看不慣別人，是自己的境界不夠

如今這個世界，多元、復(fù)雜。

每個人都有屬于自己的三觀，有自己喜歡的生活方式和價值取向。

有些人，會因為別人與自己的意見相左，或是生活方式與眾不同，言行舉止過于乖張，而看不慣對方，處處都想要挑對方的刺。

殊不知，這種情緒恰恰暴露了我們自身的局限性。

老子有云："知人者智，自知者明。"

一個人看不慣別人，往往是因為自己的境界不夠。

若能用更加包容，更加開放的態(tài)度去看待世間的一切，不要總想著去評判和改變別人，而是修好自己的心，便能提高做人的境界。

01 看不慣源于狹隘的認(rèn)知

有一天，蘇軾和佛印禪師一起打坐。

蘇軾問佛?。骸澳憧次蚁袷裁矗俊?佛印回答：“我看你像一尊佛?！?/p>

蘇軾聽后十分得意，接著又問：“那你知道我看你像什么嗎？我看你像一灘牛糞?！?/p>

佛印聽后，只是微微一笑。

蘇軾回家后跟妹妹蘇小妹說了這件事。

蘇小妹聽后卻笑話哥哥：“哥哥，你輸了。佛印禪師心中有佛，所以看你像佛；而你心中有牛糞，所以看他像牛糞?！?/p>

蘇軾聽后恍然大悟，羞愧難堪。

心理學(xué)上有一個著名的 “投射效應(yīng)”。

說的是人們常常不自覺地把自己的心理特征，如個性、喜好、觀念等強加到別人身上，認(rèn)為別人也具有同樣的特征。

當(dāng)一個人看不慣別人的時候，往往是因為對方不符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)，而這個標(biāo)準(zhǔn)不過是自己的認(rèn)知構(gòu)建出來的，過于狹隘。

這些狹隘的認(rèn)知，會讓我們對他人產(chǎn)生偏見。

就像管中窺豹，無法看到豹子的全貌；如同盲人摸象，永遠也摸不出大象的原形。

02 懂得換位思考，才能理解、接納、包容

聽過這樣一個小故事：

一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，關(guān)在同一個畜欄里。

有一天，豬被主人捉了去，因為太害怕，于是大聲嚎叫，激烈地反抗。

綿羊和奶牛抱怨道：“我們經(jīng)常被主人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的，真討厭?！?/p>

豬對它們說：“他捉你們，只是為了取你們的毛和乳汁，捉我，卻是要我的命啊，那能一樣嗎？”

不同處境，會造就不同的人生。

他們的觀點、喜惡，都是基于他們當(dāng)下的處境做出的選擇。

要盡量換位思考，嘗試?yán)斫?、接納、包容對方。

克魯泡特金在《互助論》中說道：

“只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。”

沒有人是一座孤島，也沒有人永遠如同白紙一樣沒有故事。

有些事，你沒有經(jīng)歷過，最好別隨意評價。

有些傷痛，若無法感同身受，不如學(xué)著換位思考，多一些理解，多一些接納，多一些包容，心懷悲憫，體諒對方。

03 懂得尊重不同，是一種智慧，更是一種修行

古語有云：

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”

茫茫人海中，我們會遇到形形色色的人。

他們的行為、觀念和生活方式，可能與我們截然不同。

正是這些不同，才組成了一個豐富多彩的世界。

若是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人，看不慣別人的不同，那么我們的世界將會失去色彩。

《殺死一只知更鳥》中有一句話：

“最高級的教養(yǎng)，是尊重差異。只有小人才會處處求同，以自己的標(biāo)準(zhǔn)裁度一切。真正有修養(yǎng)的人，可以接納、尊重不同的東西?！?/strong>

最頂級的尊重，是即便我不認(rèn)同你，但我可以了解不同的三觀，尊重你的選擇。

生命，各有各的姿態(tài)，各有各的精彩。

懂得尊重不同，是一種智慧，更是一種修行。

放下心中的偏見，以一顆包容的心去擁抱這個多元的世界；學(xué)會欣賞他人的優(yōu)點，理解他人的選擇，尊重他人的不同。

讓花成為花，嬌艷綻放；讓樹成為樹，挺拔屹立；讓鳥成為鳥，翱翔天際。

那么，你的境界將越來越高，人人順眼，事事順心，人生更上一層樓！