河邊,酉水岸邊的小伙兒,哪個不是木葉吹奏的高手?哪個又不會借著一支支謙虛的情歌,用婉轉的曲調討阿妹的歡心?
就算真有初學時懵懂的,在每日上山勞作、下田耕耘的路上,跟著伙伴們邊走邊吹,耳濡目染間,很快便能吹出悠揚婉轉、悅耳動聽的樂音了。
技藝嫻熟的吹奏者,更是將木葉當作自娛自樂的寶貝。在山上耕作、砍柴割草的間隙,精心挑選一片新鮮油光的硬葉,指尖輕夾,放在唇邊。剎那間,洪亮而婉轉的樂聲便在山間回蕩,那聲音仿佛帶著山野的靈氣,情感的韻腳,與風聲、鳥鳴交織,為寂靜的山林增添無盡的生機與活力。
若能遇上專門比賽木葉吹奏水平的晚會,那更是一場山間藝術盛宴了。
記得有一年春季,細雨如絲,如霧似紗般籠罩著群山,我和同伴懷著期待,去 “走賞” 一場別具風情的擺手舞會。
來到小廣場,眼前的景象讓人震撼。人如潮涌,圍得密密層層,歡聲笑語此起彼伏。不僅廣場上擠滿了人,就連四周的山崖間、樓頂上,也站滿了興致勃勃的觀眾,他們身著五彩斑斕的民族服飾,遠遠望去,如同絢麗的花海點綴在青山之間,壯觀的場面,讓各地趕來的來賓都為之傾倒。
悠揚的蘆笙曲如潺潺溪流,與清純的《木葉情歌》相互交融,飛旋在青山環抱的廣場上空,身著民族服飾的男女老少,輪番結隊走進廣場中心,翩然起舞。
樂曲的旋律如同變幻莫測的精靈,時徐時疾,舞者的身姿也隨之變化萬千。
當樂曲纏綿婉轉,恰似戀人在耳邊輕聲呢喃,情意綿綿,舞者的身姿也變得妙曼舒緩,舉手投足柔美優雅,仿佛微風拂過的柳枝,當樂曲粗獷歡快,好似田間勞作時的號子,充滿力量,舞者的動作瞬間變得灑脫奔放,每一個舞步都帶著蓬勃的朝氣,似駿馬在草原上馳騁。
忽而鼓聲大作,如雷霆萬鈞,似急流奔涌,舞蹈隊列瞬間化作威武的戰陣,舞者們身姿矯健,動作雄壯遒勁,氣勢仿佛能撼動天地,讓人熱血沸騰。
擺手舞以獨特的擺手動作為核心,從 “單擺” 的輕盈靈動,到 “雙擺” 的舒展大氣,再到 “回旋擺” 的飄逸灑脫,衍生出無數優美的舞姿。
舞者通過肢體語言,生動地演繹著生活中的點點滴滴:
時而化身跋山涉水的旅人,展現旅途的艱辛與堅毅,時而變成漁獵耕牧的勞動者,活靈活現地呈示勞作的場景,時而化作沉浸在愛河中的戀人,以舞姿訴說纏綿悱惻的情話,時而則是英勇無畏的戰士,重現激烈的沙場拼搏。
他們的每一個動作都飽含著情感,每一個姿態都訴說著故事。
男女老少邊舞邊唱,歌聲嘹亮而質樸。既有頌揚祖先創業、征戰功績的祭歌,莊重而激昂的旋律,將人們帶回波瀾壯闊的史中歲月,更多的是即興發揮的山歌,詞語直白而真摯,旋律粗獷而豪放。
贊美勞動的山歌唱道:“‘薅草布谷’聲聲叫,陽春薅草汗水澆,春播夏鋤多辛苦,收秋時節呵呵笑。”
短短幾句,將農民辛勤勞作的場景與豐收的喜悅刻畫得淋漓盡致。
表白情愛的山歌充滿浪漫與深情:“隔山望姐砍柴燒,柴也難砍山也高,心想幫姐砍幾捆,只恨溝深沒架橋。”
將小伙子對姑娘的愛慕之情,以質樸的語言娓娓道來。
廣為傳唱的《木葉情歌》,更是大膽熱烈,姑娘用爽朗的歌聲鼓動心上人吹奏樹葉,以曲定情,還辛辣地嘲諷了婚嫁憑媒的陳規:“高山種蕎哪用灰,哥妹相愛哪用媒,要得灰來蕎要倒,要得媒來惹是非。”
那歡快的節奏與叛逆的歌詞,唱出了年輕人對自由愛情的向往與追求。
夜幕降臨,廣場上的氣氛愈發濃烈。人們手拉手,組成一個個圓圈,跳起歡快的擺手群舞。絢麗的服飾在夜色中閃爍,興奮的笑容在燈光下綻放,奔放的樂曲如火焰般點燃了每個人的情懷,歡快的舞步讓空氣都隨之振動。
圍觀的賓客們被濃烈的狂歡氣氛所感染,情不自禁地加入舞蹈的隊伍。盡管他們的舞姿略顯笨拙,不時引得周圍人發出陣陣笑聲,但主人熱情滿滿,耐心指點示范,教賓客擺手舉足。
一時間,歡笑聲、歌聲、樂曲聲交織在一起,不同的語言、不同的面孔,以同樣的歡樂與熱情,融匯成溫馨動人的場景,讓山間的夜晚變得溫暖而美好。
90
春日的湘西大地,宛如絢麗多彩的畫卷徐徐展開。
家鄉的空氣中彌漫著浪漫的氣息,擺手舞會的鼓點與 “三月三” 情人節的歡歌彼伏此起,為青年男女搭建起相識相知的橋梁。
春日的浪漫邂逅,埋下的愛情種子,經過半年時光的滋養,在金秋吉時結出甜蜜的果實,許多有情人在收獲的季節談婚論嫁了。
在湘西深山的苗鄉,藏著一個古老而獨特的 “哭嫁” 習俗。
說是 “哭嫁” ,實則系一場充滿韻律與情感的“唱嫁” 儀式。婉轉悠揚的曲調,搭配著合轍押韻的唱詞,有如一首首動人的敘事詩。越是深入苗鄉腹地,這一習俗越是被人們虔誠地傳承著,每一個環節都飽含著對傳統的敬意與珍視。
如今的青年們,即便身處深山,也知曉 “哭嫁” 更多是一種儀式,一種過場。然而,當充滿離愁別緒的空氣彌漫開來,情緒如潮水般涌起,新娘子與陪哭的姐妹們常常情難自抑,淚水如斷了線的珠子簌簌落下,一聲聲飽含深情的哭訴,穿透人心,所有的人都禁不住為之動容了。
哭嫁的唱詞皆為即興創作,給人的感覺是現編現哭。新嫁女拖著悠長的調子,將對父母的感恩、對親戚朋友的不舍,以及往昔相處的珍貴情誼,挨個兒哭訴,依次道來。哭到誰的面前,誰就在陪著流淚的同時,贈送一沓錢幣,作為離別的陪送,既是親友的心意,也是對她開啟新生活的祝福。因而哭完一遍,也有了一筆不薄的收入呢。
現今不興哭嫁了。哭嫁習俗漸漸被新潮婚禮形式所取代。如今的年輕人,熱衷于拍攝婚紗照,結婚時請來能言善道的司儀和專業的樂隊。司儀妙語連珠,詼諧幽默的話語逗得親戚朋友開懷大笑。樂隊奏響歡快喜慶的旋律,將婚禮的氣氛推向高潮,曾經的 “哭嫁” 場景早已難覓蹤影。
老阿公和老阿婆望著熱鬧的新式婚禮,總會感慨地說:“新辦法也好,也好。可是哭嫁還是要得的。”話語中藏著對傳統習俗的眷戀。
回憶往昔,當初見哥詢問我時,我一句懵懂的 “我隨你” , 牽引著命運,踏上了充滿未知與欣喜的愛情之路。
記得看過一部電影,里面的人說,我們見過嗎?我們好像見過!第一次與見哥相遇,一種奇妙的熟悉感便涌上心頭,說不定很久很久以前,曾經相識?也許沒有,但居然熟悉。或許這就是緣分,即便沒有確切的證據,自然而然的親近感,足以讓我們走在一起。
愛情是要選擇的。在所有的雨中,淋濕你的那一顆,是真正的雨。繼而,淋濕你的心,讓你為之悸動。
風拂過,似乎聽見自己的心跳,今天陪著他在江邊散步,明天他走了,回去上班,回去工作,留下自己,會難過吧?
