山東
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本文資料來源： 《大方便佛報恩經(jīng)》《增一阿含經(jīng)》《大智度論》
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《大方便佛報恩經(jīng)》有云："知恩報恩，是大丈夫。"世人皆知感恩是美德，可鮮有人明白，感恩二字背后，竟藏著改寫命運的玄機(jī)。
佛門之中，有一位尊者以神通第一著稱，他能以天眼通遍觀三界六道，以神足通往來十方世界。這位尊者便是目犍連。他的神通之強(qiáng)，連諸天神魔都要禮讓三分。世人只道他是釋迦牟尼座下最具神通的弟子，卻不知他之所以能證得如此殊勝的果位，竟與一個"孝"字、一個"恩"字緊緊相連。
更令人驚異的是，他那位墮入餓鬼道受盡苦難的母親，最終能夠脫離惡道、往生善處，靠的也不是目犍連那驚天動地的神通，而是另一種更為深邃的力量。
這力量究竟是什么？感恩之心，當(dāng)真能改寫一個人乃至一個亡魂的命運軌跡嗎？
話說兩千五百多年前，古印度摩揭陀國有一戶人家，父親早逝，留下母親獨自撫養(yǎng)幼子。這孩子便是后來的目犍連尊者，俗名拘律陀。
拘律陀的母親青提夫人，年輕守寡，一個人含辛茹苦將兒子拉扯成人。街坊鄰里都說這位寡婦命苦，可青提夫人從不叫苦，她把所有的希望都寄托在兒子身上。
拘律陀自幼聰慧過人，青提夫人省吃儉用，只為給兒子最好的教育。那時候的印度，婆羅門教盛行，青提夫人雖然家境貧寒，卻咬牙送兒子去學(xué)習(xí)吠陀經(jīng)典。每當(dāng)夜深人靜，她就著一盞油燈縫補(bǔ)衣裳，心里盤算著明天要給兒子做什么吃食。
拘律陀看在眼里，疼在心里。他暗暗發(fā)誓，日后一定要讓母親過上好日子。
可命運弄人。拘律陀長大成人后，偶然間聽聞釋迦牟尼佛在王舍城外的竹林精舍講經(jīng)說法。他與好友舍利弗一同前往，只聽了佛陀幾句開示，便如醍醐灌頂，當(dāng)下決定出家修道。
這個決定，對青提夫人來說無異于晴天霹靂。
"你要出家？"青提夫人的聲音在顫抖，"你父親走得早，我一個人把你養(yǎng)大，就盼著你成家立業(yè)，給我養(yǎng)老送終。你倒好，要去做和尚？"
拘律陀跪在母親面前，淚流滿面："母親，孩兒不孝?？珊喝舨怀黾倚薜溃@一世便如行尸走肉一般。孩兒修成正果之后，定當(dāng)度化母親，讓母親脫離生死輪回之苦。"
青提夫人哭得肝腸寸斷，卻終究拗不過兒子。她眼睜睜看著拘律陀剃度出家，法名目犍連。
從此，母子二人天各一方。
目犍連出家后精進(jìn)修行，不過數(shù)年便證得阿羅漢果，成為佛陀座下神通第一的大弟子。他以天眼通觀照三界，以神足通往來十方，世間再沒有他去不了的地方，再沒有他看不見的事物。
一日，目犍連在禪定之中忽然想起母親。自從出家以來，他日夜修行，竟已多年未曾探望母親。如今他神通廣大，何不用天眼看看母親現(xiàn)在何處？
這一看，目犍連幾乎魂飛魄散。
他看見自己的母親青提夫人，并不在人間，而是在餓鬼道中受苦。只見她身形枯槁如柴，腹大如鼓，咽喉細(xì)如針孔。她已經(jīng)不知餓了多少年、渴了多少年，皮膚干裂，眼窩深陷，整個人就像一具會走動的骷髏。
更可怕的是，但凡有食物靠近她的嘴邊，立刻就會化為熊熊烈火，將她的口舌灼燒得焦?fàn)€。她想喝一口水，水還沒碰到嘴唇就變成了滾燙的銅汁。
目犍連看著母親在餓鬼道中的慘狀，悲痛欲絕。他顧不上多想，運起神足通，瞬間來到母親身邊。
"母親！"目犍連哽咽著叫了一聲。
青提夫人抬起那雙渾濁的眼睛，半晌才認(rèn)出眼前之人："是……是拘律陀嗎？"
"正是孩兒！"目犍連一把握住母親干枯的手，"母親，您怎會落到這般田地？"
青提夫人苦笑一聲："我在人間時，一心怨恨你拋下我出家。你走后，我日日咒罵那些和尚，還曾把上門化緣的比丘趕出家門。我慳吝成性，寧可把飯菜倒掉，也不肯施舍給窮人。我造下這些惡業(yè)，死后便墮入餓鬼道，已經(jīng)不知受了多少年的苦。"
目犍連聽罷，淚如雨下。他想起自己出家時母親的眼淚，想起母親一個人在家中的孤苦，想起母親對他的期盼與失望。這一切的一切，都是因他而起。
