山東
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佛門(mén)中常說(shuō)"清凈心"，《維摩詰經(jīng)》有云："心凈則佛土凈。"可什么才是真正的清凈？
有人以為清凈就是不動(dòng)情、不動(dòng)心，對(duì)世間一切漠然處之。于是修行人中出現(xiàn)了這樣的怪象：有人見(jiàn)到苦難不聞不問(wèn)，說(shuō)這是"清凈無(wú)染"；有人對(duì)父母冷淡，對(duì)親友疏離，說(shuō)這是"斷除情執(zhí)"；還有人整日枯坐，六根緊閉，對(duì)外界一切視若無(wú)睹，自認(rèn)為已達(dá)清凈境界。
可佛陀當(dāng)年真的是這樣教導(dǎo)的嗎？那位走遍恒河兩岸，為眾生說(shuō)法四十九年，見(jiàn)到病者親自照料，見(jiàn)到貧者慈悲救濟(jì)的覺(jué)者，他的清凈，是這種冰冷的無(wú)情嗎？
更讓人疑惑的是，佛陀一生都在度化眾生，慈悲喜舍從未停息，可他為何又能保持內(nèi)心的清凈無(wú)染？這清凈和慈悲，看似矛盾，實(shí)則蘊(yùn)含著修行最深刻的智慧。到底什么是清凈？什么又是冷漠？這兩者之間，有著怎樣天壤之別的差異？
佛陀曾經(jīng)用一個(gè)故事，為弟子們講清了這個(gè)道理。
那是佛陀成道后第二十五年，僧團(tuán)駐錫在舍衛(wèi)國(guó)的祇樹(shù)給孤獨(dú)園。
這一日，園中來(lái)了一位年輕的比丘，名叫摩訶男。他出家才三年，修行極為刻苦，每日打坐不輟，持戒嚴(yán)謹(jǐn)，從不與人閑談，見(jiàn)到其他比丘也只是微微點(diǎn)頭，便各自離去。
久而久之，僧團(tuán)中的比丘們都覺(jué)得摩訶男有些古怪。他不參與大家的討論，不關(guān)心他人的疾苦，甚至連阿難尊者來(lái)找他交流修行心得，他也只是淡淡回應(yīng)幾句，便說(shuō)要去禪定，不便多談。
有一次，精舍中一位老比丘病重，需要人照料。阿難召集大家輪流看護(hù)，輪到摩訶男時(shí)，他卻拒絕了。
"阿難師兄，弟子正在修清凈心，若去照料病者，難免要接觸種種不凈之物，這會(huì)染污弟子的清凈。還請(qǐng)師兄另找他人吧。"摩訶男的語(yǔ)氣平淡，聽(tīng)不出半點(diǎn)波瀾。
阿難愣住了，他從未見(jiàn)過(guò)這樣的修行人。他本想說(shuō)些什么,可看著摩訶男那張毫無(wú)表情的臉，又不知從何說(shuō)起。
這件事很快傳到了佛陀耳中。
佛陀沉默了良久，對(duì)阿難說(shuō)："把摩訶男叫來(lái)，我要親自跟他談?wù)劇?
摩訶男來(lái)到佛陀面前，恭恭敬敬地行禮，臉上依然是那種淡漠的神情。
"摩訶男，聽(tīng)說(shuō)你在修清凈心？"佛陀溫和地問(wèn)。
"是的，世尊。弟子覺(jué)得，只有斷除一切情執(zhí)，不染著于任何事物，才能得到真正的清凈。"摩訶男的回答很自信。
"那你覺(jué)得，什么是清凈？"
"清凈就是心如止水，不起波瀾，對(duì)一切都不動(dòng)心，不動(dòng)情。"
佛陀點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)："那如果有個(gè)孩子掉進(jìn)了水里，在你面前掙扎呼救，你會(huì)怎么做？"
摩訶男想了想，說(shuō)："弟子會(huì)繼續(xù)打坐，不會(huì)理會(huì)。這是那個(gè)孩子的業(yè)報(bào)，弟子若去救他，就是干涉因果，破壞了清凈心。"
佛陀搖了搖頭，臉上露出一絲憂慮。
"摩訶男，你跟我來(lái)。"
佛陀起身，帶著摩訶男走出精舍，來(lái)到園外的一條小路上。
此時(shí)正是午后，陽(yáng)光熾烈。路邊躺著一個(gè)乞丐，渾身潰爛，散發(fā)著惡臭。他虛弱地呻吟著，伸出枯瘦的手，向過(guò)往的行人乞討一口水。
可路人都捂著鼻子，匆匆走過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人停下來(lái)。
佛陀走到乞丐面前，蹲下身子，溫柔地問(wèn)："你很渴嗎？"
乞丐睜開(kāi)渾濁的眼睛，看到一個(gè)僧人蹲在自己面前，急忙點(diǎn)頭。
佛陀回頭對(duì)阿難說(shuō)："去取些水來(lái)。"
阿難很快打來(lái)了水，佛陀親自喂給乞丐喝。那乞丐喝完水，感激地看著佛陀，眼中泛出淚光。
佛陀又查看了乞丐的傷口，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)嚴(yán)重感染。他對(duì)阿難說(shuō)："去找耆婆大醫(yī)來(lái)，給這位病者治療。"
摩訶男站在一旁，看著這一切，眉頭越皺越緊。等佛陀處理完，他忍不住說(shuō)："世尊，您不是說(shuō)要保持清凈嗎？為何還要接觸這么不凈的病人？"
