山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
世間最大的困惑,莫過于因果二字。
善人行善,卻遭橫禍;惡人作惡,反倒榮華富貴。這樣的事情,從古至今從未斷絕。貧苦人家日夜勞作,卻食不果腹;而豪門權貴揮金如土,驕奢淫逸。修行之人持戒精進,病痛纏身;而那些殺生害命之徒,反倒身強體壯,子孫滿堂。
這究竟是為何?難道因果報應只是一句空話?善惡到頭真的有報應嗎?
當年佛陀在世時,就有弟子向世尊提出了這個疑問。那一日,佛陀在一處精舍講經說法,座下五百比丘圍坐聆聽。其中一位年輕的比丘,實在按捺不住心中困惑,起身合掌,向佛陀請教了這個令無數人迷惑的問題。
佛陀聽罷,微微一笑,講出了三句話。這三句話,道盡了因果的真相,解開了千古疑團。
那位年輕比丘自幼聰慧,十六歲那年父母雙亡,家業敗落,這才看破紅塵,皈依佛門。
這位比丘入佛門三年,持戒精進,從不懈怠。每日天未亮便起床誦經,白天跟隨師兄們外出乞食,午后靜坐修禪,晚上還要抄寫經文到深夜。可就是這樣一個精進的修行人,卻屢遭不順。
先是在化緣途中,被惡犬咬傷了腿,臥床月余才能行走。傷勢剛好,又在林中打坐時遭遇毒蛇,險些喪命。好不容易躲過一劫,卻又在雨夜中受了風寒,高燒不退,差點沒能挺過來。
而與這位比丘同期入門的另一位師兄,出家前曾是個惡霸,欺男霸女,無惡不作。后來因得罪了官府,走投無路才剃度出家。這位師兄入寺后,表面上也念經打坐,實則心思根本不在佛法上,只是把寺院當成了避難所。
令人不解的是,這位師兄卻諸事順遂。不但身體康健,連乞食時都能遇到施主布施豐厚的齋飯。有一次,一位富商專程來寺院布施,偏偏看中了他,說他面相有福,要供養他三年的衣食。
這樣的對比,讓年輕比丘心中生出了巨大的困惑。他不明白,自己這樣精進修行,為何反倒災禍連連?而那位惡人師兄,卻能享受福報?
這日,佛陀在精舍為眾比丘講解經文。講到"諸惡莫作,眾善奉行"時,年輕比丘再也忍不住了。他恭敬地起身,雙手合十,向佛陀頂禮后說道:"世尊,弟子心中有一困惑,懇請世尊開示。"
佛陀慈祥地看著他:"你有何疑問,但說無妨。"
年輕比丘深吸一口氣,說出了心中的疑惑:"世尊,弟子觀世間,常見惡人享福,善人受苦。就如弟子自己,自入佛門以來,精進修行,卻災禍不斷。而同門師兄,出家前作惡多端,如今卻諸事順遂,福報豐厚。弟子不明白,這因果報應,到底是真是假?"
此話一出,精舍中頓時安靜下來。其他比丘也都豎起耳朵,想聽聽佛陀如何回答。這個問題,其實也困擾著他們中的許多人。
佛陀沒有立即回答,而是反問道:"你可曾見過農夫種田?"
年輕比丘一愣,不明白佛陀為何突然問起種田的事,但還是恭敬答道:"見過,世尊。"
"那你告訴我,農夫春天播下種子,是不是立刻就能收獲果實?"
"當然不是,世尊。種子需要生根、發芽、成長,經過一整個夏天,到了秋天才能收獲。"
"既然如此,你又為何認為,今生行善,就該立即得善報?今生作惡,就該立即遭惡報?"佛陀的聲音平和卻有力。
年輕比丘聽到這話,心中一震,卻還是有些不解。
佛陀見他若有所思,又問:"假如有兩個商人,一個帶了百兩黃金,一個帶了千兩黃金,他們同時出門做生意。路上遇到強盜,把兩人的錢財都搶走了。你說,哪一個人損失更大?"