夏日的微風裹挾著青草的芬芳,愈發濃郁,沁人心脾。江邊的小路,我來來回回走過無數遍,沅江一如既往地奔騰不息,兩岸的草木依舊茂盛生長,偶爾有水鳥掠過江面。看一眼江邊稀稀落落的人,情不自禁地就想起了那天的散步。溫文爾雅,自然恬淡……
愛情的美麗,在于提高自己同時也提高對方,在相互陪伴中共同成長,不斷追求更高的境界。這樣的愛情如同明亮的光,是能夠照亮人的一生的。我們能做到嗎?
回到寧靜的居所,夜晚入眠,撲入夢境,醒來枕邊一片淚痕,對他的思念如潮水般難以抑制。
人生如疾馳的列車,緣分如奇異的站臺,讓我們駐足停留。這個多變的世界,色彩繽紛卻也充滿了未知與憂慮。
在愛情中,我們既渴望熱情的擁抱,又害怕抓不住這份美好,既享受輕輕的依偎,又擔心它會悄然溜走。
每一個黑夜,在夢中,心都要經歷無數次的忐忑。在寂寥的時光里,人的思念愈發濃烈。常常展紙援筆,疾書心事,送去一個小小的問候,一份深深的懷念,一次甜甜的回想,一片濃濃的情意……
后來,愛情,變成了坐火車。愛情賦予了勇氣,無懼遠離家鄉的酸澀,毅然舍下家人,追隨見哥的腳步,哪怕距離遙遠,也無法成為阻礙。火車,堅定地駛向有他的遠方。
曾經,我莫名其妙地想要對他好,心疼他的每一個瞬間,每一次疲憊,心疼他的一切一切。
每到夜晚,工作結束,我便迫不及待地打開他的來信,一遍又一遍地閱讀。在靜默的時光里,托清風明月將我熾熱真誠的心傳遞給他。
當孤寂與煩惱涌上心頭,我也會將滿腔思念化作一封封書信,如同片片飛鴻,跨越千山萬水,飛向遠方的他。
相信遠方的那顆善良的心,一定會感覺到我的悸動的心,接應到最真摯、最深情的祝福,領略到真愛的芬芳。
常常,我會不自覺地走進琴房,輕輕撥動琴弦,敲擊琴鍵,一個個音符如靈動的精靈,跳躍而出,讓它們奏響心靈的旋律。想象他的輕輕的回應,想象的畫面足以讓我陶醉、癡迷、欣慰。
那些美好的憧憬與期待,如同彩云編織成的美麗夢境,匯聚成一首詩,題目叫做《朝朝暮暮相隨祝福》。
后來,我們結婚的消息傳遍山鄉,整個地方都轟動了,當地的部隊、學校也紛紛送上祝福。我知道,鄉親們最喜歡我彈琴唱歌。我已計劃離開湘西,跟隨見哥前往中原,鄉親們的心愿,我是無論如何要滿足的。
已經記不得我彈奏了多少曲子,唱了多少首歌,我確實哭了……
在琴聲與歌聲交織的時刻,往事如潮水般涌上心頭,奪眶而出的淚水,是對鄉情的不舍,是對未來的憧憬,更是對愛情的感恩。
91
初到中原這片廣袤的土地上,我懷揣著對新生活的憧憬與不安,開啟了邊工作學習、邊摸索生活技能的旅程。
區政府辦公室的同事們熱情似火,在他們毫無保留的悉心教導下,我從生疏到熟練,慢慢解鎖一道道美味佳肴的密碼,學會了做番茄炒雞蛋,茄子燒肉,油煎鱖魚等,也學會了做各種羹湯。
記得學習做菜的日子,每一次嘗試都充滿挑戰與驚喜。番茄炒雞蛋的酸甜碰撞,蛋液在鍋中舒展成云朵般的模樣。茄子燒肉的醇厚綿密,吸飽湯汁的茄子軟糯得讓味覺陶醉。油煎鱖魚的金黃酥脆,在油鍋里滋滋作響,仿佛奏響歡快的樂章。
在一次次翻炒與調味中,我不僅學會了烹飪這些美味,還掌握了各類羹湯的制作精髓。
湘西家鄉,山清水秀,溪多河多,數不清的大小魚兒在清澈的溪水中游弋,它們是大自然慷慨的饋贈。外鄉人總是羨慕我們得天獨厚的資源,戲說即便鍋已架在火上,現去河里撈條魚來烹飪也絲毫不耽誤美味的誕生。
我特別喜歡游泳,雖然有點纖瘦,橫渡大江卻不在話下,自小對魚情有獨鐘,然而在湘西,鮮少下廚,很少自己做飯,做魚是到了中原才學會的。
對烹飪的熱愛促使我將心得訴諸筆端,于是一篇名為《我的拿手菜》的散文登上了報紙。文章詳細記錄了煎魚的全過程,看似是分享烹飪技巧,實則是將那段學習成長的時光娓娓道來,現學現“秀” :
踏入熙熙攘攘的市場,琳瑯滿目的食材間,挑選一條一斤左右的魚。鯉魚肥美、草魚鮮嫩,看你的喜好,來決定購買了。
若家中沒有調料,就要順便買一些了。辛辣生姜、清香小蔥、艷麗的紅辣椒,都是不可或缺的。
把魚洗干凈,利刃劃開魚腹。清洗干凈魚的腹腔,黑膜務必去除干凈,那是腥味的源頭。在魚的兩側刈上花刀,這樣可以容易讓調料更好地滲入魚肉,增添風味。
在魚身內外均勻地抹上一層咸鹽,置于盤中,搭配上姜絲、拍扁的蒜瓣、干辣椒絲以及蔥段。
下鍋啦。切記不可直接下魚,先將花椒、辣椒等香料以及魚盤中的所有配料倒入熱油之中。火不能太大,小火慢炸,喚醒它們,讓香氣一點點釋放,要時刻留意,紅辣椒不能炸黑了,那就不好了。注意配料炸到六成黃,散發出濃郁的香氣,用漏勺將它們撈出,后續再登場。
