你的記憶可能是假的:物理學(xué)家破解"波爾茲曼大腦"悖論

你相信你的記憶嗎?

你記得昨天吃了什么,上周去了哪里,童年發(fā)生過什么。這些記憶感覺如此真實,以至于你從不懷疑它們。

但物理學(xué)告訴你一個可怕的可能性:你的所有記憶,可能都是5分鐘前宇宙隨機漲落產(chǎn)生的幻覺。

這不是科幻小說,這是統(tǒng)計物理學(xué)里一個著名的悖論,叫做"波爾茲曼大腦"。這個悖論困擾了物理學(xué)家一個多世紀(jì),因為它暗示:從概率上講,你的記憶是隨機產(chǎn)生的幻覺,比它們真實記錄過去的可能性要大得多。

最近,圣塔菲研究所的物理學(xué)家們在《熵》期刊上發(fā)表了一篇論文,試圖理清這個悖論。他們的結(jié)論很微妙:物理學(xué)本身無法告訴你記憶是真是假,但它能揭示我們在思考這個問題時,是如何進行循環(huán)論證的。

故事要從19世紀(jì)的奧地利物理學(xué)家路德維?！げ柶澛f起。

波爾茲曼研究熱力學(xué)和統(tǒng)計物理學(xué),他提出了著名的H定理,這是理解熱力學(xué)第二定律的基礎(chǔ)。熱力學(xué)第二定律說:孤立系統(tǒng)的熵總是增加的,時間只朝一個方向流動。

但問題來了。

波爾茲曼的H定理本身在時間上是對稱的。也就是說,從數(shù)學(xué)上講,時間可以倒著流,物理定律依然成立。那么,為什么我們感受到的時間只朝一個方向走?為什么熵總是增加而不是減少?

更糟糕的是,H定理暗示了一個詭異的可能性。

如果宇宙中的結(jié)構(gòu),包括你的大腦、你的記憶、你對世界的感知,都只是熵的隨機漲落產(chǎn)生的,那么從統(tǒng)計學(xué)角度看,這些結(jié)構(gòu)最有可能的來源不是漫長的宇宙演化歷史,而是最近的一次隨機漲落。

換句話說,統(tǒng)計物理學(xué)似乎在告訴我們:你的記憶最有可能是5分鐘前宇宙隨機造出來的幻覺,而不是對真實過去的記錄。

這就是"波爾茲曼大腦"假設(shè)。

試想一下:此時此刻,你的大腦帶著所有記憶,突然從虛空中隨機漲落出來。你以為自己活了幾十年,實際上你可能剛出現(xiàn)5分鐘。你的童年、你的朋友、你的經(jīng)歷,全是編造的幻覺。

從統(tǒng)計物理學(xué)的角度看,這種情況比你真的經(jīng)歷了幾十年更有可能發(fā)生。

這就是悖論。

為什么會有這么詭異的結(jié)論?

問題出在熵和時間的關(guān)系上。

熵是一個衡量系統(tǒng)混亂程度的物理量。熱力學(xué)第二定律說,孤立系統(tǒng)的熵總是增加。一杯熱水會自然冷卻,但一杯冷水不會自己變熱。雞蛋打碎了不會自己復(fù)原。這就是"時間的箭頭",時間只朝熵增的方向流動。

但物理定律本身是時間對稱的。如果你把所有粒子的運動方向反轉(zhuǎn),物理定律依然成立。從微觀角度看,時間可以倒流。

那么,宏觀的時間箭頭從哪來?

波爾茲曼的答案是:我們的宇宙恰好從一個低熵狀態(tài)開始,也就是大爆炸。從那以后,熵一直在增加。我們感受到的時間箭頭,實際上是熵增的箭頭。

但這個解釋有個問題。

如果宇宙的狀態(tài)完全由隨機漲落決定,那么一個低熵的大爆炸出現(xiàn)的概率,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于一個瞬間漲落出一個"波爾茲曼大腦"的概率。

為什么?因為整個宇宙的低熵狀態(tài)需要的"幸運程度"太高了,而一個單獨的大腦,包括它的記憶和感知,需要的"幸運程度"要小得多。

從概率角度看,你是5分鐘前隨機出現(xiàn)的波爾茲曼大腦,比你真的活了幾十年更有可能。

圣塔菲研究所的大衛(wèi)·沃爾珀特教授、卡洛·羅韋利教授和物理學(xué)家喬丹·沙恩霍斯特在新論文中做了什么?

他們沒有"解決"波爾茲曼大腦悖論,但他們理清了這個悖論背后的邏輯結(jié)構(gòu),指出了我們在思考這個問題時,是如何不知不覺陷入循環(huán)論證的。

核心問題是:當(dāng)我們分析宇宙的熵演化時,我們在哪個時間點上設(shè)定"固定條件"?