"母親，您且等著，孩兒這就去取飯菜來給您吃！"
目犍連運起神通，瞬間回到人間，化來一缽香噴噴的米飯。他又以神足通飛回餓鬼道，將飯缽遞到母親手中。
青提夫人看著那缽米飯，眼中放出光來。她實在太餓了，餓了幾百年、幾千年，她都記不清了。她顫抖著雙手，抓起一把米飯就往嘴里塞。
可就在米飯快要入口的那一剎那，奇怪的事情發(fā)生了——那白花花的米飯突然變成了一團(tuán)烈火，灼得青提夫人慘叫一聲，米飯撒了一地，地上頓時燃起熊熊火焰。
目犍連大驚失色，連忙以神通滅火?？蔁o論他如何施展神通，只要食物靠近母親的嘴邊，就會化為烈焰。
"這是為何？"目犍連百思不得其解。他是神通第一的阿羅漢，他的神通可以移山填海，可以往來三界，為何卻救不了自己的母親？
他又試著變化出水、變化出瓜果、變化出各種吃食，可結(jié)果都是一樣——全部化為烈火，連他變出的甘露水都變成了滾燙的銅汁。
目犍連頹然坐在地上，看著母親那張被烈火灼傷的臉，心如刀絞。
"孩兒神通不濟(jì)，救不了母親……"目犍連喃喃自語。
青提夫人反過來安慰他："罷了，罷了。這都是我自己造的孽，怨不得旁人。你回去吧，不必為我操心了。"
目犍連搖了搖頭："母親，孩兒絕不會放棄。孩兒這就去請教世尊，世尊一定有辦法救您。"
說罷，目犍連以神足通回到竹林精舍，來到佛陀面前，長跪不起。
"世尊，"目犍連泣不成聲，"弟子的母親墮入餓鬼道，受盡苦難。弟子雖有神通，卻救不了她。懇請世尊慈悲，教弟子救母之法。"
佛陀默默看著眼前這位神通第一的弟子，良久才開口說道："目犍連，你可知你母親為何會墮入餓鬼道？"
"弟子知道。母親生前慳吝，不肯布施，又曾辱罵僧人，故而受此果報。"
佛陀微微點頭："你既已知道，那你可知為何你的神通救不了她？"
目犍連搖頭："弟子愚鈍，請世尊開示。"
佛陀說道："你母親所受的苦，是她自己的業(yè)力所感召。這業(yè)力之重，如同須彌山一般。你的神通雖大，卻敵不過業(yè)力。就好比一個人欠下了萬貫債務(wù)，你替他還了一文錢，對他來說有什么用呢？"
目犍連聽罷，更加悲痛："那弟子的母親，就再也沒有得救的希望了嗎？"
佛陀搖了搖頭："不然。有一個方法，可以救你的母親。"
目犍連眼中燃起希望的光芒："請世尊指點！"
佛陀說道："每年七月十五，是僧團(tuán)結(jié)夏安居圓滿之日。這一天，十方眾僧云集一處，其中不乏已證果位的圣者、已離塵垢的賢者。你若能在這一天，以百味飲食、臥具盆器，供養(yǎng)十方僧眾，借助眾僧的功德力，你母親方能得救。"
目犍連疑惑道："弟子以神通供養(yǎng)母親，母親尚且吃不到一口飯。供養(yǎng)僧眾，又如何能救母親脫離苦海？"
佛陀微微一笑："目犍連，你可知感恩二字的真意？"
目犍連沉默不語。
佛陀繼續(xù)說道："你出家修道，一心精進(jìn)，終成正果。可你的修行之路，從來不是你一個人走過來的。你吃的每一粒米，穿的每一件衣，住的每一間房，都是十方信眾布施供養(yǎng)而來。你之所以能安心修道，是因為有無數(shù)人在背后默默支持。你今日供養(yǎng)僧眾，便是將這份恩情回饋出去。這功德之大，遠(yuǎn)勝你以神通救母。"
目犍連若有所悟。
佛陀又說道："你母親之所以墮入惡道，正是因為她不懂感恩。她生前慳吝，不肯布施，將上門化緣的比丘趕出家門。她只想著索取，卻從不想著給予。這樣的心，如同一口枯井，井水干涸，自然招來惡業(yè)。你今日以感恩之心供養(yǎng)僧眾，這份功德可以回向給你的母親，幫她填補(bǔ)那口枯井。"
目犍連聽到這里，已經(jīng)完全明白了佛陀的意思。他叩首謝恩，下定決心要在七月十五那天，以最虔誠的心供養(yǎng)十方僧眾。
從那天起，目犍連開始四處化緣。他放下神通第一的身段，挨家挨戶地講述供養(yǎng)僧眾的功德。令人驚訝的是，當(dāng)人們聽說這位大阿羅漢是為了救度亡母而來化緣時，都被他的孝心所感動，紛紛解囊相助。
不出一個月，目犍連就募集到了豐厚的供養(yǎng)之物：百味飲食、瓜果蔬菜、臥具被褥、盆器用品，應(yīng)有盡有。
