山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
"兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。"這句話流傳了上千年，成了多少父母勸慰自己的口頭禪。孩子不成器，就說一句"兒孫自有兒孫福"；晚年操勞，也用這句話寬慰自己。
可這話到底是無奈的自我安慰，還是真有因果道理在里面？
《雜阿含經》中，世尊曾對弟子開示福報的傳承之道。他說，福報不是憑空而來的，也不是父母能直接給予的，而是要通過特定的方式才能代代相傳。
這其中究竟有怎樣的玄機？
佛陀在世時，舍衛國有一位長者，名叫善施。他家財萬貫，富甲一方，是當地有名的大善人。每逢災年，他都會開倉放糧，救濟窮人；每逢節日，他都會布施財物，供養僧眾。
善施長者有三個兒子。大兒子名叫善生，為人勤懇，繼承了父親的生意，把家業打理得井井有條。二兒子名叫善行，性情溫和，喜好佛法，常隨父親一起供養僧團。三兒子名叫善樂，從小嬌生慣養，整日游手好閑，只知道吃喝玩樂。
善施長者年事已高，身體一日不如一日。他把三個兒子叫到床前，說道："為父這一生，行善積德，攢下了不少家業。我死之后，這些財產都留給你們。可財產只是外在的東西，真正重要的是福報。你們要記住，福報才是根本。"
大兒子善生說道："父親放心，兒子一定守好家業，繼續行善積德。"
二兒子善行說道："父親放心，兒子一定精進修行，不辜負父親的教導。"
三兒子善樂卻不以為然，心里想著：父親留下這么多財產，還愁什么福報？有錢不就有福了嗎？
善施長者看著三個兒子，心中有些擔憂。他知道，善樂這孩子從小被寵壞了，不懂得福報的道理。可他也沒有辦法，只能嘆了口氣，說道："兒孫自有兒孫福吧。"
說完這句話，善施長者便撒手人寰了。
喪事辦完之后，三兄弟分了家產。善生繼承了父親的生意，善行分得了一部分田產，善樂則分得了大量的金銀珠寶。
善生繼續經營家業，像父親一樣樂善好施，生意越做越大。
善行用分得的田產供養僧團，自己則住在寺院附近，每日聽經聞法，精進修行。
善樂拿到金銀珠寶后，如魚得水，整日呼朋喚友，大吃大喝，揮金如土。沒過幾年，他就把財產敗光了，落得個窮困潦倒的下場。
善樂沒有辦法，只好去找大哥善生借錢。善生念在兄弟情分，借了他一些錢，勸他改過自新。可善樂哪里聽得進去，拿到錢后，又去吃喝玩樂，沒多久又敗光了。
他又去找二哥善行。善行正在寺院里修行，看到弟弟落魄的樣子，心中不忍，也借了他一些錢。可善樂依然不改惡習，很快又揮霍一空。
如此反復幾次，善生和善行都不愿意再借錢給他了。善樂走投無路，只好在街頭乞討度日。
有一天，善樂在街頭遇到了一位老僧。老僧看他衣衫襤褸、面黃肌瘦，問道："施主，你為何落到如此地步？"
善樂嘆了口氣，把自己的遭遇說了一遍。
老僧聽完，說道："施主，你父親是有名的大善人，一生行善積德，福報深厚。他把福報傳給了你們三兄弟，為何你的兩個哥哥都過得好好的，唯獨你落到這般田地？"
善樂愣住了，不知道該如何回答。
老僧繼續說道："施主可知道，福報是怎么傳承的嗎？"
善樂搖搖頭："弟子不知。"
老僧說道："施主若想知道，可以去祇樹給孤獨園，請教世尊。世尊曾開示過福報傳承的道理，施主聽了，或許能有所領悟。"
善樂雖然落魄，可心里還是想弄明白，為什么自己會落到這步田地。他謝過老僧，一路乞討，來到了祇樹給孤獨園。
這一日，佛陀正在精舍中為弟子們說法。善樂在精舍外徘徊，不敢進去。阿難尊者看到他，問道："施主，你在門外徘徊，是有什么事嗎？"
善樂說道："弟子想請教世尊一個問題，可弟子身份卑微，不敢冒昧打擾。"
阿難尊者說道："世尊慈悲，不論貴賤，有緣者皆可親近。施主請隨我來。"
善樂跟著阿難尊者，來到了佛陀面前。他跪在地上，向佛陀頂禮。
佛陀看了他一眼，問道："善男子，你有什么問題要問？"
