佛陀傳授晨起修行：每日清晨持誦這段經(jīng)文，業(yè)障罪孽自然消除殆盡

2026-01-29 16:42:03　來(lái)源: 老紅點(diǎn)評(píng)社

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創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

世人皆知業(yè)障二字，卻不知業(yè)障從何而來(lái)、如何消除。有人一生坎坷，處處碰壁，總覺(jué)得冥冥之中有什么東西在阻擋自己；有人心中常懷愧疚，夜不能寐，往事如影隨形，揮之不去。這便是業(yè)障纏身之相。

佛經(jīng)有云："假使百千劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受。"業(yè)障一旦造下，便如影隨形，非經(jīng)懺悔消除不可。可如何懺悔？如何消除？世間之人大多不得其門而入。

兩千五百年前，佛陀住世之時(shí)，曾有弟子請(qǐng)教消除業(yè)障之法。佛陀傳授了一個(gè)晨起修行的秘訣——每日清晨，在日出之前持誦一段經(jīng)文，若能堅(jiān)持不輟，業(yè)障罪孽便能漸漸消除殆盡。

這段經(jīng)文究竟是什么？為何要在清晨持誦？其中又蘊(yùn)含著怎樣的道理？

話說(shuō)佛陀住世之時(shí)，僧團(tuán)中有一位比丘名叫央掘摩羅。此人來(lái)歷非同尋常，在皈依佛陀之前，他曾是一個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的殺人魔頭。

央掘摩羅本是婆羅門種姓，自幼聰穎好學(xué)，長(zhǎng)大后拜在一位外道師父門下修行。他的師父見(jiàn)他相貌堂堂、才學(xué)出眾，心中暗生嫉妒，便設(shè)下毒計(jì)要害他。

那師父騙央掘摩羅說(shuō)："你若想證得無(wú)上大道，須得殺滿一千人，用他們的手指串成項(xiàng)鏈戴在脖子上。如此方能功德圓滿、超凡入圣。"

央掘摩羅對(duì)師父深信不疑，便真的開(kāi)始?xì)⑷巳≈浮Ｋ阍谏搅种校?jiàn)人便殺，不分男女老幼。數(shù)年之間，他殺了九百九十九人，用手指串成的項(xiàng)鏈已經(jīng)沉甸甸地掛在脖子上，散發(fā)著令人作嘔的腐臭。

就在他只差一人便能"功德圓滿"之時(shí)，他的母親聽(tīng)聞兒子的惡行，心急如焚，不顧危險(xiǎn)進(jìn)山尋找他，想要?jiǎng)袼仡^。央掘摩羅遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)有人走來(lái)，舉刀便要沖上去，待走近了才發(fā)現(xiàn)竟是自己的親生母親。

就在這千鈞一發(fā)之際，佛陀出現(xiàn)了。

佛陀獨(dú)自一人，從容不迫地走在山路上。央掘摩羅見(jiàn)狀，放下母親，轉(zhuǎn)而追向佛陀。他揮舞著利刃，拼命奔跑，可無(wú)論他跑得多快，始終追不上那個(gè)緩步而行的身影。

央掘摩羅氣喘吁吁地喊道："站住！你這個(gè)沙門，給我站住！"

佛陀頭也不回，平靜地說(shuō)道："我早已站住了，是你自己沒(méi)有站住。"

這句話如同一道驚雷，劈開(kāi)了央掘摩羅心中的迷障。他愣在原地，利刃從手中滑落。那一刻，他仿佛從一場(chǎng)漫長(zhǎng)的噩夢(mèng)中驚醒，看到了自己這些年所造下的滔天罪孽。

央掘摩羅撲通一聲跪倒在地，淚流滿面："世尊，我殺了那么多人，罪孽深重，還有救嗎？"

佛陀轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，目光慈悲而深邃："放下屠刀，立地成佛。只要你真心懺悔，愿意改過(guò)，業(yè)障再重也能消除。"

就這樣，這個(gè)曾經(jīng)的殺人魔頭剃度出家，成為了佛陀座下的比丘。

央掘摩羅出家之后，精進(jìn)修行，可他心中始終有一塊巨石壓著——那九百九十九條人命，那些無(wú)辜者臨死前的慘叫和哀求，日日夜夜在他腦海中回響。

每當(dāng)他閉上眼睛，便看見(jiàn)那些亡魂向他索命；每當(dāng)他入定修行，便被往事的畫面打斷。他的業(yè)障太重了，重到連睡覺(jué)都不得安寧，常常在噩夢(mèng)中驚醒，渾身冷汗。

有一日，央掘摩羅實(shí)在承受不住了，他來(lái)到佛陀面前，五體投地，痛哭失聲："世尊，弟子雖已出家修行，可心中的業(yè)障始終無(wú)法消除。那些冤魂日夜纏繞著我，我該怎么辦？懇請(qǐng)世尊慈悲，教弟子一個(gè)消除業(yè)障的方法！"