煎魚。這個環節至關重要,油溫只需六成熱,讓它滑進鍋中。翻魚時要全神貫注,手法輕柔,不小心弄斷魚身,更不能弄碎,那就破壞了這道美味的完整性。
煎至魚身兩面微黃,往鍋里加一小碗水。飯店里用高湯,家中沒有,就加水吧。加入黃酒和醬油,再放入先前炸好的配料,添加一大勺豆瓣醬或是黃醬,鍋中色彩瞬間豐富起來。
好了,煮。記住,無需放鹽,即使你特別渴望咸味,特想放鹽,也是少許少許,一定要少。點綴而已,切莫貪多。
手持湯勺,不停地將鍋中的湯汁澆在魚身上,讓每一寸魚肉都能均勻受熱,吸收湯汁的精華滋味。
待魚肉熟透,盛出裝盤。鍋里還有一些湯汁,加入適量的糖和醋,調配一碗水淀粉,開大火迅速攪拌。湯汁逐漸變得濃稠,如絲綢般順滑,便起鍋將其澆在魚身上,湯汁的量要恰到好處,不多不少,為這道菜畫上完美的句號。
最后,撒上細碎的小蔥末,翠綠的蔥花為金黃的魚身增添一抹清新,色香味俱全的紅燒魚大功告成。
端上餐桌,見哥說好吃,兒子任由之也說好吃,我很有成就感。當然,我不甘于做一個主婦,要在工作上做出一個不平凡的自己。
在工作中,我始終懷揣著熱忱與執著,不斷挑戰自我。撰寫的論文榮獲一等獎一次、二等獎兩次,組織的青少年讀書活動,以創新的形式和較大的影響力,獲得國家總書店的嘉獎,為家鄉湘西電視臺組織的“中原掠影”系列節目廣受好評,中原的省電視臺對我的工作進行專題報道,更多人看到了我的努力與成果,所居住的社區更是給予高度認可,授予我“慈愛”榮譽……
看著見哥在文學領域碩果累累,出版了很多著作,兒子年紀輕輕便在異國他鄉嶄露頭角,成為美國通用電氣公司歐亞總部的中層經理,我也很欣慰。
92
我接連發表了兩篇散文《牡丹的秘密》 和《識花獨憑欄》 。
我為家鄉電視臺做的專題,重點介紹過牡丹。《牡丹的秘密》 ,為牡丹代言,昭示她的內心——
愛花,愛牡丹。一瓣傾城,一蕊天香。
在我的故鄉,湘西,沅江畔,酉水旁,清水河岸,女性喜歡在鬢頭簪花,春濃時分,郁香醉人。
我到了中原,到了洛陽,在此地生根。洛陽牡丹,簇擁著我。
牡丹豐碩,牡丹艷麗,虬枝樹旖旎,奇葩聚錦繡。但牡丹花的香,是奇特的,不怎么甜,不怎么膩,略有點土,略有點苦。牡丹的內心,很難洞曉,滿園都在贊嘆,相知能有幾人?
每一個女子,都希望攜手的那人,與她相宜,得無二致。
牡丹女子,必是懷珠涵玉之人。瘦枝翠葉,為滾滾塵煙所遮蔽,匆匆過客,哪個以心相印?真的朋友,小心翼翼,撥開青枝,拂開綠葉,洞幽燭微,甘心于緣。而她,此時,方才不驚不怯,容之泰然。
萬花謝去,牡丹登場,艷壓群芳卻殿春而至,極度繁盛在暮春世界,似乎只是為了警告:盛衰變幻,好景須惜。
花兒總如去年一樣嬌艷,然而朝露會帶走姿色,晚風將飄散花香,怎不令人惜春憐逝、懷情傷感呢!
歲月匆匆,景色易逝,莫流連大紅大綠的俗氣,著意內心,自會香溢陌間,潛意修為,終將收獲相知。
世間繁花,莫論短長。苔花雖米小,亦如牡丹開。
灼艷滿目,是美麗,冷香一爿,也動人。
牡丹是王,也是臣,是偶像,也是友。
《識花獨憑欄》 ,借牡丹抒懷,表述寂靜的內心——
每年,牡丹盛開的時候,人們都會驚喜:今年的牡丹比往年嬌艷,這里的牡丹比別處美麗。
牡丹獨有的芬芳氣息淹沒了一切,呼吸著牡丹的空氣,耳邊不時飄過陣陣歡呼的笑語,那是游人在用手里的相機,收進牡丹的逸貌仙姿。
人間四月,春風和煦,牡丹花開,傾國傾城,游客如織。沒有人會知道,在四月牡丹的內心深處,是何等深沉的思想和希冀。
漂亮的牡丹花是易于被感動的,走過牡丹身邊的朋友,看到國色天姿的花朵,熱情或是淡漠,牡丹是能夠察知的。
相濡以沫?相忘江湖?咫尺天涯?朝朝暮暮?其實牡丹在搖曳,在注目,在歡樂,在難舍,在共享人間朋友的冷暖。離開的人五味俱全,留下的花卻是寒心。喧嚷過后,牡丹孤寂可有幾人懂得?
當我頻頻告訴身邊的朋友們,提請她們注意路邊的牡丹在盛開的時候,她們可能是淡漠的,可能隨著我的話音望兩眼,平淡地聽我介紹,哪種是“姚黃” , 哪種是“魏紫” , 哪種是“首案紅” , 哪種是“雪蓮白” ,講這株牡丹和那株牡丹的異同。
風又輕又清。風經過牡丹的葉,風淡綠了,橙紅了,風經過牡丹的花,風七彩繽紛了。能感受到風的顏色的朋友,才是真正愛花的人。
站在花欄之下,牡丹之邊,她的不凡容貌,甚至讓人覺得失真。這是花嗎?這是植物綻開的真實的花嗎?
