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      孟子:孤兒寡母艱難生存,周游列國想一展抱負,晚年余力著書立說

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      鄒國的暮春,一場淅淅瀝瀝的春雨打濕了庭院的籬笆,十三歲的孟子蹲在墻角,手里攥著半截被折斷的簡牘,耳邊還回響著母親失望的嘆息:“你若再無心向學,縱有良田百畝,亦難成大器。” 就在前一日,他還因厭倦私塾的枯燥,偷偷溜去田間摸魚,被母親揪著耳朵從泥地里拽回來。

      彼時的他,尚未懂“仁”為何物,只覺得讀書遠不如捕鳥捉蟲自在,卻不知這場“學喪”的困境,正是他一生追尋大道的起點。



      孟子出身鄒國貴族后裔,卻家道中落,幼年喪父,全靠母親仉氏含辛茹苦撫養長大。孟母深知環境對人的影響,為了讓孟子有良好的求學氛圍,先后三次遷居,從墓地旁搬到集市邊,最終定居在私塾附近,這便是“孟母三遷”的由來。起初,孟子受周遭環境影響,總學著他人的模樣嬉戲打鬧,無心讀書。

      孟母看在眼里急在心里,一次竟當著他的面,把辛苦織成的布帛剪斷,告誡他:“求學如織布,日積月累方能成匹,若中途荒廢,便如這斷帛一般,毫無用處。” 母親的決絕與期盼,像一記重錘敲醒了懵懂的孟子,他終于收起頑劣之心,立志潛心向學。

      此后,孟子拜入孔子弟子子思的門下,潛心鉆研儒家學說。他天資聰穎,又格外刻苦,每日天不亮便起身誦讀經典,深夜還在燭火下批注要義,常常一讀就是通宵。可求學之路并非一帆風順,子思的學說博大精深,許多深奧的道理他反復揣摩仍難以領悟,同窗們的嘲笑也時常縈繞耳邊:“家道中落的子弟,還想領悟圣人之道,簡直異想天開。”

      面對質疑,孟子沒有氣餒,他主動向老師請教,還常常帶著問題深入鄉野,觀察百姓的生活,將理論與實踐相結合。久而久之,他不僅吃透了儒家經典,還逐漸形成了自己對“仁”與“義”的獨到見解。



      成年后,孟子學有所成,懷揣著“仁政”理想,開始周游列國,希望能說服諸侯推行自己的主張,拯救戰亂中的百姓。可當時諸侯爭霸,各國皆以武力為尊,紛紛推行“霸道”之術,孟子的“仁政”學說被視為不合時宜的空談。

      他首先來到齊國,面見齊宣王,直言勸諫齊王“制民之產”,讓百姓有恒產、有恒心。齊宣王雖對他禮遇有加,卻始終不愿真正推行仁政,只愿將他當作裝點門面的賢士。孟子在齊國待了三年,多次進諫均無成效,看著百姓因戰亂流離失所,他心中滿是焦急,卻也只能無奈離開。

      離開齊國后,孟子又輾轉來到梁國、趙國、魯國等國,境遇卻大同小異。梁惠王見到他的第一句話便是:“叟!不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?” 直白的功利訴求,與孟子“先義后利”的主張格格不入。孟子耐心向梁惠王闡述“仁者無敵”的道理,可梁惠王更看重眼前的土地與兵力,對他的學說置若罔聞。

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