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文 | 潘采夫
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往年每到年底必羞愧,編輯老師囑我寫寫過去一年的讀書,推薦幾本好書已是基本操作,還要問一句:“您的書出來了嗎?”如此問了6年,終于在2025年的最后一天,我的《少年讀金庸》上市了,避免了又一年的妙手空空。
《少年讀金庸》上北京圖書訂貨會,出版社邀請了中國武俠文學學會會長劉國輝老師出場,在武俠文學界,他是正牌的武林盟主。劉老師入座,我站起唱了個喏,“盟主好,俺申請加入五岳劍派”。劉老師哈哈大笑,聲震圖書訂貨會。
說到武林盟主,過去幾年地球就涌現好幾個。有的是小號盟主,扮演著地區小霸王的角色,專撿軟柿子捏;有的是中號盟主,在武林中的位置不尷不尬,向上走力不從心,向下來戀戀不舍,就拿胡同里的鄰居撒氣;最出風頭的是大號盟主,看似威風八面,燕云十八飛騎,生擒小門派幫主如探囊取物,在頌歌中做著美夢,神似《笑傲江湖》中所寫,“眾人齊聲高叫:‘圣教主千秋萬載,一統江湖!千秋萬載,一統江湖!’任我行聽著屬下教眾諛詞如潮,雖然有些言語未免荒誕不經,但聽在耳中,著實受用。陽光照射在任我行臉上、身上,這日月神教教主威風凜凜,宛若天神”。可惜片刻之間,咕咚栽下寶座。
幾位爺把世界折騰得夠嗆,新年期間開車帶女兒兜風,她隨手放了一首歌,《We Didn’t Start the Fire》,“火不是我們點燃的,它一直燃燒不息,自世界開始運轉起。火不是我們點燃的,不,火種并非我們所予,但我們竭力去平息”。它像是一首寓言詩,訴說著人類的種種不堪,聽著這首誕生于大時代之末的歌曲,我只有苦笑,壞事即是歷史,歷史總是累積,我們普通人能拿蠢貨怎么辦呢。
很多年前,我寫過一篇關于城市建筑的報道,采訪古建筑學家阮儀三教授,我問他該如何對待那些丑陋的現代建筑,他講了一段話,“天壇申遺的時候,外國專家提出來,天壇周邊至少10到15平方公里不能建高層。我方說不可能,圈進去的話,那么多高層建筑怎么辦?外國專家說了一句話:‘天壇我看100年還會在,300年還會在,天壇旁邊的這些高樓100年還會在嗎?我相信百年以后,你們就會聰明起來,把這些高樓房子都拿掉。’”我覺得說得好極了。那些丑陋的建筑到一定程度的時候,自然會退出歷史舞臺,但這是一個很痛苦的過程。
研究古建筑的教授相信時間的力量,我不相信時間,我相信教授。
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回望過去一年讀過的書,有個書名實在喜歡,就做了這篇文章的題目,書名叫《歧路彷徨:明代小讀書人的選擇與困境》。我一直困惑于自己的定位——說讀書人讀書不夠,說知識分子吧節操不夠,說小知識分子那是罵人,“小讀書人”這個詞好,好在夠卑微。
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《歧路彷徨:明代小讀書人的選擇與困境》
張藝曦 | 著
世紀文景| 上海人民出版社 2025年4月
這是一部聚焦明代底層知識分子生存狀態的好書。明代不止有王陽明,還有很多默默無聞的“小讀書人”,他們通常只有中低級功名甚至沒有功名,他們是當時讀書人群體的主體,卻往往被忽視。作者通過挖掘地方文集、族譜等一手史料,以江西等地為中心,勾勒了他們在思想和制度的洪流中擺蕩,在屢試不第的科舉路上耗盡了生命,尤其是描寫了他們如何直面嚴酷的生存壓力,在理想和現實的擠壓中掙扎,以及無法避免的個人悲劇命運。
近年流行微觀史學,這本著作就是對底層讀書人的微觀研究,個體的困境就是普遍的困境,我雖不必為五斗高粱米折腰,卻也為書中的幾位讀書人嘆息不已,兔死狐悲,物傷其類。
讀書人的命運這事,不管東風西風,刮到讀書人身上往往是寒風。這兩年為了鬧懂歐洲人在忙啥,頗讀了一些書,如《歐洲法西斯主義的民眾基礎》,還有一本《納粹與哲學家:一個人的流亡史》,作者是哲學家卡爾·洛維特,維特根斯坦的學生,這位德國猶太裔哲學家流亡期間寫了這本個人回憶錄,是一個個體在二十世紀極權主義浪潮中,關于個人身份、思想與命運的深刻追問。
