貴妃出浴：為什么接受裸體就代表文明？藝術與生活的邊界在哪里？

這幾天，關于“貴妃出浴”，有非常多的討論，原因是有網友發帖說，西安臨潼華清池景區內的“貴妃出浴”雕像存在“不雅觀”“敗壞社會風氣”等問題。

我瀏覽了網上相關討論，應該說，絕大多數都是站在藝術的立場支持“貴妃出浴”，反對和批評那位發帖的網友，而官媒與其他正規媒體，更是觀點一致。

反對的聲音也有，但是不多，主要是在相關文章的評論區留言里。

對于這件事，作為一個成年人，也算是個讀書人，我當然覺得“貴妃出浴”沒什么問題，尤其是在現代社會，而且我國也早已思想解放，確實沒什么大不了的。我又不是小孩子，對我已經沒有任何影響。

但是，在看了很多評論之后，我對一些為“貴妃出浴”辯護的邏輯，卻有些搞不懂，總感覺這里面有點問題。

看上面，大大小小的官媒或者其他正規媒體，都是支持“貴妃出浴”的，但是有些邏輯似乎存在瑕疵，讓人難以信服。總結一下，我覺得有三方面的邏輯存在問題。

第一：時間

比如，好多媒體都這樣說：

這個雕塑，1991年就通過審核，放在那里三十多年了，都沒有問題，怎么今天突然就成了問題？

這話意思是說，以前沒人反對，怎么現在有人反對了？

可是，以前真的沒人反對嗎？

怎么可能！肯定也有人反對，但是，那時候沒有自媒體，沒有表示反對的通道，有人覺得不妥，也不過隨口說說就算了。

所以，說三十多年沒人反對，這是不對的。又沒有人調查過以前人們的態度，怎么能因為沒有人像今天這樣發帖，就說三十多年沒人反對？

再說了，1991年放置“貴妃出浴”塑像時，是通過了有關方面的審核，又不是通過了老百姓的審核。我就不信老百姓能夠都說沒問題？中國老百姓以前有那么高的藝術審美素養嗎？

第二：文明

比如有人就說：

1979年，北京新機場大樓就出現了全裸的女性畫像，表現的是潑水節，當時引起巨大的轟動效應。這個效應就是，他們愿意把這幅畫，當成中國社會更文明、更開放、更進步的一個標志，一種時尚。

我搞不明白的是，人類從猴子進化來的時候，是以知道用樹葉遮蓋隱私部位代表文明的，怎么發展到現代社會反過來了？怎么以袒露隱私部位代表文明了？為什么不再堅持以遮蓋隱私部位作為文明的標準？

這是一個有意思的現象。我并不反對“貴妃出浴”，但是我不理解這個邏輯。而且我還想提出一個問題：如果接受雕像袒露隱私部位是文明，那么為什么不能接受現實中的人袒露隱私部位？

請問哪個女人敢裸露上身上街？請問誰敢在網上發裸露上身的女性照片？我記得連女性裸露上身的畫，也不會通過平臺審核。據我所知，自媒體平臺尤其是直播平臺，都對著裝有要求，把穿著暴露定為“低俗”。

所以，為什么能接受雕像、繪畫作品，但是對現實生活卻不能接受？

第三：藝術

估計有人看到第二部分時就忍不住要反駁了，說“貴妃出浴”是藝術，我說的現實中那是生活。

別急，現在就來討論這個問題，即藝術與生活到底有沒有邊界？如果有，邊界在哪里？拍裸體寫真算藝術嗎？擺個裸體造型算行為藝術嗎？能不能發在網上？

幾乎所有反對和批評那位發帖人的文章都會說，中國唐代就有裸體繪畫，云云。這一點不可否認。

但是有一點需要搞清楚，不知道持這種說法的人有沒有證實過，唐代裸體繪畫等相關藝術，是在一個怎樣的范圍內傳播和供人觀賞呢？也是像“貴妃出浴”這樣置于大庭廣眾之下以至于老女老少、一家幾代人可同時觀看嗎？

所以，這類藝術作品，是不是應該放置在特殊的場所比如展覽館呢？

最后再重申一遍，我并不反對“貴妃出浴”，有只是覺得為“貴妃出浴”辯護的邏輯似乎有些問題。