牡丹的美,在于態,她雍容華貴的嬌姿,是哪種花都比不了的,所以看到牡丹的時候,人們總要想到美人,美人之美,大半也是在態。
人間四月天,別的花都黯然失色了,牡丹殿春駕臨。大片的牡丹,蕩漾成色彩的海洋,予人以游賞之興。
人流如織,摩肩接踵,驚呼連連,忽焉往西,忽焉往東。牡丹淺紅深紫,淡粉玉白,千變萬化,從容淡定。
若是有幾株牡丹藏在林外,藏在山后,遠離濃郁繽紛,開得熱烈而又靜謐,就是另一番盛景了。
地點偏僻,游人稀少,夕陽西下時分,涼風習習拂過,幾株牡丹,枝葉茁壯,一米多高的身姿,碗口大的潔白的花朵,雍容,靜穆,素淡,嫻雅。
這是深閨中婉淑貞靜的女子,款款地站在春風中,不張揚也不炫耀,大大方方地隨遇而安地打發著日子。
她沒有刻意擺弄姿態,她沒有城府,不管世事,她的嬌憨明媚是天生的,風骨是藏在骨子里的,驕傲是寫在淡定里的。
寧靜的牡丹是有福的,每一朵都雍榮富貴、嬌不勝衣,卻沒有拘束,俯仰隨意,各種色澤相互映襯,各種姿態任意站立,知道自己美麗,卻無心張揚,悠閑慵懶,見慣富貴,卻波瀾不驚,視若云煙。
我眼中的偏僻,正是牡丹的福氣。同樣的花開富貴,艷麗無匹,卻甘于沉默,獨立靜地,隨遇而安,散淡悠閑,決不隨波逐流,鉆營投機。
無論如何,也是在春天里走了一遭。同樣是花,落在誰家,開在何處,似乎并不能夠選擇,能夠選擇的是毫無保留地釋放自己的自然。
靜處的牡丹,是清風中、天地間的仙子,她不屑于選擇命運,只是自如地綻放自己生命的姿態。
93
南風掠過伊河,吹進歷史文化極其厚重的古都。這座承載著我半生歲月的城市,早已在時光的浸潤中,成為我血脈相連的第二故鄉。
每當有人問起對中原的情感,心底便涌起滾燙的眷戀,這份摯愛,深沉而綿長,如同伊水、洛水,日夜不息地流淌。
有一年的清明,不知什么意思,閃電如銀蛇撕裂鉛灰的云層,驚雷乍破天際。雷聲在樓宇間穿越,震得窗欞嗡嗡作響,豆大的雨點噼里啪啦砸落,起初讓人有些心驚,轉瞬又得釋然。
望向窗外,見街邊行人眼中閃爍著欣喜,我忽然懂得了早春雷雨的珍貴。
閃電,打雷,固然可怕,也得贊美一下。在中原這片厚土上,人們長久地與干旱抗爭,農民們望著龜裂的土地,盼天公下雨,焦灼不已,尤其是春種的時候。
清明時節,春雷轟隆,這是上天的饋贈,給春耕春播送來了希望的甘霖。
我鄭重地寫下了兩句話:“恰聞春雷震天吼,疑是身處故園里。”雷聲催生的春雨,化作了鄉情的呼喚,讓人恍然間竟不知身在何處。
清明,是一年中最美的季節。是的,哪一個季節能比得上清明的滿目新綠、溫涼適宜呢?這個時節,洛陽城褪去了往日的喧囂,被細雨浸潤得溫柔朦朧,柳絲輕拂,新綠如煙。可再美的景致,也抵不過心底那一抹化不開的鄉愁。
清明,于我而言,是纏繞心間的情結,是記憶深處最柔軟的存在。它帶著萬物復蘇的生機,卻也裹挾著思念的苦澀。因為思念母親,每逢清明時節就難以釋懷。
思念如潮水,每到清明便洶涌而至,將我淹沒在對母親的追憶里。
可憐母親命薄,早早地離開了我們。母親啊,您的女兒真想您啊!只要看到別人家的母親就會強烈地想念您……
與母親相處的時光,成了我深藏一生的珍寶。
走在洛陽街頭,偶然瞥見母女相攜而行的身影,眼眶瞬間就紅了。多想再撲進母親溫暖的懷抱,聽她輕聲呢喃,可這一切,都只能在夢里追尋。
記憶中的湘西清明,總是氤氳著朦朧的詩意。湘西的清明雨,細軟得像絲綢一樣,而且靜悄悄的,那是押著傷心的韻,從錦繡心胸里濾出來的……
雨絲細密如絹,悄無聲息地飄落,那是天地間流淌的哀愁,攜帶著母親的溫柔,輕輕拂過臉頰,帶著濕潤的氣息,將思念揉進每一寸心田。
湘西的清明時節,雨絲使天地融為一體,人們漫步雨中,都不撐傘,不然,會辜負了湘西煙雨的詩意。任細雨沾濕衣裳,感受著獨屬于湘西煙雨的浪漫與哀愁,人成了清明畫卷中詩意的點綴。
在家鄉的年月,清明是最鄭重的日子。我和兄弟姐妹相攜踏上通往佼佼坡的山路,去祭奠母親。
佼佼坡在龍池坪東邊,是一座意義絕不一般的山,母親的安息之地,就在佼佼坡的半山腰。
蒼穹低垂,也在為母親灑淚,遠處的山巒籠罩在雨霧中,模糊了輪廓。走近母親的孤零零的墳墓,一聲 “阿娘,你的兒女看你來了” ,話音未落,淚水已決堤。臉上的淚,心中的淚,和著清明的雨,纏纏綿綿地流淌不息……
我們在石案上默默地擺好供品,而后,清理墳塋周圍的雜草。
母親的墳丘高處正中,是我們親手種植的翠竹。那是實心的青竹,在風雨中翠綠而密集,蓬蓬勃勃地生長著,象征著對母親的思念生生不息。
我的阿姐,更是將對母親的牽掛,化作了實際行動。她怕母親孤獨,在墓旁滿是荒草、滿是雜枝野蒿的亂石堆中開墾出一塊塊土地來。種上芝麻、黃豆、油菜。
阿姐常守在這片土地上,一邊勞作,一邊絮絮叨叨地訴說生活的瑣事,仿佛母親像從前一樣在傾聽她的心聲。
春日里,油菜花綻放,金黃的花海簇擁著母親的墳塋,花香與細而綿的清明雨交織,鮮艷靚麗的景致,寄托著我們虔誠而無盡的思念。
作為女兒,對母親的愛與思念,如千鈞重擔壓在心頭,濃烈得讓我難以承受。可生活的腳步從未停歇,在中原的工作與生活,讓我不得不將這份思念小心地珍藏。
多想能有更多時間回到湘西,陪伴在母親墳前,可現實的羈絆,這份愿望變得奢侈,難以實現。
無論身在何處,對母親的愛,對故鄉的情,都永遠鐫刻在心底,成為我生命中最深刻的印記。
94
當我選擇在中原扎根時,便與這里的氣候結下了不解之緣。
中原的天空仿佛被歲月塵封了淚腺,這是個上天也忘記了流淚的地方,一年到頭,雨水極少,就算有雨,一般也是微弱的。如同老人的嘆息般,難以慰藉干涸的大地。