佛陀看著他，反問(wèn)道："你覺(jué)得我剛才做的事，破壞了清凈嗎？"
"當(dāng)然！"摩訶男肯定地說(shuō)，"世尊您親自喂他水，還要為他找醫(yī)生，這不是被情執(zhí)所染了嗎？真正的清凈，應(yīng)該是不管不顧，心無(wú)掛礙才對(duì)。"
佛陀嘆了口氣："摩訶男，你知道清凈和冷漠的區(qū)別嗎？"
摩訶男一愣："它們不是一樣的嗎？"
"當(dāng)然不一樣。"佛陀說(shuō)，"清凈是心不被煩惱所染，冷漠是心已經(jīng)麻木不仁。清凈是內(nèi)在的自在，冷漠是情感的死寂。你現(xiàn)在的修行，不是在追求清凈，而是在走向冷漠。"
摩訶男的臉色變了。佛陀的話如同晴天霹靂，讓他整個(gè)人都震住了。
"世尊，弟子...弟子不明白。難道要保持清凈，不就是要斷除一切情感嗎？"
佛陀搖頭："不是斷除情感，是轉(zhuǎn)化情感。"
就在這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣哭聲。原來(lái)是一對(duì)母子，孩子病重，母親抱著他四處求醫(yī)，可沒(méi)有醫(yī)生愿意接診這個(gè)窮苦的病童。
母親哭喊著："誰(shuí)能救救我的孩子！求求你們，救救他！"
摩訶男看了一眼，便移開(kāi)了目光，準(zhǔn)備繼續(xù)聽(tīng)佛陀開(kāi)示。可佛陀卻已經(jīng)走向了那對(duì)母子。
"把孩子給我看看。"佛陀說(shuō)。
那母親驚喜地抬起頭，看到是一位莊嚴(yán)的僧人，趕緊把孩子遞過(guò)去。
佛陀檢查了孩子的病情，發(fā)現(xiàn)是急癥，需要立刻救治。他當(dāng)機(jī)立斷，讓阿難去找耆婆大醫(yī)，自己則先為孩子做緊急處理。
在佛陀的救治下，孩子的病情很快穩(wěn)定了。那母親感激得不住磕頭，佛陀卻只是溫和地說(shuō)："回去好好照顧孩子，不必掛懷。"
等母子離開(kāi)后，佛陀看向摩訶男："你看到了？"
摩訶男不解："世尊，弟子看到您又救了一個(gè)病人。可這和清凈有什么關(guān)系？"
佛陀說(shuō)："我救他們，是出于慈悲，但我的心并沒(méi)有被這件事所染。我沒(méi)有執(zhí)著于'我在救人'，也沒(méi)有執(zhí)著于'他們應(yīng)該感激我'，更沒(méi)有執(zhí)著于'我做了一件好事'。我只是看到苦難，自然地去化解，如同流水遇到石頭，自然地繞過(guò)去，沒(méi)有掛礙，沒(méi)有執(zhí)著。這就是清凈。"
"可你剛才拒絕照料病者，心里是怎么想的？"
摩訶男老實(shí)回答："弟子想的是，照料病者會(huì)破壞我的清凈，會(huì)讓我沾染不凈之物，會(huì)耽誤我的修行。"
"你看，"佛陀點(diǎn)頭，"你心里其實(shí)充滿了執(zhí)著。你執(zhí)著于自己的清凈，執(zhí)著于自己的修行，執(zhí)著于不被染污。這滿心的執(zhí)著，哪里還有清凈可言？"
摩訶男恍然大悟，冷汗直冒。原來(lái)這三年來(lái)，他以為自己在修清凈，實(shí)際上是在修冷漠，而且還是一種帶著執(zhí)著的冷漠。
"世尊，那真正的清凈應(yīng)該是什么樣的？"摩訶男虛心請(qǐng)教。
佛陀看著天邊的云彩，緩緩說(shuō)道："真正的清凈，可以用三個(gè)字來(lái)概括。"
"哪三個(gè)字？"摩訶男急切地問(wèn)。
佛陀正要開(kāi)口，遠(yuǎn)處又傳來(lái)一陣騷動(dòng)。原來(lái)是城中發(fā)生了一場(chǎng)糾紛，兩家人為了一塊地爭(zhēng)執(zhí)不下,眼看就要?jiǎng)邮帧?/p>
眾人圍觀，卻沒(méi)有人上前勸阻。
佛陀走了過(guò)去，溫和地對(duì)雙方說(shuō)："爭(zhēng)執(zhí)解決不了問(wèn)題，不如坐下來(lái)好好談?wù)劇?
佛陀的威嚴(yán)和慈悲，讓雙方都冷靜了下來(lái)。他耐心地聽(tīng)兩家人陳述，然后給出了一個(gè)公平的解決方案。兩家人心悅誠(chéng)服，糾紛就此化解。
等事情處理完，佛陀對(duì)摩訶男說(shuō)："你看，我剛才介入了這場(chǎng)糾紛，可我的心有被這件事困擾嗎？沒(méi)有。我看到矛盾，就去化解，化解完了，心里什么也沒(méi)留下，如同水面的漣漪，散去便無(wú)痕。"
摩訶男若有所思："世尊,您是說(shuō),真正的清凈，是可以做事，但心不被事所困？"
"對(duì)，"佛陀點(diǎn)頭，"清凈不是逃避世間,而是在世間行走,心卻不被世間所染。就像蓮花，生于污泥，卻不被污泥所染，這才是真正的清凈。"
"可弟子不明白,怎樣才能做到這一點(diǎn)？心怎么可能不被事所染呢？"
佛陀微笑："這就是我要告訴你的那三個(gè)字。可惜..."
