告天下書：以責(zé)任鑄犁鏵，耕可持續(xù)之明天

告天下書：以責(zé)任鑄犁鏵，耕可持續(xù)之明天/王連升

四海之內(nèi)，升斗之民，寰宇萬類，皆此一宅！

今日之世，科技昌明，物阜民豐，似有盛世之表。然深察內(nèi)里，則有隱憂如沸，危機四伏：山河失色，水土流毒，氣候乖張；人心物役，貧富天淵，信義有時而衰。此非天災(zāi)，實乃人禍。吾輩以“發(fā)展”為名，行竭澤之實；以“進(jìn)步”為幟，掩短視之私。若長此以往，豈止遺產(chǎn)不存，子孫或?qū)o立錐之地，今日之繁華，終成明日之荒冢！

然則，希望之種，本存乎危機之壤；光明之路，必始于覺醒之步。當(dāng)此存續(xù)之秋，非有雷霆之警醒、萬鈞之行動，不足以挽狂瀾于既倒。其樞機安在？曰：社會責(zé)任與可持續(xù)發(fā)展，一體兩面，不可偏廢，乃吾人共赴之唯一生途。

社會責(zé)任，非居高之施舍，乃共生之根本。 企業(yè)非孤島，財富非天降。取之于社會者，當(dāng)以誠信、公平、仁愛還報于社會。豈能見利忘義，以污染為代價，行盤剝之實？豈能只顧股東一時之盈，無視員工、社區(qū)、消費者之權(quán)益與福祉？真正的基業(yè)長青，必筑基于廣泛的價值共享與深厚的道德土壤。是故，當(dāng)以責(zé)任為魂，融入經(jīng)營血脈：保障勞工尊嚴(yán)，推動社區(qū)共榮，嚴(yán)守倫理底線，以商業(yè)之智慧，解社會之難題。

可持續(xù)發(fā)展，非遙不可及之理想，乃生存之必須。 地球資源有其限，生態(tài)平衡有其律。殺雞取卵、焚林而獵的發(fā)展，已至盡頭。吾輩所求，當(dāng)是“既滿足當(dāng)代之需，又不損后代之福”的智慧。這要求吾人：以和諧為綱，重構(gòu)生產(chǎn)生活之道。于產(chǎn)業(yè)，需轉(zhuǎn)向循環(huán)清潔，珍視每一份資源；于能源，當(dāng)棄黑趨綠，仰賴日風(fēng)流水；于消費，須克制貪婪，崇尚簡約適度。使經(jīng)濟增長與生態(tài)養(yǎng)護并行，今日之繁榮，不為明日之枷鎖。

責(zé)任與可持續(xù)，如鳥之雙翼，車之兩輪。 無責(zé)任，則可持續(xù)淪為利己的粉飾；無可持續(xù)，則責(zé)任終成無源之水。企業(yè)、政府、公民，無一可置身事外：
· 企業(yè)領(lǐng)袖，當(dāng)超越利潤報表，以“社會企業(yè)”自許，將ESG（環(huán)境、社會、治理）深植于戰(zhàn)略核心，做負(fù)責(zé)任的時代創(chuàng)變者。

· 執(zhí)政之人，須以遠(yuǎn)見代替短視，以剛毅之法規(guī)劃長遠(yuǎn)，以公平之策引導(dǎo)轉(zhuǎn)型，做公共福祉與自然法則的堅定守護者。

· 我輩公民，不可自詡為旁觀者。以手中之選票，擇良善之商品；以日常之言行，護環(huán)境之點滴；以不滅之關(guān)注，督權(quán)力之運行。每一份覺醒的意識，每一次綠色的選擇，皆匯成變革的洪流。

昔者，大禹治水，非堵而疏，方安天下；今日，吾輩面對文明存續(xù)之挑戰(zhàn)，亦需此等智慧與擔(dān)當(dāng)。這不是可做可不做的“善舉”，而是關(guān)乎所有生靈命運、迫在眉睫的“自救”。歷史正注視著我們，子孫將評判著我們。

時不我待，刻不容緩！ 讓我們摒棄虛言與僥幸，以對天下的責(zé)任為新的犁鏵，以對未來的敬畏為不滅的星光，共同耕耘那條通往可持續(xù)明天的、雖崎嶇卻必行的道路。

從此刻，從此地，行動！

天下興亡，匹夫有責(zé)。千秋福祉，系于一念。（王連升）