這里的四季更替,總顯得倉促與急躁。嚴寒的冬天剛轉身離去,烈日便迫不及待地揮灑熾熱的光焰,炙烤著城市和農村。炙烤得人們心熱難耐,焦慮不安,倍覺壓抑。置身于人聲鼎沸的街頭,刺眼的光芒和滾燙的氣浪裹挾著喧鬧撲面而來,向前燠熱不堪,向后亦無無路,怎不使人頭昏腦脹呢。
我不喜歡驕陽似火的晴日,更不喜歡風沙彌漫的天空,獨喜愛雨天。雨天,成了我在中原洛陽城里最殷切的期盼。
洛陽的干旱已成常態,盼不來雨時,思念便如潮水般,洶涌著漫向遠方的家鄉。
懷念那個叫做清水坪的地方,進一步,懷念佼佼坡下的小鄉村龍池坪。
龍池坪的一草一木、一磚一瓦,都珍藏著我最純真的童年和青澀的少年時光。
記憶中的家鄉清明雨,和思緒成了最親密無間的老友。佼佼坡下細密的雨幕,如輕柔的紗帳,在天地間緩緩飄拂,將整個村莊籠罩在朦朧的詩意里。有時,大雨傾盆而下,嘩嘩的雨聲似激昂的樂章,沖刷著世間的塵埃。無論走在街上,還是靜坐在房間內,空氣中都彌漫著沁人心脾的清涼,那是獨屬于家鄉的味道。
反觀中原的清明,總是無奈居多,更易勾起人心中的憂傷。望著干燥的大地,嗅不到記憶中濕潤的氣息,思念和懷想便愈發濃烈。
當然,中原的清明,北方的春天,也有獨特的美麗。即便作為一個南方人,無法歸鄉感受家鄉的春色,心中難免有些感傷,但我依舊珍惜與每一個中原清明的邂逅。
珍惜邂逅,它就有回應,歡快地落雨。
有運氣的清明時節,雨歡快地落下。春雨攜著草色的清新、柳煙的朦朧一同降臨,正如古人所言 “紅杏開時,一霎清明雨” 。 剎那間,整個世界都浸潤在柔和的水色水韻之中,漂泊在異鄉的湘西女兒的心,也在這濕潤的氣息中漸漸復蘇了。
細雨濛濛,從房頂上潺潺流下的雨水,奏響自然的歌謠。潮濕的空氣里,恍惚間竟有了家鄉湘西的味道。情難自抑,鋪開宣紙,飽蘸濃墨,為 “紅杏開時,一霎清明雨” 續上兩句:“潛身思念里,不能歸去” 。
雨,依舊淅淅瀝瀝地下著,我走到窗前,隔著窗紗向外望去。眼前的一切都變得朦朦朧朧,模糊不清,仿佛沉落在夢境之中。街邊的樹木、行人,在雨霧中若隱若現,宛如一幅正在暈染開來的水墨畫。
到了深夜,雨天愈發靜謐。夜燈照壁,光暈昏黃,雨滴敲窗,訴說無盡。
我倚靠在窗邊,靜靜地聽雨,柔軟的思緒在記憶的長河中飄蕩。家鄉的雨、家鄉的人、家鄉的景、家鄉的物,放電影般在腦海中次第浮現,思念無盡,懷想無盡,牽掛無盡……
暮色連上了晨曦。見哥最近非常忙碌,完成了十卷本《帝都傳奇》和十卷本《牡丹傳奇》 ,且付梓成書。我非常支持他,也好心疼他。
由兒遠在巴黎,開拓出了一片令人自豪的天地,由于貢獻突出,被請入先賢祠接受內政部的表彰,工作之余還應邀在青年政治學院教授 Salsa。想象著他在異國的舞池中,用熱情洋溢的舞步傳遞藝術魅力,我滿心都是自豪。
我喜歡音樂和舞蹈,也有五線譜成就,隔著萬水千山,祝福兒子的西方藝術。
這些年我身體不好,在無數個寂靜的夜晚,對湘西故鄉的思念總是漫過記憶的堤岸。青山綠水、裊裊炊煙,兒時奔跑過的石板路,都成了我心靈深處最溫暖的港灣。
不知從何時起,我漸漸察覺,曾經對生活、對未來的那份熾熱,正如同深秋漸冷的風,一點點消散,溫度在歲月的流逝中悄然下降。
我始終固執地認為,自己是為愛而生的女子。愛于我,是生命中最璀璨的光,若沒了愛,生活便如同失去色彩的畫卷,只剩蒼白與荒蕪。
我所鐘情的愛,是一種微妙而浪漫的存在。它藏在掠過耳畔的每一縷風里,風里裹挾著溫柔的絮語,它躲在天空飄過的每一片云彩里,云彩傳遞著神秘的信息。從對方淡淡憂郁的眼神里,我能讀懂未說出口的心事,從那不能自抑的慌亂中,我能捕捉到心動的痕跡。
愛,就像故鄉湘西細密的春雨,無聲無息地飄落,在不經意間,便打濕了整顆心,浸潤了所有的思緒。
我向往的愛,純粹而自由,不摻雜任何強求與索取。
強求來的愛,如同無根的浮萍,失去了真摯的根基,索取來的關懷,也許只是短暫的施舍,難以觸及靈魂的交集。
真正的愛,是心甘情愿的付出,愿意將所有的溫柔與美好都捧到對方面前,真正的愛,也是灑脫的放手,當緣分走到盡頭,便獨自咽下所有的傷痛,默默轉身離去。
我不想用直白的告訴去索取愛意,也不想用糾結和牽絆去留住一份可能早已變質的情愫。愛一個人,就該愛得疼惜,即便獨自承受所有痛苦,也不愿讓這份愛因世俗的方式而變得廉價。
疼惜是愛的最高境界,沒有疼惜的愛,不過是自私的占有與享用,只會給彼此帶來傷害。
或許不告白、不提意見,是我性格里難以改變的 “缺陷” ,但我卻不愿為了迎合世俗而改變自己。
在內心深處,我堅守著這份對愛的純粹追求,哪怕這意味著在感情的道路上要獨自面對更多的孤獨與遺憾。
昨夜的夢境里,洛浦公園的樟樹讓我心寒。明明是潤澤的春日,本該是新葉抽芽、生機盎然的時節,樹上成群的葉子還穿著墨綠的絨衫,未及換上飄逸的紗裙,就一團團地直直下落,像是為趕赴一個神秘的約定,匆匆忙忙地砸向地面……
若是在寒秋,落葉飄零倒也合乎常理,長風呼嘯,天地蕭瑟,那份離別雖也傷感,卻不至于刺痛心扉。可這是春日啊!眼前的景象讓我窒息,仿佛情感的大廈轟然崩塌,墜入無盡的深淵。心口像被沉重的石磨壓住似的,疼痛蔓延全身,連呼吸都變得艱難了。
生活中的傷痛總是需要安撫來醫療。
人們常把那些無法解釋的巧合稱作 “緣” ,把不愿接受卻又無力改變的結果歸為 “宿命” ,這或許就是我們自我安慰的方式。
人生的聚散離合,何嘗不是在緣來緣去之間反復糾結?