佛陀慈悲地看著他，說(shuō)道："央掘摩羅，你能有此懺悔之心，已是難得。業(yè)障雖重，并非不能消除。我教你一個(gè)方法，你若能每日?qǐng)?jiān)持，業(yè)障自會(huì)漸漸消除。"

央掘摩羅連忙叩頭："懇請(qǐng)世尊開(kāi)示！"

佛陀說(shuō)道："你每日清晨，在日出之前起身，面向東方，至誠(chéng)持誦一段懺悔文。持誦之時(shí)，要觀想自己往昔所造的一切惡業(yè)，如同黑煙一般從身體中散出，被晨光凈化消融。如此堅(jiān)持，不可間斷。"

央掘摩羅問(wèn)道："世尊，為何要在清晨日出之前？"

佛陀說(shuō)道："清晨是一日之始，也是心念最清凈之時(shí)。經(jīng)過(guò)一夜的休息，身心都處于最放松、最純凈的狀態(tài)。此時(shí)修行，事半功倍。況且，日出之光象征著光明驅(qū)散黑暗，正如智慧驅(qū)散無(wú)明、懺悔消除業(yè)障。在這個(gè)時(shí)刻持誦懺悔文，與天地之氣相應(yīng)，效果最為殊勝。"

央掘摩羅又問(wèn)："世尊，這懺悔文是什么？"

佛陀微微一笑，正要開(kāi)口，一旁的阿難尊者也湊了過(guò)來(lái)。阿難是佛陀的侍者，負(fù)責(zé)記錄佛陀的一切言教，他深知此法若能流傳后世，必能利益無(wú)量眾生。

佛陀見(jiàn)阿難前來(lái)，便說(shuō)道："阿難，你也一起聽(tīng)著，日后好記錄下來(lái)，傳于后世。"

阿難恭敬合掌："弟子謹(jǐn)遵佛命。"

佛陀于是說(shuō)道："這段懺悔文，共有四句，文字雖短，義理卻深。你們且聽(tīng)好了——"

央掘摩羅和阿難都屏息凝神，等待佛陀開(kāi)示。

就在這時(shí)，祇園精舍外傳來(lái)一陣喧嘩聲。原來(lái)是一群舍衛(wèi)城的居士們前來(lái)禮佛，其中為首的正是給孤獨(dú)長(zhǎng)者。

給孤獨(dú)長(zhǎng)者進(jìn)了精舍，見(jiàn)佛陀正在為央掘摩羅開(kāi)示，便在一旁靜靜等候。待佛陀講完，他才上前頂禮，說(shuō)道："世尊，弟子方才在外面聽(tīng)到您說(shuō)要傳授消除業(yè)障的懺悔文，弟子斗膽請(qǐng)問(wèn)，此法在家居士可否修行？"

佛陀說(shuō)道："當(dāng)然可以。此法不分出家在家，不分男女老幼，只要真心懺悔、堅(jiān)持修行，都能得到利益。"

給孤獨(dú)長(zhǎng)者大喜："世尊，弟子雖然皈依多年，平日也常行布施，可心中總覺(jué)得不夠踏實(shí)。年輕時(shí)為了經(jīng)商，難免有些不如法的行為，雖然不是什么大奸大惡，可每每想起，心中總不安寧。若有消除業(yè)障之法，弟子也想修行。"

佛陀點(diǎn)點(diǎn)頭："長(zhǎng)者能有此心，甚好。世間之人，誰(shuí)能無(wú)過(guò)？有過(guò)能改，善莫大焉。我這就把這段懺悔文傳授給你們。"

佛陀環(huán)顧四周，見(jiàn)僧俗二眾都聚集過(guò)來(lái)，便提高了聲音，緩緩說(shuō)道："這段懺悔文，出自我往昔所說(shuō)的懺悔法門，共有四句——"

"往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡，從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。"

佛陀念完，又重復(fù)了一遍，讓眾人記住。

央掘摩羅跟著念了幾遍，將這四句話牢牢記在心中。他問(wèn)道："世尊，這四句話弟子已經(jīng)記住了，可弟子愚鈍，不太明白其中的意思，懇請(qǐng)世尊詳細(xì)解說(shuō)。"

佛陀說(shuō)道："好，我為你們一句一句解說(shuō)。"

"第一句'往昔所造諸惡業(yè)'——這是承認(rèn)自己過(guò)去所造的一切惡業(yè)。往昔，不僅僅是這一生，還包括無(wú)量劫以來(lái)的生生世世。我們?cè)谳喕刂辛鬓D(zhuǎn)，不知造了多少惡業(yè)。有些我們記得，有些我們?cè)缫淹洠珮I(yè)力不會(huì)消失，它一直跟隨著我們。"

