為自己而活的真諦

當(dāng)下，常常會(huì)聽(tīng)到許多人都在標(biāo)榜為自己而活。生活中，我們真的能只為自己而活嗎？在這個(gè)世界上，我們活著，不只是獨(dú)立的存活，很少有人能放下一切，只為自己而活。我們只能把自己真正喜歡做的事做好，順應(yīng)自己的天性。這句話看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含著深刻的生活哲理。
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，都帶著獨(dú)一無(wú)二的天性，它是我們與生俱來(lái)的特質(zhì)，由基因決定，比如有些人天生好動(dòng)，有些人則生來(lái)喜靜，并且這種天性很難因后天的影響而發(fā)生改變。就像陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中提到的“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，本性是自然存在的，勉強(qiáng)不得。
當(dāng)我們順應(yīng)著自己的天性去生活、去做事時(shí)，才會(huì)感到舒適自在，而違背了天性，往往只會(huì)收獲痛苦。可現(xiàn)實(shí)里，我們卻時(shí)常忽視天性的重要性。從小接受的教育體系，總是鼓勵(lì)我們?nèi)ニ揽亩贪澹粩嗵嵝盐覀円恼蛔阒帲幢阄覀冊(cè)谀承┓矫嬗兄怀龅膬?yōu)勢(shì)，也還是被要求多關(guān)注自己不夠好的地方。
于是，很多人沉溺于對(duì)抗自身的短板，拼命讓自己去適應(yīng)那些并不適合自己的環(huán)境，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，結(jié)果卻不盡如人意，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感，陷入自我懷疑和低自尊的困境，歪曲了對(duì)自我的客觀認(rèn)知。
在生活中，違背天性去行事往往會(huì)讓我們陷入痛苦的境地。這里有一個(gè)發(fā)人深省的故事——“魯王養(yǎng)鳥(niǎo)”，魯王看到一只從未見(jiàn)過(guò)的海鳥(niǎo)飛來(lái)，以為它是神鳥(niǎo)，就把海鳥(niǎo)帶入宮中，用自己最喜歡的音樂(lè)和美食款待它。但這些對(duì)海鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)都是折磨，最終它在宮廷生活中死去。這個(gè)寓言告訴我們，主觀的善意行為如果不符合對(duì)象的實(shí)際需要，即便這些行為本身再好，也不僅毫無(wú)益處，反而可能會(huì)帶來(lái)傷害。
在我們的生活里，類似這樣違背天性的情況比比皆是。比如在選擇職業(yè)時(shí)，有些人天性喜歡自由、富有創(chuàng)造力的工作環(huán)境，擅長(zhǎng)通過(guò)獨(dú)特的想法和創(chuàng)新思維去解決問(wèn)題，可卻迫于外界的壓力或者他人的期待，選擇進(jìn)入了按部就班、規(guī)則繁多的傳統(tǒng)行業(yè)，每天做著重復(fù)枯燥的工作，壓抑著自己內(nèi)心想要?jiǎng)?chuàng)新、想要突破的沖動(dòng)，久而久之，就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生極大的厭煩情緒，甚至?xí)绊懙阶约旱纳硇慕】担瑏G失了原本可以從工作中獲得的成就感和幸福感。
在與人相處方面也是如此，有的人天性敏感細(xì)膩，更需要他人給予充分的理解和獨(dú)處空間，可如果身邊的朋友或者伴侶是那種大大咧咧、不太注重細(xì)節(jié)的性格，總是不經(jīng)意間忽略了他們的感受，還時(shí)常拉著他們?nèi)⑴c各種熱鬧但嘈雜的社交場(chǎng)合，這對(duì)于天性敏感的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種煎熬，會(huì)讓他們?cè)谌穗H交往中變得疲憊不堪，內(nèi)心充滿困擾，原本可以美好的關(guān)系也可能因此出現(xiàn)裂痕。
所以說(shuō)，忽視自己的天性去做事、與人相處等，就像穿了一雙不合腳的鞋子走路，每一步都可能給自己帶來(lái)傷害，讓我們漸漸與幸福漸行漸遠(yuǎn)。我們常說(shuō)，興趣是最好的老師，而天性往往在暗中指引著我們的興趣所在。每個(gè)人自出生起，就帶著獨(dú)特的天性，它如同一個(gè)隱藏的指南針，引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)那些真正能讓自己投入其中、樂(lè)此不疲的事情。
