在我看來,明清的本質(zhì)都是一樣的,清不過是明朝的升級(jí)版而已,因?yàn)椴还荛]關(guān)鎖國還是文字獄都是誕生于明朝,后來在清朝的手里發(fā)揚(yáng)光大。但《康熙王朝》卻是一部粉清黑明的電視劇,從文學(xué)的角度來說,你喜歡哪個(gè)朝代和皇帝都是你的自由。但從歷史的角度來說,為了粉一個(gè)而黑另外一個(gè)人這卻是非常可恥的。下面,我們就來說下《大明王朝》里面那些嚴(yán)重違背歷史的劇情,以及這些劇情背后所隱藏的深意。然后我們從歷史的角度分析一下,歷史上真實(shí)的康熙到底是什么樣的呢?
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首先,在電視劇中有這么一段劇情:當(dāng)大清擊敗施瑯的消息傳到康熙耳中,康熙對(duì)著朱元璋說道:大清遠(yuǎn)勝大明。很顯然,我不知道這句話是否符合真實(shí)的歷史,到一定符合作者的認(rèn)知。你身為一個(gè)作者,你可以保持自己的認(rèn)知,但你不能潛移默化給讀者傳達(dá)錯(cuò)誤的認(rèn)知吧。從民生的角度來說,明清幾乎是半斤八兩,從疆域來說,明清的疆域再大也不及元朝吧。元朝四大汗國雖然貌合神離,但明清又何嘗不是如此呢?沐王府和李成梁名義聽從明朝,但他們無不擁兵自重,而清朝就更是如此,比如歷史上著名的東南互保協(xié)議,這就是公然抗拒朝廷的命令與洋人茍合。
從歷史上來說,明清可以說是整個(gè)民族最屈辱的時(shí)刻,明朝土木堡之變被瓦剌一鍋端。而清朝則是各種城下之盟,而這些在以前都是不敢想象的。有時(shí)候我很難理解的一件事是:千年以前的漢朝可以在漢文帝的治理下府庫充盈,而生產(chǎn)力發(fā)展千年的明清卻出現(xiàn)財(cái)政虧空和災(zāi)荒遍地的情況。而明清還引進(jìn)了海外的高產(chǎn)作物,在康熙初年的十五年里,黃河決堤次數(shù)達(dá)到了六十七次,幾乎就是黃河堤壩遇水必決堤,這還不算那些報(bào)喜不報(bào)憂的地方。黃河決堤次數(shù)的頻繁,讓人不禁思考一個(gè)問題:修河堤的意義在哪里呢?
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其次,就是鄭經(jīng)自殺時(shí)的自白:我寧可將臺(tái)灣拱手讓給紅毛賊,也不讓給康熙大辮子。這句話雖然不多,但殺傷力極大。在歷史上康熙打敗鄭氏的契機(jī)就是因?yàn)猷嵔?jīng)死亡,而且我承認(rèn)你擊敗鄭氏是因?yàn)槟闩1啤5还艽笄暹€是鄭氏都是兩個(gè)勢(shì)力而已,他們的本質(zhì)還是華夏政權(quán)。而鄭經(jīng)既不是荷蘭人,也不是石敬瑭,你這么一句自白不就把鄭氏集團(tuán)描述成裂土分茅之輩了嗎?你可以說康熙的功績牛逼,但你不能把鄭氏描述成華夏民族的敵人吧。你這不僅是在侮辱鄭氏,你更是在侮辱民族英雄鄭成功。
我們有個(gè)詞叫大局為重,而不管是鄭氏還是大清,其本質(zhì)也不是分裂,它本身就是統(tǒng)一。只不過一部分屬于愛新覺羅,另一部分屬于鄭氏而已。這就像春秋戰(zhàn)國一樣,不管他們彼此斗得如何不可開交,他們的本質(zhì)都是華夏。而為了宣揚(yáng)一部分人,而把另外一部分人從一個(gè)民族剝離出來,這從歷史的角度來說,很顯然是不對(duì)。我們退一萬步來說,如果鄭氏成功北上統(tǒng)一華夏,那么鄭氏不照樣還是華夏正統(tǒng)嗎?難不成這會(huì)變成殖民掠奪嗎?很顯然,這句話是別有用心的做法,哪怕再不懂歷史,都不會(huì)加這么一段歷史唯心主義的自白。
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最后,從君主制來說,清朝是君主制發(fā)展的巔峰,康熙的才能如果放在以前也足以名垂千古。但問題是康熙是處于君主制的末期,這一階段就是百姓的覺醒和制度的滯后性所引發(fā)的矛盾。我換個(gè)通俗的說法,當(dāng)一群孩子是幼兒時(shí),你用幼兒園的方式管理沒有問題,甚至還相得益彰。但這群孩子已經(jīng)長大成人了,你還用幼兒園小紅花獎(jiǎng)勵(lì)的方式管理,哪怕幼兒園的方式再好,那么在這群青年人看來也是漏洞百出的。然后從百姓的角度來說,他們?cè)谇甑耐醭幸呀?jīng)看透了君主制的本質(zhì)。然后他們選擇不玩了,于是他們摒棄了儒家的精忠報(bào)國,本著王朝興亡與我何事的原因,我們將其歸咎于麻木不仁。
同樣,臣子經(jīng)過幾千年的君主制,他們看懂了如何綁架君主的利益,如何利用王朝規(guī)則的漏洞給自己獲取更多的財(cái)富。因此明朝有嚴(yán)嵩父子,清朝有和珅。并不是君主制以前沒有這樣的問題,而是人們的認(rèn)知沒有達(dá)到這樣的水平而已。這也就是康熙統(tǒng)治時(shí)所面臨的局面,尤其是后期索額圖和明珠的黨派之爭以及后來立儲(chǔ)之爭更是清朝消耗殆盡。而康熙后期的腐朽在雍正王朝這部劇的開始暴露無疑,或許康熙是個(gè)能人,但君主制就像一間四面漏風(fēng)的房子,哪怕你是神仙都無法阻止這間房子的坍塌和敗亡。
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我為什么說君主制不合時(shí)宜呢?因?yàn)槿绻f明清時(shí)期只是青年,那么現(xiàn)在已經(jīng)到了而立之年。當(dāng)初君主制都被玩的千瘡百孔,更別說如今了。用幼兒園的規(guī)則去約束而立之年的人本身就是一個(gè)笑話,可悲的是你用幼兒時(shí)期來說明幼兒園規(guī)則的成功。但問題是,現(xiàn)在還是漢唐時(shí)期的幼兒時(shí)期嗎?現(xiàn)在百姓的思維還像幼兒時(shí)期一樣嗎?我們?yōu)槭裁床凰伎家幌拢瑸槭裁磳?shí)行君主制的國家普遍落后。很簡單,這套幼兒園規(guī)則已經(jīng)被臣子玩爛了,而對(duì)于百姓來說,這套幼兒園規(guī)則讓他們看不到未來在哪里?因此便如駱駝祥子一樣,在麻木中精神死亡,最終用演和騙的信息繭房衰落并滅亡。
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