剛看到“新周刊”一篇熱搜文章《“等忙完這一陣就好了”,是成年人最大的謊言》;
文中將都市白領(lǐng)普遍把生活快感無限推遲,回家、旅行、戀愛、陪父母,統(tǒng)統(tǒng)“等KPI完成、等存款達標、等風險為零”再說,結(jié)果“下次一定”變成“遙遙無期”的現(xiàn)象,歸結(jié)為不是時間真的不夠,而是一種“必須把所有任務(wù)都清零才配快樂”的心理慣性;我們把休息當成獎勵,而非剛需,導致“等待”成為默認狀態(tài)。
好像有點道理,但感覺有些不對勁。
把“等忙完這一陣就好了”主要定義為一種心理問題和習慣性自我設(shè)限,“一定要KPI完成、存款達標、風險為零才配快樂。”
但問題是,很多時候,“等忙完這一陣”的前半句其實是,“我一點也不想這樣忙,但我沒得選。”
公司的“項目永遠有一陣接一陣”,考核周期、OKR、績效排名,都不是個人可以談判出來的;某些行業(yè)加班不是“想不想”,而是“KPI達不到就走人”;
不少城市中青年還背著房貸、車貸、贍養(yǎng)父母,所謂“風險為零才敢松口氣”并不只是性格問題,而是現(xiàn)實博弈的結(jié)果。
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在這種情況下,把“等忙完這一陣就好了”解釋成“成年人最大的謊言”,并歸結(jié)為一種“自我欺騙”,其實是把系統(tǒng)性問題悄悄轉(zhuǎn)譯成心理學問題,卻讓個人回房間里去調(diào)整呼吸節(jié)奏。
“等忙完這一陣”這句話之所以如此流行,是因為它同時包含三種截然不同的功能:
對外的“禮貌借口”,它是一種“社交潤滑劑”,用一個大家都懂的理由,把無力、羞愧、疲憊,統(tǒng)統(tǒng)裝進“忙”這個抽象詞里;
對內(nèi)的“心理自救”,你知道這陣忙完還有下一陣;也知道“好了”可能遙遙無期;但你必須為自己制造一個“可以堅持下去的幻覺”;就像在跑一場看不到終點的馬拉松時,心理上會主動把路程切成一段一段,“先跑到前面那個路燈”“再跑到那個拐彎”“再撐到下一公里牌”。“這一陣”就是那個虛構(gòu)出來的“一公里牌”。沒有這個心理結(jié)構(gòu),很多人會更早崩潰;
但從更宏觀一點看,當大多人都在說,那說明的往往不是“人們?nèi)鄙僮月伞保欢?工作時長普遍過載,休息時間碎片化、不可預測;工作與生活邊界被徹底打穿;未來預期不穩(wěn)定,導致人不敢停、不敢花、不敢“浪費時間”。
這已經(jīng)不是個體問題,而是結(jié)構(gòu)問題在每一個人體內(nèi)的具象化,你身體里的那句“等這一陣過去”,其實就是制度在你身上的“回聲”。
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很多工作場景里,考核指標有個特點:一旦你證明了“在極端條件下也能完成任務(wù)”,那條極端就會被默認成“新的常態(tài)”。
加班一個月搞定了一個本該三個月的項目;下次立項,甲方和領(lǐng)導會說:上次你們一個月搞得定,這次也差不多吧;“這一陣”的高強度,會在制度記憶中被存檔,然后變成下一輪“理所當然的標準線”。
智能手機、即時通訊、遠程辦公,本來可以用來提高效率、減輕負擔;現(xiàn)實卻經(jīng)常相反:微信、企業(yè)IM讓通知和任務(wù)隨時可以到達你;線上會議打破了“下班=離開辦公室”的邊界;“溝通成本低”變成了“隨時在線可響應(yīng)”的默認期待。
這導致哪怕你今天下定決心要“留點時間給自己”,也可能被一個臨時會議,一個“緊急需求”,輕松打碎。
在這樣的環(huán)境里談“不要等忙完這一陣,而是在縫隙中為自己松口氣”,固然是某種現(xiàn)實主義,但它也悄悄承認了一個前提:“縫隙之外的絕大部分時間,本來就被別人預設(shè)了歸屬。”
不確定的未來,養(yǎng)肥了“風險為零才敢快樂”的心態(tài),很多人之所以“想存款達標”,不是貪婪,而是不敢。
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醫(yī)療支出、子女教育、養(yǎng)老負擔,在很多家庭里都是壓在頭上的現(xiàn)實問題;行業(yè)周期變動、公司裁員,對很多人來說已經(jīng)不是“假設(shè)”,而是眼前可見的風險;
在這種環(huán)境里,一個人想“多存一點錢再松口氣”,并不僅僅是“太焦慮”;從社會現(xiàn)實角度上看,這種焦慮是有事實基礎(chǔ)的,本質(zhì)上是對不確定性的合理應(yīng)對。
真正需要的,并不是簡單的讓個人“別等了”,而是社會制度對勞動時間和生活邊界的溫和平衡。
對企業(yè)而言,有意識地避免把“超負荷沖刺”當成常態(tài)的績效標準,認識到員工的長期健康和創(chuàng)造力本身就是生產(chǎn)力的一部分;這在一些企業(yè)內(nèi)其實已經(jīng)有萌芽:限制郵件發(fā)送時間,倡導“安靜周末”等。
對管理制度而言,可以談一些軟性倡議,比如鼓勵“彈性工作制中對員工休息時間的尊重”,在考核中不簡單以“時間長度”代替“工作產(chǎn)出”等。
對個體而言,在能力范圍內(nèi)有意識地“談邊界”,學會說“不”,學會說“可以,但需要多一點時間”,學會在連續(xù)高強度之后主動要求調(diào)整節(jié)奏。
“等忙完這一陣就好了”,不是簡單的“成年人自欺”,它折射的是一個時代里,個體時間與價值被不同程度擠壓的普遍困境;這既需要在縫隙里為自己爭取一點呼吸權(quán),也需要在集體和制度層面,逐漸逼近一種更可持續(xù)的生活方式。
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