最近聊美國(guó)的斬殺線,但是有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,為什么這個(gè)現(xiàn)象在其他國(guó)家并沒(méi)有發(fā)生呢?
這個(gè)斬殺線,說(shuō)直白點(diǎn),就是美國(guó)社會(huì)里那條無(wú)形的“死亡線”,掉下去就真的會(huì)凍死、餓死,沒(méi)人拉你,系統(tǒng)還會(huì)推你一把。
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但這事有意思在哪呢?你會(huì)發(fā)現(xiàn),這套邏輯好像只在美國(guó)特別靈驗(yàn)。你看同為大國(guó),俄羅斯天寒地凍,經(jīng)濟(jì)起起伏伏,但你聽(tīng)說(shuō)過(guò)莫斯科街頭有大規(guī)模“凍餓而死”的流浪漢嗎?很少。窮人活法是糙,去小城、住破屋、啃黑列巴、喝便宜伏特加,但活下去的縫隙,社會(huì)是留給你的。
印度呢,實(shí)在活不下去,在路邊搭個(gè)窩棚,撿撿垃圾也能卑微地活著,非洲呢,拉美,自然環(huán)境不錯(cuò),在野外荒野求生也能有活著的希望。
那么,這個(gè)美國(guó),一個(gè)物質(zhì)堆積成山、超市貨架永遠(yuǎn)滿當(dāng)當(dāng)?shù)捻敿?jí)發(fā)達(dá)國(guó)家,為什么反而會(huì)讓窮人在繁華街頭無(wú)聲無(wú)息地消失?
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這根本不是物資匱乏的問(wèn)題。
這是“近在咫尺的斷絕”。
你想,一個(gè)欠了一屁股債、銀行賬戶清零的美國(guó)人,他看著街邊的快餐店、加油站里廉價(jià)的預(yù)制食品,感覺(jué)如何?那就是櫥窗里的展覽品。他父母朋友可能就住在寬敞的郊區(qū)大房子里,車庫(kù)空著,但絕不敢讓他長(zhǎng)住。
為什么?不是人心冷漠,是怕被舉報(bào)。一旦被鄰居或社區(qū)發(fā)現(xiàn)“非正常居住者”,房主可能面臨罰款甚至被驅(qū)逐的風(fēng)險(xiǎn)。你們倆會(huì)一起流落街頭。
看到了嗎?這不是個(gè)人悲劇,這是一套精密系統(tǒng)的必然結(jié)果。它用法律、信用體系、社區(qū)規(guī)則,織成一張大網(wǎng),穩(wěn)穩(wěn)地接住中產(chǎn),同時(shí)系統(tǒng)化地絞殺那些已經(jīng)墜落的底層。美國(guó)的流浪漢死亡,很少是“不得已”,更像是一種“被默許的清除”。
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理解了這個(gè),你就能看懂很多美國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象。
比如,為什么中美“末日想象”差別這么大?
咱們的游戲、小說(shuō)里,末世來(lái)了,主角往往白手起家,種田、建墻、搞生產(chǎn),從零開(kāi)始再造文明。而美國(guó)的末日片、游戲里,主角在干嘛?開(kāi)著車,掃蕩廢棄的超市、加油站、民宅,物資好像永遠(yuǎn)撿不完。
以前大家笑,說(shuō)美國(guó)人沒(méi)經(jīng)歷過(guò)真匱乏,想象力有限。但看過(guò)美國(guó)人的斬殺線,你會(huì)發(fā)現(xiàn):美國(guó)人不是想象不出匱乏,是因?yàn)樗麄兊娜粘#统錆M了“豐裕中的絕境”,這真是魔鬼細(xì)節(jié)都在電影里老早給我們展現(xiàn)了。
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對(duì)他們?cè)S多人來(lái)說(shuō),和平年代的現(xiàn)實(shí)就是:物資堆滿視野,但你手里沒(méi)有那張有效的信用卡、打不開(kāi)那扇門(mén)、不夠格領(lǐng)那份救濟(jì),你就只能看著。
所以他們的恐懼內(nèi)核不是“東西沒(méi)了”,而是“東西還在,但我永遠(yuǎn)夠不著了”。
這個(gè)邏輯,安徒生在兩百年前就寫(xiě)透了。
想想《賣火柴的小女孩》。她臨死前幻想的不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)的仙果,而是燒鵝、壁爐、圣誕樹(shù)——這些東西她見(jiàn)過(guò),甚至可能短暫擁有過(guò)溫暖的相關(guān)記憶。
她不是死于“沒(méi)有”,而是死于“曾經(jīng)觸手可及,但被徹底剝奪”。這種死在繁華中的絕望,和餓死在中國(guó)古代荒年的孩子,腦子里最后想著沒(méi)吃上的窩窩頭,是兩種截然不同的悲劇。
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所以,俄羅斯為什么沒(méi)有這種“斬殺線”?因?yàn)樗纳鐣?huì)結(jié)構(gòu),哪怕粗糙,也留下了生存縫隙。
經(jīng)濟(jì)不好,人可以退回小城鎮(zhèn),那里生活成本陡降,有基本的社交網(wǎng)絡(luò)和實(shí)物交換的可能。國(guó)家層面,對(duì)“活下去”本身,設(shè)的障礙沒(méi)那么絕對(duì)。
而美國(guó),則將一切高度貨幣化、資格化、合規(guī)化。它提供了頂級(jí)的繁華,卻也用同樣的標(biāo)準(zhǔn),畫(huà)下了一條異常冷酷的合格線。在這條線之上,是天堂;滑落一線,便是地獄,而且地獄的柵欄,是由天堂的規(guī)則鑄成的。
這大概就是現(xiàn)代資本主義發(fā)展到極致后,一個(gè)令人不寒而栗的悖論:最大的痛苦,并非來(lái)自一無(wú)所有,而是來(lái)自你曾被承諾擁有一切,最后卻在你眼前,被一套你無(wú)法反抗的規(guī)則,合法地、安靜地全部收回。
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