就像一陣風吹過,風早已消散在天際,可心卻還停留在風拂過的那一刻,沉浸在回憶里,難以釋懷,不舍離去。
95
暮色漫過洛城的窗欞,見哥將茶杯輕輕擱在案頭,氤氳的熱氣模糊了他鏡片后的目光,“你太敏感了。” 他說。
他的話音裹著嘆息,像一片樹葉,飄落在寂靜的房間。
我望著杯中沉浮的茶葉,喉間泛起苦澀,終于輕聲開口:“或許,什么愛都會變化,惟有對家鄉的愛不會變化吧?從前,義無反顧地遠離家鄉,如今,疾病使人無奈,家鄉卻成了心底最柔軟的牽掛。那根無形的線,無時無刻不在牽扯著我的心。”
若時光可以倒流,我只想回到童年的時光。春日的暖陽下,野花在山坡上開了,樹也撐起巨大的綠傘,細雨如絲,輕輕落在臉頰,仿佛天空在微笑,微風掠過稻田,帶著泥土與青草的芬芳,哼著歡快的歌兒。
若時光可以倒流,我只想回到少女的年華。夏夜,月光溫柔地傾瀉在大木屋前的空場上,連空氣都仿佛在微微地打盹兒,風,調皮地躲在樹后,屏息傾聽少女們的小秘密。女孩們數著天上的星星,說著永遠也說不完的悄悄話兒。
若時光可以倒流,我只想回到施溪和龍池坪,寧靜之地,清風徐徐拂過發梢,撩起幾縷青絲。邀約三兩個閨中閨友,背著背簍,順著蜿蜒的小路去山邊撿柴,累了,在溪頭的青石上小憩。
溪水潺潺流淌,清澈見底,魚兒在石縫間穿梭嬉戲。我們赤著腳,將腳丫泡在清涼的溪水里,放任任水花濺起,打濕裙裾,散放滿溪的歡聲笑語。
如今,在喧囂的市聲里,汽車的鳴笛、人群的鬧嚷,像無數根細針,扎得人心煩意亂,愈加思念家鄉的寧靜,那是能讓心靈棲息的港灣。
如今,在燠熱干旱的日子,驕陽似火,城市仿佛要被烤焦,讓人懷念家鄉的清涼,山間的微風、溪畔的水霧,都是大自然最溫柔的饋贈。
如今,在工業霧霾污染的空氣中,呼吸都變得沉重,我渴望家鄉的純凈,藍天白云、清新空氣,是記憶中最珍貴的特質。
然而,純潔清凈的家鄉湘西,卻如天邊的星辰,遙不可及,每念及此,心中便泛起無盡的悵惘。
見哥望著我緊鎖的眉頭,輕聲提議:“要不,你把湘西的回憶隨手寫出來,讓我讀讀,也讓弟弟妹妹們,還有由兒,都看看?”
我確實寫過一部長篇,故事從姐姐離開家去姚家壩修水庫開始,每一個情節,每一段對話,都是真實發生過的。我不擅長虛構,只愿用文字記錄下那些鐫刻在生命里的過往。這部作品設有關山、愛河、野渡、麥城、鎖鏈、碎裂、童聲等十二個章節,每一個章節,都是一段塵封的記憶,一道歲月的痕跡。
見哥還鼓勵我整理以往寫過的散文。我寫過的太多了,可那些文字散落在一頁頁大小不一的紙張上,有的兩面都密密麻麻寫滿了字跡,毫無格式可言。每次看著這些雜亂的散紙,自己都發愁,最后只能無奈嘆息,將它們擱置一邊。
但只要提起家鄉,讓我絮絮叨叨地訴說、敲鍵書寫,我便滿心歡喜。家鄉于我,是拴在心頭的線,無論走多遠,都斬不斷、扯不開。而這條線,又緊緊系著母親。
每當想起家鄉,母親的音容笑貌便清晰地浮現在眼前。她站在坪上,站在村口,望著我離去的方向,無限多的不舍與牽掛。她在屋中,在灶前忙碌,為我烹飪可口的飯菜,裊裊炊煙里都是愛的味道。
離開家鄉,才有家鄉。人離開家鄉后,才真正懂得家鄉的意義。
離家鄉遠的人,才有牽扯。離家鄉越遠,那份牽扯就越深重、越強烈。
離家鄉時間久的人,才有憂思。離家時間越久,憂思便越濃郁、越無法淡化。
輕易無法回娘家的人,才有割裂的痛苦,執著的悲哀。回不到娘家的日子,痛苦與悲哀無法排解。
我知道,對于我的這份鄉愁,有人共情,有人不解,但這是我最真實的心思,是刻在骨子里、融在血脈中的眷戀。
2006年冬月初稿
2010年秋月修改
2012年春月校訂
《向宗彥傳》
李玉娟 任見 著
本書簡介
戰火紛飛的五代十國,傳奇人物向宗彥的生命波瀾壯闊。本書情節跌宕起伏,既有金戈鐵馬的戰爭追溯,也有細膩生動的情感刻畫,再現五代十國的動蕩與變遷和向宗彥熱烈精彩的非凡活劇,描述了艱險重重的湘西民族融合即“溪州銅柱”的產生過程和辰州蓮花池古山寨“歷史村落”的發展變遷。全書結構奇崛,文筆優美,以“題材惟一”“故事惟一”“文創惟一”成就佳作,值得閱讀和收藏。
上下冊合計380千字,2006冬月初成,2010秋月修訂,2012春月改定。
目錄
代序 歷史之聲
第一章 頭角輝光
宗祠西廂房的檀木架上,十九幅描金誥命卷軸層層疊放。
從武周御史中丞的直言,到開元江南巡撫的水利功績,每卷都刻著鏗鏘諫言。
東廂房樟木書櫥中,十二部詩文集靜臥,政論如劍,詩篇似畫,墨跡歷久彌堅。
《諫爭圖》中曾祖父怒目持笏,風過畫動,似有諫言破空,驚起梁間燕雀。
垂髫之齡的向宗彥,踩銀杏葉,行蹣跚步。檐角風鈴伴奏,墨香與檀香交織成文化呼吸。
第二章 奔赴戰火
鄱陽湖晨霧如紗,向氏船隊破浪前行。向宗彥立船頭,玄色戰袍獵獵,腰間長劍與晨風相和。船艙內,裹傷白綾堆成山,金創藥氣既振奮又憂傷。
老船工望著血色云霞:“公子這是往虎口里送!”