有些分析以"現(xiàn)在"為固定點,假設(shè)現(xiàn)在的宇宙狀態(tài)是已知的,然后推斷過去和未來。

有些分析以"大爆炸"為固定點,假設(shè)宇宙從低熵狀態(tài)開始,然后推導(dǎo)后續(xù)演化。

但物理學(xué)本身并不告訴我們應(yīng)該選擇哪個固定點。

研究團隊提出了一個叫"熵猜想"的框架,指出許多關(guān)于波爾茲曼大腦、熱力學(xué)第二定律、"過去假設(shè)"(宇宙始于低熵狀態(tài))的標(biāo)準(zhǔn)論證,都依賴于微妙的循環(huán)推理。

什么是循環(huán)推理?就是用關(guān)于過去的假設(shè)來證明結(jié)論,比如記憶的可靠性或熵的方向,然后又用這些結(jié)論來支持最初的假設(shè)。

舉個例子:

你相信記憶是可靠的,因為你相信時間有方向。 你相信時間有方向,因為你相信熵總是增加。 你相信熵總是增加,因為你相信宇宙始于低熵狀態(tài)。 你相信宇宙始于低熵狀態(tài),因為你的記憶和觀測告訴你如此。

看出來了嗎?這是個圈。

這篇論文的核心結(jié)論很微妙,但很重要。

物理定律本身,不能告訴你應(yīng)該相信記憶是真的還是假的。

物理定律是時間對稱的,它們允許熵增,也允許熵減。它們允許你的記憶是真實歷史的記錄,也允許它們是隨機漲落的產(chǎn)物。

你選擇相信哪一種,取決于你在分析問題時做出的推理選擇,而不是物理定律本身。

大多數(shù)物理學(xué)家選擇相信"過去假設(shè)",也就是宇宙始于低熵狀態(tài)。在這個假設(shè)下,時間有方向,熵總是增加,記憶是可靠的,波爾茲曼大腦只是個理論可能性,而不是實際情況。

但"過去假設(shè)"本身不是物理定律,而是一個額外的假設(shè)。

沃爾珀特團隊的工作,就是把物理定律和推理選擇分開,讓我們看清楚:在關(guān)于時間、熵和記憶的辯論中,哪些是物理學(xué)說的,哪些是我們自己假設(shè)的。

那么,你應(yīng)該相信你的記憶是真的嗎?

從實用角度看,當(dāng)然應(yīng)該。

如果你不相信記憶,你就無法做任何事。你不知道自己是誰,不知道發(fā)生過什么,不知道該做什么。整個理性思考的基礎(chǔ)就崩塌了。

而且,如果你真的是5分鐘前隨機出現(xiàn)的波爾茲曼大腦,那你也無法驗證這一點。因為你的"驗證"本身也依賴于記憶和感知,而這些可能也是假的。

所以實用主義的答案是:相信記憶,因為不信就沒法活。

但從哲學(xué)和物理學(xué)角度看,這個問題更微妙。

波爾茲曼大腦悖論提醒我們:我們對時間、因果、記憶的直覺,并不是物理定律的必然結(jié)果,而是建立在某些額外假設(shè)之上的。

這些假設(shè)可能是對的,但它們不是邏輯必然的。

這篇論文最深刻的貢獻,可能是明確了物理學(xué)的邊界。

物理學(xué)能告訴你粒子如何運動,能量如何守恒,熵如何演化。但它不能告訴你"現(xiàn)在"是什么時候,不能告訴你時間朝哪個方向流,不能告訴你記憶是真是假。

這些問題需要額外的假設(shè),需要哲學(xué)判斷,需要實用選擇。

把這些東西分開,讓我們看得更清楚:物理學(xué)說了什么,我們自己加了什么。

這不是說物理學(xué)沒用,恰恰相反。正因為知道物理學(xué)的邊界在哪,我們才能更好地理解它的力量,也更好地理解那些它無法回答的問題。

回到最初的問題:你的記憶是真的嗎?

物理學(xué)不能給你確定答案,但它能告訴你這個問題有多復(fù)雜。

記憶、時間、熵,這三者糾纏在一起。你相信記憶,因為你相信時間有方向。你相信時間有方向,因為你相信熵總是增加。你相信熵總是增加,因為你相信宇宙始于低熵狀態(tài)。

但這個"相信"的鏈條,最終建立在一個無法證明的假設(shè)上:過去是真實存在的,而不是此刻隨機漲落出來的幻覺。

大多數(shù)物理學(xué)家選擇相信這個假設(shè),因為不信就沒法做科學(xué)。

但波爾茲曼大腦悖論提醒我們:這個選擇不是邏輯必然,而是實用判斷。

這不是說你的記憶是假的,而是說:相信記憶是真的,本身是一個無法證明的信念,一個讓我們能夠理性思考、做科學(xué)研究、過正常生活的基礎(chǔ)信念。

物理學(xué)能做的,就是把這個信念的結(jié)構(gòu)理清楚,讓我們知道自己站在什么基礎(chǔ)上。

而這,可能已經(jīng)足夠了。

（參考：David Wolpert et al, Disentangling Boltzmann Brains, the Time-Asymmetry of Memory, and the Second Law, Entropy (2025). DOI: 10.3390/e27121227）