山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
本文資料來源：《過去現在因果經》《增一阿含經》
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世人皆知"三十而立，四十不惑"，這是孔夫子對人生階段的精辟總結。可佛陀釋迦牟尼卻在二十九歲便毅然舍棄王位，剃度出家。這看似與世俗智慧相悖的選擇，究竟蘊含著怎樣的玄機?
要知道，悉達多太子彼時正值青春年華，貴為迦毗羅衛國的儲君，擁有世人夢寐以求的一切——錦衣玉食的生活、美麗賢淑的妻子耶輸陀羅、剛出生的愛子羅睺羅，以及整個王國的繼承權。為何偏偏在這個年紀，做出如此決絕的抉擇?
這個問題困擾了后世無數人。有人說他是逃避責任，有人說他是看破紅塵，更有人說他是受了什么刺激。可真相真的如此簡單嗎?當我們深入探究這位太子出家前后的經歷，或許會發現，二十九歲這個時間點，恰恰藏著一個關乎生命本質的驚天秘密。
悉達多太子的一生，從出生那刻起就注定不凡。
相傳太子降生時，大地震動，天花亂墜，有仙人阿私陀專程前來為他相面。這位修行高深的仙人仔細端詳太子的相貌，竟然老淚縱橫。凈飯王見狀大驚，以為太子命中有什么兇兆，連忙追問緣由。
阿私陀擦拭眼淚說道："大王莫要擔心，太子相貌非凡，具足三十二相八十種好，將來若在家則為轉輪圣王，統御四方；若出家則必成正覺，普度眾生。我之所以流淚，是因為我已年邁，等不到太子成道說法的那一天了。"
凈飯王聽罷，心中五味雜陳。作為一國之君，他自然希望兒子繼承王位，而非出家為僧。從那時起，凈飯王便暗下決心，要讓太子沉浸在世間的歡樂中，斷了出家的念想。
于是，凈飯王為太子建造了三座宮殿——春夏秋三季各居其一，宮中布置極盡奢華，歌舞升平，美女如云。太子所到之處，只能看見年輕健康、歡歌笑語的人，一切衰老、疾病、死亡的景象都被嚴密遮掩。
太子就這樣在精心營造的"溫柔鄉"中長大。他聰慧過人，武藝高強，十六歲時娶了美麗的耶輸陀羅為妻。表面看來，這就是一個完美的人生：出身高貴、才華橫溢、家庭美滿、前程似錦。
可人生的轉折，往往來得猝不及防。
那是太子二十九歲那年的春天。多年的宮廷生活讓他感到一種說不清的壓抑和困惑。他向父王請求，想要出宮看看外面的世界。凈飯王猶豫再三，最終同意了，但暗中命令車匿選擇最繁華的道路，提前清理沿途的老弱病殘。
第一次出游，太子在東門外遇見了一個白發蒼蒼、步履蹣跚的老人。那老人佝僂著身子，顫顫巍巍地走在路邊，與周圍年輕力壯的人形成鮮明對比。
太子驚訝地問車匿："那是什么人？為何如此模樣？"
車匿無奈回答："那是老人，世間所有人都會變成這樣。"
"所有人？"太子追問，"包括我嗎？"
"是的，太子。無論貴賤貧富，都逃不過衰老。"
太子沉默了。回宮后，他整夜未眠。原來青春不是永恒的，原來這副健康的身軀終有一天會衰敗枯朽。這個發現讓他感到深深的不安。
第二次出游，太子在南門外看見一個病人。那人面色蠟黃，骨瘦如柴，痛苦地呻吟著躺在路邊。太子再次震驚，又一次向車匿詢問。
"這是病人，"車匿說，"疾病會突然降臨，不分貴賤。即便是太子您，也可能在某一天病倒。"
太子的心更加沉重了。原來健康也是無常的，這個看似牢固的身體隨時可能被疾病擊垮。
第三次出游在西門，太子遇見了送葬的隊伍。木棺中躺著一具僵硬的尸體，親人們哭天搶地，場面凄慘。這一次，車匿不等太子詢問就說："太子，這就是死亡。無論多么不愿，每個人最終都要面對它。"
死亡！這個詞像一記重錘敲在太子心上。原來生命會終結，原來所有的擁有都只是暫時的，原來再深的感情也會被死亡無情分離。