《幻想底盡頭:穆旦傳》深深觸動了我,這位天才的詩人,大學畢業從軍抗日,參加中國遠征軍,擔任杜聿明的英文翻譯,對日作戰撤入野人山,經歷九死一生,寫下不朽的《森林之魅——祭胡康河谷上的白骨》;晚年凄慘,1977年在黎明之前合上了雙眼。大量的信件、日記、檔案講述了穆旦的坎坷一生。這是一部個人的命運史,更是中國百年來讀書人的集體歷史和精神史。
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《幻想底盡頭:穆旦傳》
易彬 | 著
藝文志eons | 上海文藝出版社 2025年2月
望著窗外飄零的雪花,我找來穆旦的詩再讀:“我愛在雪花飄飛的不眠之夜,把已死去或尚存的親人珍念,當茫茫白雪鋪下遺忘的世界,我愿意感情的熱流溢于心田,來溫暖人生的這嚴酷的冬天。”穆旦是這樣的人,半生懷抱熱情與理想,半生屢遭磨難,“不是我們放的火,但我們竭力去平息”。
穆旦在熱帶叢林里與日寇作戰,鄭振鐸在遠東第一大都市與日寇作戰,不過這場戰役沒有硝煙。《暗斗:一個書生的文化抗戰》聚焦于抗戰時期的上海,講述了以學者鄭振鐸為代表的一批知識分子,為守護民族文脈而展開的隱秘斗爭。
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《暗斗:一個書生的文化抗戰》
吳真 | 著
生活·讀書·新知三聯書店 2025年7月
隨著東南數省淪陷,江南大量珍貴古籍流入上海舊書市場,面臨被日方及各方勢力搶購、流失海外的危機。鄭振鐸認為“亡人國者必先亡其史”,于是聯合張元濟、張壽鏞、何炳松等人,于1940年秘密組建“文獻保存同志會”,在敵偽監視的極端危險環境中,爭分奪秒地搶救珍本。他們搶購了《脈望館鈔校本古今雜劇》這樣的稀世孤本,還大量收購明版史書、地方志等具有國家記憶價值的文獻,將數萬冊古籍分藏各處,分批轉運至香港,過程驚心動魄。這就是一介書生的勇氣,在歷史暗夜中為國家保全了文脈。
明朝的小讀書人是在覆巢之下,兩次世界大戰之際的猶太裔哲學家是在覆巢之下,穆旦是在覆巢之下,鄭振鐸是在覆巢之下,一代代的讀書人都是在覆巢之下,結果真的有一本書,起了這個令人五味雜陳的名字。這就是《覆巢之下:一位江南士紳的日常生活與明清鼎革》,聚焦的是明清易代之際江南士紳的個體命運,以嘉定士紳侯岐曾在清兵南下后撰寫的秘密日記《侯岐曾日記》為核心史料,還原了侯岐曾這位背負“奉母保孤”使命的“遺民”。
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《覆巢之下:一位江南士紳的日常生活與明清鼎革》
朱亦靈 | 著
中華書局 2025年6月
面對家族傾覆、國家巨變的創傷,侯岐曾在詩書游戲中尋求慰藉,隨著清朝官府追索日緊,他竭力周旋以求自保,卻對參與反清復明運動持謹慎態度。但是歷史的洪流終將他卷入其中,最終因藏匿抗清志士陳子龍而遇難。本無殉國之志,卻被時勢推上了明朝忠烈的祭壇,不想成為英雄的人成了英雄,這是歷史的一種荒誕。在宏大的歷史敘事中,個人是無力的,英雄是可以渴望生存的,戰士是可以軟弱的。打碎了歷史的刻板印象,是這本書的價值所在。
既然說到覆巢之下,就再推薦幾本書,都符合這主題,有《北魏時期南朝流亡人士行跡考述》,講北魏時期從南朝逃亡到北方的士人群體,挺拗口,小切口里面看歷史,也很有意味;有講述宋末元初一段歷史的《崖山》,我認為實際上講的也是陸秀夫、張世杰、文天祥等讀書人的選擇與困境;有《棄夫潛逃:戰時北平底層婦女的生活與犯罪》,這是一本很有價值的書,講動亂年代的婦女,為了自己的生存,而做出的各種主動選擇,他們被以法庭檔案的形式記錄了下來。
最后推薦兩本書,講述太平天國運動的《天國的隕落》和葛劍雄老師的歷史隨筆《中國歷史的二十個片斷》,不是新書,個人所愛,薦之。我們現在所生活的時代,會成為后人所著的歷史的“片斷”嗎?可能性很大。
這是六根推送的第3876篇文章
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