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最近一直在試圖解釋之前文章里的一些論點,評論區里有人提出質疑,我便會回復,可評論區能回復的字數有限,有些提問,也是三言兩語說不清楚,于是想著找個合適的時機,系統性的答復一下。有很多惡意的,不顧事實的情緒化輸出,我就懶得搭理他們,有人甚至都沒看完文章,只是看了一眼標題就如黔之驢一樣,一觸即跳,不加思索的為反對而反對,并且出言不遜,這類人我一般拉黑了事,大家都落得清靜。
前幾天寫了一篇關于對歷史恩怨應有的態度,我提出了一個關鍵論點說,牢記歷史不是為了仇恨,而是要牢記歷史教訓,放下仇恨情節,面向未來,重塑國際關系。
于是又炸了,很多人說,就是要以牙還牙,就是要睚眥必報,出了惡氣才能疏解仇恨。我當時的回復是:冤冤相報何時了。再一個,你報復的主體是誰,是普通民眾嗎,他們也是被少數邪惡軸心洗腦,于是便釋放出了人性中惡的一面,其實他們說到底也是受害者,而應該懲罰的戰爭罪犯,大多都已經伏法,又有人說,天皇為什么不受懲罰。其實也并不是不懲罰,或者是縱容,而是對當時現實的多重考量,為了迅速安定日本國內局勢,沒把他送上絞刑架,歷史證明,這個決定是明智的,有遠見的。也是得到聯合國認可的,幾十年過去了,再翻舊賬顯然不合適。日本歷屆首相,都代表他們的政府道過歉。當然,他們還有很多事做得不到位,不得不令人警惕,這是政府之間磋商對話,可以解決的問題。都可以在正常雙邊往來的框架下理性解決,一波又一波的在民間挑動情緒,又有什么意義?
就這一問題,我們今天來拿以色列和德國的例子再談一談,看看他們是怎么處理兩國關系的,也許對我們處理歷史問題有所幫助。
德國人對猶太人制造的恐怖種族滅絕,是不是夠以色列人記上幾百年,幾代人的,那真是血海深仇,我想他們的仇恨,不比我們的程度少,甚至比我們更加慘痛。
可大家知道嗎?現在的德國,反而成了以色列最堅定,最穩定的盟友之一,這不是因為他們忘記了歷史,而是因為他們用制度理性和合作,處理了歷史。
二戰后的德國正視歷史,誠懇認錯,在國家層面,長期系統地承擔以色列的歷史賠償。在教育層面,把反思寫進教材,在制度上,把防止再次發生這種災難,深刻的變成了一個國家的運行規則,種族歧視,在兩國都是最大的政治不正確。
以色列,也沒有把民族命運定位在仇恨上,他們把賠償的大部分,又以訂單的形式,用以購買德國的醫療、電力、通訊等設備,這兩國共同的選擇是記住歷史,但不用情緒挑動民族對立,兩國走出了,一種極其罕見的關系,不是忘記歷史,也不是假裝一切都沒發生,而是在清醒中合作,在合作中重建信任。是的,關鍵在于重建信任。
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以色列擅長的是,把全球經驗快速吸引驗證,轉化為現實的解決方案。而德國卻擅長把復雜的問題,拆解成流程,標準和長期可執行的系統。
這種互補,讓兩國在醫療、科技、工程、生命科學領域形成了高度信任的合作關系,因為在這些領域,有一個共同前提,你不能作假,也忽悠不了人。尤其是醫療領域,今天這兩國的醫療水平,有目共睹,在全球都處于第一梯隊。
但什么是先進?我們還停留在某人醫術高超,或在某一個節點取得了什么突破,而他們靠的是,腳踏實地的,一步一個腳,切切實實的長期主義。
一,醫藥分離,把人性管住,早在13世紀,德國就明確,醫生不能靠賣藥掙錢,醫生只負責診斷,藥店負責供給,保險負責支付。
二,把醫療當系統工程,在德國,治療器械,用藥護理,全都強調可驗證,可重復,可追溯,這其實是德國工業精神,在醫療領域的復制。 三,長期主義勝過短期爆發,大量的德國醫療企業與以色列如出一轍,是至今綿延百年的私營企業,這些企業一直在建立可信度,對利潤率的追求倒不是第一位啊,而是追求被用戶信賴。
所以你看,這兩國在理念,價值觀上高度一致,他們都不做過度營銷,只是踏踏實實的把事做好,用系統性思維,幾十年如一日的執著。只為做好一件事。
還是回到那句話,真正的文明,是不一直徘徊在過去的歷史恩怨中,而是往前看,學會接納和合作,德以這兩國的案例,既有現實意義,又有參考價值,警惕歷史,但不糾結歷史,歷史是一部備忘錄,提醒人們,但現實又要有新的格局,清醒而又理性。
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