三次出游，太子見識了老、病、死三大苦相。這些過去被精心隱藏的真相，如今赤裸裸地展現在他面前，讓他無法回避，也無法釋懷。
回到宮中，往日的歌舞升平在他眼中都變了味道。那些歡笑的舞女，將來也會老去；那些奏樂的樂師，也會病倒；身邊的妻子、可愛的兒子、慈愛的父王，包括他自己，都終將走向死亡。
有一天夜里，太子在寢宮中輾轉反側。月光透過窗欞灑進來，宮女們橫七豎八地睡在地上，有的鼾聲如雷，有的口水橫流，美麗的容顏在睡夢中顯露出最真實的姿態。太子看著這一切，突然生起強烈的厭離之心。
"這就是人生嗎？"他在心中問自己，"拼命追求美好，卻注定要失去一切？"
正當太子陷入深深的困惑時，第四次出游改變了一切。
那天，太子從北門出游，在路邊見到一位沙門。此人身披袈裟，手持缽盂,面容安詳，舉止從容，眼神中流露出一種超脫世俗的寧靜。
太子被這種氣質深深吸引，他下車向那沙門行禮，恭敬地問道："尊者從何處來？為何有如此安詳的神態？"
沙門微微一笑："我是修行之人，已看破生死，不為老病死苦所困。世間雖有諸多痛苦，但若能明白其中道理，便能獲得真正的自在。"
"真的可以超越生死嗎？"太子追問。
"當然，"沙門說，"只要找到生死的根源，斬斷煩惱的根本，就能達到涅槃的境界。"
這番話如醍醐灌頂，讓太子恍然大悟。原來世間竟有這樣的道路！原來人生不必被動地接受苦難，可以主動去尋找解脫之道！
從那天起，太子出家的念頭越來越強烈。
可現實并不允許他輕易離開。父王對他寄予厚望，期盼他繼承王位；妻子剛為他生下兒子，正需要他的陪伴；整個王國的臣民都在等待他成為他們的君主。
更重要的是，太子自己內心也在掙扎。那是他的父親，養育了他二十九年；那是他的妻子，陪伴他度過最美好的青春歲月；那是他剛出生的兒子，還未來得及好好看他一眼。
但太子最終還是做出了決定。
就在那個月圓之夜，二十九歲的悉達多太子悄悄來到妻子的寢宮。月光下，耶輸陀羅摟著嬰兒羅睺羅熟睡，母子倆的臉上都帶著恬靜的笑容。
太子站在門口，久久凝視。他多想走進去，抱抱自己的兒子，吻別自己的妻子，可他最終沒有這樣做。
"如果我進去，一定會被情感羈絆，出不了家，"太子在心中對自己說，"等我證得無上正覺，定會回來度化他們。"
他轉身喚來車匿，讓他備好白馬犍陟。當夜，太子騎上白馬，在車匿的陪伴下，悄然離開了迦毗羅衛國的王城。
馬蹄聲在寂靜的夜里格外清晰。太子回頭望了一眼高聳的城墻，那里有他的父王、妻兒、臣民，有他二十九年的全部記憶。可他沒有停下來。
渡過跋提河后，太子在河邊脫下王服，拔劍削去長發，換上修行人的衣裳。他讓車匿將白馬和王服帶回王宮，自己則孤身一人踏上了求道之路。
車匿抱著王服，淚流滿面："太子，您真的不回去了嗎？大王會傷心的，王妃會傷心的，您的兒子還那么小..."
太子平靜地說："正因為我愛他們，所以才要去尋找真正的解脫之道。我若不能找到超越生死的方法，又如何能真正幫助他們？告訴父王，我一定會回來的，只是那時的我，將不再是太子，而是一個找到真理的人。"
說完，太子頭也不回地走進了森林深處。
太子出家的消息傳回王宮，舉國震動。凈飯王悲痛欲絕，幾天幾夜不能進食。耶輸陀羅抱著幼小的羅睺羅，在寢宮中日夜哭泣。整個迦毗羅衛國都在議論，有人說太子糊涂，有人說太子無情，更有人說太子逃避責任。
可真的是這樣嗎？如果太子真的無情，為何在踏上求道之路后，要經歷六年的苦修？如果他真的逃避責任，為何在成道之后，第一個回去度化的就是自己的家人？
更關鍵的是，為什么偏偏是二十九歲？為什么不是三十而立之后，也不是更年輕的時候？這個年紀，對于悉達多的出家究竟意味著什么？
當我們深入探究佛陀的求道歷程，會發現一個驚人的事實...