向宗彥揚鞭指殘月:“叔父死守七日,英雄壯志豈懼虎口!”
三日后抵虔州,江風裹寒意,玄甲映晨光。他憶起叔父影響,習演兵法騎射,今番馳援,既是檢驗,亦是淬煉。
第三章 高門試玉
暮春張府后園,張艾妹持《詩經》而來,白棠別發間。
小侍女逗趣:“雎鳩比錦鯉懂風情?”
她紅耳尖,卻侃侃而論:“雎鳩雌雄相隨,本是自然真情,何須禮教捆縛?”
向宗彥肅然道:“妹妹所言,令我受教。古人取雌雄相和之意,確勝牽強附會。”
她展顏笑說:“《詩》本心聲,‘關雎’妙在朦朧 —— 君子隔葦望淑女,千年后我們說‘關雎’,皆是朦朧之美。”
第四章 險途茶使
船隊入長江,狂風驟起,主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠躍江,憑水師經驗摸索,終將舵葉撬開。誤入南唐竹簽陣,鄭弘毅急令放帆減速,眾水手奮力劃槳,轉出危途。
傍晚七船擱淺淺灘,他集十余船工撐篙,號子聲中挪船出灘。夜靜,惟聞喘息。次日冰雹如拳,砸船板砰砰作響。
向宗彥令靠岸,周匡正急呼:“江岸陡峭,拋錨更險!”
話音落處,狂風掀動副船,十九歲船工抓桅纜自救,眾人驚出冷汗。
第五章 洛城厚待
洛陽天街,隋帝規劃暗合星象,唐時更成繁華紐帶。上元節張燈結彩,商賈云集,絲綢茶葉與域外香料交匯。
馮道指向天津橋南:“武周時,李昭德、閻知微皆殞命于此。”
向宗彥震撼:“權力場竟如此酷烈。”
馮道嘆:“天街既是盛世舞臺,亦是權力祭壇。”
走上天津橋,二人共鳴:它承載隋風唐韻,見證繁華與血腥,終是文明融匯的見證者。
第六章 煥然潭州
馬殷凝視潭州民居,決意擴建都城。青銅編鐘鳴,工匠云集。湘江商船載木,號子與江聲交織;城外窯火晝夜不息,工匠摔泥制瓦,汗珠凝霜。
金秋十月,十六里新城墻崛起,青磚包夯土,高逾三丈。朝陽下城門開啟,販夫走卒、文人墨客贊嘆不絕。河道如帶,畫舫穿梭;街道齊整,官署商區分明。
馬殷宴群臣,高郁展開黃綾:“設長沙府,轄二十九州,立六部,仿中原建制。”
向宗彥立于班列,新賜玉帶泛光,深知潭州正煥新生。
第七章 五溪英豪
五溪山民,源溯遠古巫咸,秦漢時拒漢廷,魏晉融流民。唐設羈縻州,彭瑊父子經營溪州,至彭士愁已轄二十余州。
馬希范改懷柔為苛稅,山民不堪,彭士愁借后蜀支持反楚,天福四年八月,率萬兵攻辰、澧二州,焚鎮掠民。
拓跋恒諫馬希范:“先平后撫。” 劉勍、廖匡齊、向宗彥率軍迎戰。
向宗彥請戰:“我為武安軍衙前使,或可勸降,免生靈涂炭。”
第八章 沅水逆旅
沅江回流石段,明灘暗礁密布,風勢詭譎。向宗彥望老艄公掌舵,嘆:“兵書未載此等險。”
忽聞驚呼,三艘漕船撞礁傾覆,軍械糧草沉江。廖匡齊躍水救卒,嗆水仍揮手:“靠岸!”
申牌時分,船隊泊天然港汊,結筏成營。當地百姓送熱粥:“馬大王通商路,才有今日溫飽。” 向宗彥接過,知民心是最穩船錨。
夜宿船陣,漁人老周贈朱砂:“灑船頭,避水鬼。”
向宗彥望著江面,明白沅水險,不及人心叵測。
第九章 辰澧攻守
辰州城頭,田好漢督戰,礌石箭雨傾瀉。南楚軍蟻附攻城,廖匡齊持長槍登云梯,槍尖破敵喉,血濺甲胄。城頭滾油潑下,士兵慘叫墜落,廖將軍臂受創仍沖鋒。
向宗彥觀戰局,對劉勍道:“夜襲東南角,彼處火區有隙。”
三更,三百死士泅水登岸,燃火箭射城。火借風勢蔓延,田好漢救火忙,東門防務松動。廖匡齊、向宗彥分兵殺入,巷戰慘烈,血染紅石板。
田好漢率殘部遁往碼頭,辰州終破。劉勍望城頭楚旗,忽覺箭囊沉重。
第十章 烏龍僵持
九龍墩山道如九龍蜿蜒,每段皆有陷阱。南楚軍攻至第三哨寨,滾木礌石如銀河倒瀉,士兵墜崖,血濺嫩葉。
劉勍擲頭盔,灌酒嘆:“楚王催‘克期平亂’,可這山……”
向宗彥撿帶血箭鏃,其上圖騰猙獰:“硬拼無謂。彭士愁恃險,卻缺糧草。不如圍而不攻,待其自潰。”
雨霧中,雙方僵持。南楚軍營瘟疫蔓延,藥石難阻減員。
劉勍終下令:“退往天門縣,整兵再圖。”
大軍撤時,向宗彥回望九龍墩,知此退非怯,乃為久戰之計。
第十一章 春雨鏖兵
雨霧鎖烏龍,彭士愁騎兵突襲楚營。五溪山兵如鬼魅,毒箭嘯叫,楚兵慘叫不絕。
向宗彥令縮營固守,親率精銳夜襲敵巢。三更,三百死士分三路:一路縱火,一路沖殺,一路接應。火光沖天,山兵潰亂。
向宗彥揮劍斬將,卻見尸橫遍野,忽生悲憫。黎明,楚營暫安,他對劉勍道:“戰損慘重,不如議和。”
劉勍沉默,終點頭。春雨洗戰場,血水入泥,向宗彥悟曰:勝利若以白骨堆砌,縱勝亦悲。
第十二章 和平會商
湘仲驛站,向宗彥展《復溪州銅柱記》,彭師暠指尖摩挲紙角:“‘漸為邊患’句,刺耳。”
向宗彥釋曰:“實錄方顯誠意。”
談及鑄柱,彭師暠蹙眉:“工銀八千兩,五溪難承。”
向宗彥笑:“各擔其半。柱成,五溪工匠名刻柱基,此非施舍,乃萬世功業。”
暮色中,彭師暠割發系紙,向宗彥解玉佩壓之。“五溪契約見血發,楚人物信見玉心。”
江風穿窗,似傳劉禹錫竹枝詞:“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”
第十三章 精銅成柱
御龍寨冶場,二十六座土爐如銅獅蹲伏。彭士愁掌坩桶,向宗彥執木杖,銅汁赤白如火龍入范。開范時,柱聲如磬,余韻繞谷。
七月望日,基座、頂蓋鑄就,楚王賜萬枚 “乾封泉寶” 藏柱中。
巫師祭三牲,老鏨匠落第一鑿,銅聲清越。
向宗彥記:“天福五年秋,銅柱始鐫,吾心惴惴如懸絲。”
他知此柱非鎮物,實乃橋跨楚溪,紐連今古,讓刀兵化玉帛。
第十四章 辰州蓮花
蓮花池山寨,依形就勢,山如蓮開,寨墻半卷半舒。主街青石鋪就,兩側溝渠通山澗。
互市灘上,苗婦售茶蜜,漢商列絹布,鹽堆似雪。
向宗彥立寨門,望苗漢兵共守:前排藤甲持鐮,后排鐵甲執戟。內宅 “懷柔” 匾下,地圖標酉水苗寨,朱砂圈示兵力所及。
張文卿問:“苗漢如何相安?”