善樂說道："世尊，弟子的父親是舍衛國有名的大善人，一生行善積德，福報深厚。他把家產留給了我們三兄弟，可我的兩個哥哥都過得好好的，唯獨我落到乞討的地步。弟子不明白，這是為什么？"
佛陀微微一笑，說道："善男子，你父親的福報確實深厚，可福報不是財產，不能像分家產一樣平均分配。"
善樂愣住了："世尊，弟子不明白。福報不能分配，那是怎么傳承的呢？"
佛陀說道："福報的傳承，有三重。第一重，是財福；第二重，是業福；第三重，是法福。這三重福報，缺一不可。你父親留給你們的，只是財福。業福和法福，要靠你們自己去修。"
善樂問道："世尊，什么是財福、業福、法福？"
佛陀說道："財福，是物質上的福報。你父親留給你們的金銀珠寶、田產房屋，都是財富。這種福報，可以用錢買，可以用手拿，是看得見、摸得著的。"
"業福，是行為上的福報。你父親一生行善積德，種下了許多善因。這些善因會結成善果，福澤子孫。可這種福報，不是直接給你的，而是要你自己去承接。你若行善，就能承接到這份福報；你若作惡，這份福報就與你無緣。"
"法福，是智慧上的福報。這是三重福報中最殊勝的。你父親雖然行善，可他對佛法的領悟有限。若他能深入佛法，證得智慧，這份智慧就能傳承給子孫，讓子孫也能開悟。可惜，你父親沒有做到這一點。"
善樂聽得似懂非懂，問道："世尊，弟子還是不明白。為什么我的兩個哥哥能承接父親的福報，我卻不能？"
佛陀說道："你的大哥善生，繼承了父親的生意，繼續行善積德。他用行動承接了父親的業福，把父親種下的善因繼續發揚光大。財福加上業福，他的福報自然越來越多。"
"你的二哥善行，雖然沒有繼承父親的生意，卻深入佛法，精進修行。他承接的是法福，是三重福報中最殊勝的。他的福報雖然看不見、摸不著，卻是最穩固、最長久的。"
"至于你，你只看到了財福，以為有錢就有福。你揮霍財產，不行善、不修行，財富很快就用完了。業福和法福，你一樣也沒承接到。福報用完了，你自然就落魄了。"
善樂聽完，如夢初醒。他跪在佛陀面前，痛哭流涕："世尊，弟子知錯了。弟子以前太愚癡，只知道享樂，不知道福報的道理。請世尊慈悲，告訴弟子該怎么做，才能重新積累福報？"
佛陀說道："善男子，福報雖然用完了，可善根還在。你現在知道錯了，就是善根發芽的跡象。從今以后，你要從三個方面下功夫。"
"一是惜福。你以前揮霍無度，不懂得珍惜。從今以后，一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，當念物力維艱。惜福是積福的基礎，不懂惜福的人，福報來了也留不住。"
"二是培福。你以前只知道享樂，不知道付出。從今以后，要多行善事，多結善緣。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，這六波羅蜜，都是培福的方法。你現在雖然沒有財物可以布施，可以用體力布施、用語言布施、用善念布施。培福不在乎多少，在乎真心。"
"三是修福。這是最重要的一步。培福只是種善因，修福才能讓善因結出善果。怎么修福？就是要聞法修行，開發智慧。智慧一開，你就能看清因果，看清業報，看清輪回的真相。到那時候，你的福報就不再是用一點少一點，而是取之不盡、用之不竭。"
善樂聽完佛陀的開示，心中豁然開朗。他向佛陀頂禮，發愿從今以后，惜福、培福、修福，不再蹉跎歲月。
佛陀點點頭，對阿難說道："阿難，你把善樂安排在精舍，讓他跟著僧團一起修行。"
阿難尊者應諾，帶著善樂去了。
從那以后，善樂在祇樹給孤獨園出家修行。他每日勤勤懇懇地做事，謙虛謹慎地學習，不敢有絲毫懈怠。幾年下來，他不但改掉了以前的壞毛病，還在佛法上有了很深的領悟。
有一天，善樂的大哥善生和二哥善行一起來到祇樹給孤獨園，想看看弟弟過得怎么樣。他們看到善樂穿著僧袍，面容祥和，氣質完全變了一個人，又驚又喜。
善生說道："三弟，你變化真大啊！以前你整日吃喝玩樂，萎靡不振，現在卻這般精神抖擻，真是讓人刮目相看。"
善行說道："三弟，你能夠迷途知返，在佛法上精進修行，父親在天之靈，一定會很欣慰的。"