就拿藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，有的人天性里就對(duì)色彩、線條、旋律等有著超乎常人的敏感。比如梵高，他的天性中似乎自帶對(duì)色彩的極致感知與熱愛(ài)，眼中的世界就是一幅色彩斑斕的畫卷，那些濃烈鮮艷的色彩能讓他產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，所以他投身于繪畫創(chuàng)作，即便一生窮困潦倒，也在畫布上盡情揮灑自己的熱情，用畫筆描繪出內(nèi)心的景象，從藝術(shù)創(chuàng)作中獲得了極大的樂(lè)趣與滿足感，創(chuàng)作出了如《向日葵》等流芳百世的佳作。
再看那些天生有著豐富想象力和細(xì)膩情感的人，他們或許就更容易對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生濃厚興趣。像曹雪芹，憑借著自身天性中對(duì)人情世故的敏銳洞察、對(duì)生活細(xì)節(jié)的深刻體悟以及天馬行空的想象力，才能耗費(fèi)心血著成《紅樓夢(mèng)》這部偉大的文學(xué)巨著，在創(chuàng)作過(guò)程中沉浸于構(gòu)建那個(gè)龐大而細(xì)膩的“大觀園” 世界，將自己的所思所想通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，從中收獲屬于自己的精神寄托與滿足。
很多時(shí)候，我們會(huì)不自覺(jué)地被別人眼中的成功標(biāo)準(zhǔn)所束縛。例如，在職業(yè)選擇上，社會(huì)普遍認(rèn)為金融、計(jì)算機(jī)等行業(yè)有著廣闊的發(fā)展前景和高額的薪資待遇，是成功的象征，于是不少年輕人即便對(duì)這些領(lǐng)域并無(wú)真正的興趣，只是迫于外界壓力或者家人期望，便硬著頭皮投身其中，結(jié)果在日復(fù)一日枯燥的工作中逐漸迷失自我，內(nèi)心充滿痛苦與迷茫，原本可能在自己真正喜歡且適合的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱的機(jī)會(huì)也被白白浪費(fèi)了。
當(dāng)我們覺(jué)察了自身天性，又排除了外界干擾后，接下來(lái)最為關(guān)鍵的就是要付諸實(shí)際行動(dòng)了。明確了自己喜歡的事以及自身天性的契合點(diǎn)，只是邁出了第一步，若不積極行動(dòng)起來(lái)，一切都只是紙上談兵。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多這樣將喜歡之事通過(guò)實(shí)際行動(dòng)變成生活精彩篇章的例子。
順應(yīng)天性去做好自己喜歡之事，猶如為我們的人生點(diǎn)亮了一盞明燈。它能讓我們?cè)谇靶械牡缆飞希荛_(kāi)許多不必要的痛苦與迷茫。就像那只被魯王以自認(rèn)為好的方式對(duì)待卻最終死去的海鳥(niǎo)一樣，違背天性的善意往往只會(huì)帶來(lái)傷害。當(dāng)我們忽視自己的天性，勉強(qiáng)去做不適合自己的事，或是迎合外界的期待而壓抑內(nèi)心的喜好時(shí)，就如同給自己戴上了沉重的枷鎖，只會(huì)越走越累，離真正的幸福也越來(lái)越遠(yuǎn)。
而當(dāng)我們選擇順應(yīng)天性，去做那些真正讓自己心動(dòng)、熱愛(ài)的事時(shí)，我們便能夠在其中找到屬于自己的小天地，收獲滿滿的成就感與滿足感。梵高順著對(duì)色彩的極致感知與熱愛(ài)投身繪畫創(chuàng)作，即便生活困苦，卻也在畫布上揮灑出了內(nèi)心的激情，留下了不朽的名作；狄更斯出于對(duì)文字表達(dá)的熱愛(ài)堅(jiān)持寫作，用心記錄生活點(diǎn)滴，最終成為一代文豪。他們的經(jīng)歷都向我們證明，做自己喜歡的事，本身就是一種莫大的幸福，無(wú)關(guān)乎外界的功名利祿。
在未來(lái)的日子里，愿我們都能勇敢地?fù)荛_(kāi)外界的迷霧，靜下心來(lái)傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，去探尋自己的天性，找到真正喜歡做的事。然后，堅(jiān)定地朝著那個(gè)方向前行，不懼困難，不畏流言，用心去將它做好、做精。讓我們以天性為筆，以熱愛(ài)為墨，在生活的畫卷上繪出屬于自己的精彩篇章，讓人生因順應(yīng)天性、追逐熱愛(ài)而變得更加絢麗多姿、富有意義。畢竟，這是屬于我們自己的人生，唯有順應(yīng)天性，做好自己真正喜歡之事，方能不負(fù)此生，擁抱那美好的、獨(dú)一無(wú)二的人生旅程。