"自然是帶千兩黃金的那個損失更大。"年輕比丘答道。
"可是你看,他們當下的處境,不都是一無所有嗎?從表面看,兩人遭遇一樣,可是背后的因果卻大不相同。"佛陀看著年輕比丘,眼中滿是慈悲。
"那個帶百兩的,或許只是失去了全部家當。而帶千兩的,失去的遠不止這些。同樣的遭遇,背后的業力卻完全不同。世間因果,又豈是你看到的表象那么簡單?"
年輕比丘似乎有所領悟,卻還是放不下心中的執念。他再次問道:"世尊,那我那位師兄這樣的惡人,為何還能享福?這難道不是因果不公嗎?"
佛陀微微一笑,說出了第一句話:"你看到的,只是他今生的果,卻看不見他前世的因。"
精舍中的眾比丘都聚精會神地聽著。佛陀繼續說道:"此人前世曾是一位虔誠的居士,一生供養三寶,廣行善事。他那一世積累的福德,足以讓他今生享用。可是他今生不知珍惜,反而作惡多端,這是在消耗前世的福報。"
"他現在看似享福,實則是在坐吃山空。等到前世福報用盡,今生惡業成熟,那時的果報,將會加倍償還。你現在看他享福,便心生羨慕,卻不知他日后的苦果,將是何等慘烈。"
年輕比丘聽到這里,心中震動,卻還有疑問:"那弟子自己呢?弟子自問今生并未作惡,為何還要遭受這么多苦難?"
佛陀看著他,說出了第二句話:"你所受的苦,是在償還前世的債。"
"你前世曾是一個獵戶,殺生無數。那些被你殺害的生命,怨氣未消,業債未還。你今生雖然修行,但前世的業力還在。這些病痛災禍,正是在幫你償還前世的業債。"
"你應該慶幸,因為你今生遇到了正法,有了修行的機會。你所受的這些苦,只是前世業力的一小部分。如果你沒有修行,這些業力成熟時,你將要承受的,遠比現在重得多。"
年輕比丘聽到這里,冷汗直冒。他想起自己出家前,確實常做殺生的夢,夢中總有各種動物找他索命。原來這一切都是真的。
"那弟子該如何是好?"他急切地問道。
佛陀的神情越發慈悲,說出了第三句話:"莫因暫時的苦難就懷疑因果,莫因眼前的不公就動搖信念。"
"你要明白,因果從不爽失,只是時候未到。就像欠債還錢,早晚要還。你前世欠下的債,今生還清了,來世就能輕松。而那些現在看似享福的惡人,他們只是在透支前世的福報,等福報耗盡,惡業成熟,那才是真正的苦難開始。"
"因果報應有三種:現報、生報、后報。現報是今生作業今生受報;生報是今生作業來生受報;后報是今生作業,多生多世之后才受報。你看到的那些所謂的'不公',只是因為時機未到。"
佛陀停頓了一下,環視著眾弟子,繼續說道:"更重要的是,你們要明白因果的復雜性。一個人此刻的處境,是無數世以來,無數善惡業力交織的結果。就像一條大河,河水來自千萬條支流,你怎么能只看其中一條支流,就說整條河的水量?"
"有的人今生行善,卻遭橫禍,那是因為前世惡業先成熟。有的人今生作惡,卻享福報,那是因為前世善業還在起作用。可是你要知道,善業總有耗盡的時候,惡業也總有成熟的那一天。"
年輕比丘聽到這里,心中豁然開朗,卻又生出新的疑問。
他想起自己這三年來所遭受的種種苦難,想起那些曾經讓他動搖信念的時刻。如果這些苦難,都是在幫自己償還前世的業債,那么,這些業債究竟還要還多久?自己這一生,能否還清?
更重要的是,如何才能在承受果報的同時,不造新的惡業?如何才能在苦難中,依然保持對因果的信心?
他正要開口再問,卻見佛陀抬起手,示意他稍安勿躁。
佛陀的目光掃過在座的眾弟子,緩緩開口:"關于因果的奧秘,還有更深的道理。你們想要真正理解因果,就必須明白……"
說到這里,佛陀停頓下來,環視四周。精舍中鴉雀無聲,所有人都屏息凝神,等待著世尊揭示因果的終極真相。