七月十五這天，竹林精舍里香煙繚繞，梵音悠揚。十方僧眾云集于此，有的是初入佛門的比丘，有的是修行多年的長老，更有已證果位的阿羅漢。他們或結(jié)跏趺坐，或低眉垂目，一派莊嚴(yán)肅穆。
目犍連親自將準(zhǔn)備好的供養(yǎng)之物，一一呈獻(xiàn)到每一位僧人面前。他雙手捧著飯缽，恭恭敬敬地遞上去，心中默默念道："愿以此供養(yǎng)之功德，回向給我的母親，愿她早日脫離惡道，往生善處。"
與此同時，其他信眾也紛紛效仿目犍連，以各種飲食供養(yǎng)僧眾。整個精舍里，洋溢著一片祥和之氣。
供養(yǎng)圓滿之后，佛陀帶領(lǐng)眾僧為目犍連的母親誦經(jīng)回向。梵音響徹云霄，功德遍滿十方。
就在這時，目犍連以天眼觀照餓鬼道，驚喜地發(fā)現(xiàn)——他的母親青提夫人，身上那層層枷鎖正在慢慢消融。那個鼓脹的肚子漸漸縮小，那根細(xì)如針孔的喉嚨漸漸變粗，那張干枯的臉上漸漸有了血色。
"母親得救了！"目犍連喜極而泣。
但事情還沒有結(jié)束。青提夫人雖然脫離了餓鬼道最深重的苦難，卻還沒有徹底脫離惡道。她還需要更多的功德，才能徹底轉(zhuǎn)世投胎到善道之中。
佛陀對目犍連說："你今日所做的供養(yǎng)，功德無量。但你若想讓你的母親徹底脫離惡道，還需要做一件事。"
"請世尊指點。"
佛陀說道："你要將今日所做之事傳揚出去，讓更多的人知道供養(yǎng)僧眾的功德，讓更多的人學(xué)會以感恩之心對待父母、對待眾生。你母親生前不懂感恩，如今她在惡道之中，正是最好的警示。你將她的故事講給世人聽，讓世人引以為戒，這便是最大的功德。"
目犍連領(lǐng)命而去。從此以后，每年七月十五，都有無數(shù)信眾效仿目犍連，以百味飲食供養(yǎng)僧眾，為亡故的父母師長祈?；叵?。這便是"盂蘭盆節(jié)"的由來。
"盂蘭盆"是梵語音譯，意為"救倒懸"——就像被倒掛著的人那樣痛苦。目犍連的母親在餓鬼道中所受的苦，正如倒懸一般。而盂蘭盆供養(yǎng)，便是將這倒懸之苦解救下來。
目犍連的母親，最終在僧眾的功德力加持下，徹底脫離了餓鬼道，轉(zhuǎn)世投胎到了天道。目犍連以天眼觀照，看見母親身處天宮，衣食無憂，再無饑渴之苦，心中的大石頭終于落了地。
可這件事給目犍連的觸動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
他常常在想：自己是神通第一的阿羅漢，想要什么就能變化出什么，想去哪里瞬間就能到達(dá)?？擅鎸δ赣H的業(yè)力，他的神通卻毫無用處。最終救了母親的，不是他那通天徹地的神通，而是一顆感恩的心。
這顆感恩的心，化作了供養(yǎng)十方僧眾的行動；這份供養(yǎng)的功德，匯聚成了改寫母親命運的力量。
從此，目犍連對"感恩"二字有了更深的體悟。他發(fā)現(xiàn)，感恩不僅僅是一種情感，更是一種能夠改變命運的力量。
《增一阿含經(jīng)》中記載，有一次目犍連與舍利弗同在林中禪修。舍利弗問他："道友，你以神通著稱，可曾想過神通的局限？"
目犍連點頭道："我曾以為神通可以做任何事。后來救母之時才明白，業(yè)力面前，神通不過是螢火之光。真正能夠照亮黑暗的，是那盞感恩之燈。"
舍利弗深以為然："正是如此。我們修行人，日日接受信眾供養(yǎng)，若無感恩之心，與那餓鬼何異？"
目犍連嘆道："我母親當(dāng)年便是如此。她不懂感恩，只知怨恨，最終落得那般下場。如今想來，她不是不愛我，只是她的愛里少了一份感恩，多了一份執(zhí)著。"
這番對話被記錄下來，流傳后世。
目犍連救母的故事，在佛門中流傳了兩千五百多年?？稍S多人只看到了故事的表面——一個孝子以供養(yǎng)僧眾的功德救度亡母。卻很少有人深思其中的玄機(jī)：
為什么神通第一的目犍連，以神通救不了母親，卻能以感恩救了母親？
為什么青提夫人墮入餓鬼道，偏偏是"餓鬼"而不是其他？她生前的慳吝與不知感恩，與"餓鬼"之間，究竟有著怎樣的因果關(guān)聯(lián)？
更重要的是，感恩之心，為何能夠改寫命運？這背后的原理究竟是什么？
佛陀曾在《盂蘭盆經(jīng)》中對目犍連說過一段意味深長的話。這段話，揭示了感恩之心改寫命運的真正秘密……