向宗彥答:“互教技藝,通婚贈鏡,不分族屬,只論心誠。”
山風拂銅鈴,似唱和諧歌。
第十五章 雪原拼殺
辰州蓮花池夏夜,風帶潮濕腥味。向宗彥在油燈下展閱急報,指節泛著冷白。
石重貴拒向遼稱臣,耶律德光揮師南侵,戰火迫近。潭州兵部征召令至,向宗彥取 “寒鋒” 刀與 “冰影” 劍,月光照刃如銀線。
黎明,他寫下 “辰州稻熟,宗彥當歸”,披甲上馬。妻兒遞來平安香囊與銅鈴,岳父母佇立目送。
北地烽火中,他知此去,需以刀劍護中原,如雪原寒梅,于血與霜中綻放風骨。
第十六章 英烈永在
辰州蓮花池晨霧如紗,十六親兵扛赤漆棺槨歸來,玄色斗篷沾淚似血。
寨民跪迎,老婦揮艾草成挽幛。
靈堂內,張艾妹扣棺慟哭,向拾撞棺呼父,向瓊淚落如溪。
彭士愁率酋長以刀劃面,血與淚滴衣袍。
夜闌,張艾妹將香囊與銅鈴沉蓮池,水波載其漂向沅江。
群山靜默,松濤嗚咽,似在傳唱:忠魂雖逝,如銅柱永立,光照千秋。
第十七章 我的湘西
湘西之魂,不在奇峰異水,而在人文薈萃。五溪流域,峒歌與漢曲和鳴,苗織共湘繡比艷。
向公宗彥以通婚聯姻化畛域,以貿易通商結同好,讓武陵山下美麗與和諧共舞,酉水河畔文明與野性交銜。
溪州銅柱,非僅鎮疆之器,更是民族和解的見證;辰州蓮花寨,不只是軍事要塞,實為多元共生的家園。
這片土地,因先輩的包容與堅守,終成文明交融的沃土。
第十八章 湘西的我
我與湘西,是魂與土的相擁。
踏過沅水灘涂,觸摸銅柱斑駁,方知和平從來不是偶然 —— 是向公們以劍為筆,在雪峰酉水間寫下的史詩。
看苗家姑娘織錦,漢家匠人打銅,才懂 “共生” 二字的重量:不是同化,而是各美其美。
當晨霧漫過蓮花寨,蘆笙與書聲交織,便明白:我是湘西的兒女,湘西亦是我心中永不褪色的圖騰,血脈里流淌著它的堅韌與溫柔。
書后的話
作者簡介
代序 歷史之聲
湘鄂渝黔,四省市之交沖,峻嶺崇山,多民族之棲壟。觀夫湘西勝地,孕靈秀于苗疆,棲人文于土司。
向公宗彥,卓然獨立,如北斗之耀于星穹,似金甌之鎮于疆域。領南楚大命,以新茶結好中原,御南北長風,搏水陸時空險難。其生也,系民族之和合,其行也,奠社稷之安瀾,其功也,開制度之新篇。
若乃苗風土俗,千年衍變,漢韻楚聲,萬里同弦。向公以慧眼洞世,憑虛懷納川。通婚聯姻,化畛域為通衢,貿易通商,易物貨為同好。于是乎,峒歌與漢曲和鳴,苗織共湘繡比艷。觀夫武陵山下, 美麗與和諧共舞,酉水河畔,文明與野性交銜。民族之花,綻于多元一體,命運之舟,行于共榮之淵。
至若金革成患,兵燹頻燃,民生凋敝,經濟成難。向公聯袂眾將,挽狂瀾于既倒,挺身持軍,驅逐野蠻于山寨之外,調和鼎鼐,化解矛盾于樽俎之間。于是閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家,舸艦迷津,青雀黃龍之舳。武陵春色,復見漁歌晚唱,湘西秋韻,重聞桂馥蘭香。
向公之功,雖五岳不能量其重,向公之德,雖四海不能測其深。然歷史塵封,英名久湮。幸有《向宗彥傳》 ,如啟蒙昧之天窗,如燃幽暗之炬火。讀玉娟之文,見向公之高風亮節,品任見之書,感湘西之波瀾壯闊。后人方知,湘西非蠻荒之域,乃文明之屬,向公非俗吏之流,實社稷之臣。
歌湘西之靈秀,頌向公之偉績,《向宗彥傳》 ,英烈史詩,如苗鼓之音,振聾發聵,如土家之歌,余韻悠長。
知曉后昆,湘西之魂,不在奇峰異水,而在人文薈萃,湘西之光,不在金銀珠寶,而在民族之和、社稷之安也。
作者簡介
李玉娟,生長在湘西沅水畔,工作在中原洛陽,喜愛音樂、繪畫、游泳、園圃和家務,創作有《五線譜樂稿》和《線描花卉輯》等。
任見,著有《劉禹錫傳》《白居易傳》《劉秀傳》《曹操傳》等著作,曾獲國家楚版基金等獎項,也有著作在臺灣、美國和歐洲出版。
![]()
![]()
臺北張教授手持任見《曹操傳》臺灣版
![]()
![]()
1.多位北大博士推薦:任見先生的《大唐上陽》(15卷),與眾不同的認識價值。
2.后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。
3.后山學派楊鄱陽:任見先生當年有許多思想深邃、辭采優美的散文在海外雜志和報紙發表,有待尋找和整理。
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.