央掘摩羅聽(tīng)到這里，想起自己這一生所殺的九百九十九人，又想起不知前世還造過(guò)多少孽，不禁渾身顫抖。

佛陀繼續(xù)說(shuō)道："第二句'皆由無(wú)始貪嗔癡'——這是追溯惡業(yè)的根源。我們?yōu)槭裁磿?huì)造惡業(yè)？是因?yàn)樾闹杏胸潯⑧痢V三毒。貪，是貪愛(ài)執(zhí)著；嗔，是嗔恨憤怒；癡，是愚癡無(wú)明。這三毒是一切惡業(yè)的根源，從無(wú)始以來(lái)就跟隨著我們。"

央掘摩羅想起自己當(dāng)初為何會(huì)聽(tīng)信師父的謊言去殺人，不正是因?yàn)樨澢笏^的"無(wú)上大道"嗎？那份執(zhí)著和愚癡，讓他變成了殺人魔頭。

佛陀又說(shuō)道："第三句'從身語(yǔ)意之所生'——這是說(shuō)明惡業(yè)是如何造作的。身，是身體的行為，如殺生、偷盜、邪淫；語(yǔ)，是言語(yǔ)的行為，如妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綁語(yǔ)；意，是心念的行為，如貪欲、嗔恚、邪見(jiàn)。一切惡業(yè)，都是從身、語(yǔ)、意這三個(gè)渠道造作出來(lái)的。"

央掘摩羅想起自己揮刀殺人是身業(yè)，騙取受害者信任是語(yǔ)業(yè)，起心動(dòng)念要害人是意業(yè)，三業(yè)俱造，罪孽深重。

佛陀最后說(shuō)道："第四句'一切我今皆懺悔'——這是發(fā)起真誠(chéng)的懺悔心。懺，是懺其前愆，對(duì)以往的過(guò)錯(cuò)深深悔恨；悔，是悔其后過(guò)，發(fā)誓以后不再造作。只有真心懺悔，業(yè)障才能消除。若只是嘴上念念，心中沒(méi)有慚愧悔改之意，那是沒(méi)有用的。"

央掘摩羅聽(tīng)完，淚流滿面。他合掌說(shuō)道："世尊，弟子明白了。這四句話雖短，卻把懺悔的道理說(shuō)得清清楚楚。弟子一定每日清晨虔誠(chéng)持誦，永不間斷。"

佛陀點(diǎn)頭道："很好。不過(guò)，光知道意思還不夠，我再教你持誦的方法。"

央掘摩羅連忙洗耳恭聽(tīng)。

佛陀說(shuō)道："每日清晨，天還沒(méi)亮的時(shí)候就要起身。先洗漱干凈，然后找一個(gè)安靜的地方，面向東方端身正坐。"

"坐定之后，先調(diào)整呼吸，讓心平靜下來(lái)。然后觀想自己面前虛空之中，有十方三世一切諸佛菩薩，他們放出無(wú)量光明，照耀著你。"

"接著，回憶自己往昔所造的一切惡業(yè)——這一生的，乃至生生世世的。不必刻意去想具體的事情，只要生起一種深深的慚愧心和悔恨心，感覺(jué)自己確實(shí)造了很多不好的業(yè)，對(duì)不起眾生、對(duì)不起諸佛。"

"然后，至誠(chéng)懇切地念誦這四句懺悔文，一遍又一遍，至少念誦二十一遍。念的時(shí)候要專心致志，每一個(gè)字都要清清楚楚，心中要與文字的意思相應(yīng)。"

"念誦完畢之后，觀想自己身上的黑氣——那是業(yè)障的象征——從毛孔中散出，被諸佛菩薩的光明凈化，化為烏有。觀想自己的身心變得清凈透明，如同琉璃一般。"

"最后，發(fā)一個(gè)愿：愿以此懺悔功德，回向給一切眾生，愿眾生都能消除業(yè)障、離苦得樂(lè)、早證菩提。"

"這一套做下來(lái)，大約需要一刻鐘到半個(gè)時(shí)辰。做完之后，再開(kāi)始一天的修行或生活。"

央掘摩羅一一記在心中，又問(wèn)道："世尊，若有一日因故未能持誦，該如何補(bǔ)救？"

佛陀說(shuō)道："修行貴在堅(jiān)持，最好不要間斷。若實(shí)在因故未能持誦，第二日應(yīng)當(dāng)加倍補(bǔ)上，并在心中向諸佛懺悔自己的懈怠。不過(guò)，我要提醒你，修行如逆水行舟，不進(jìn)則退。間斷一日，便要用好幾日才能補(bǔ)回來(lái)。所以，最好的辦法是無(wú)論如何都不要間斷。"

央掘摩羅鄭重點(diǎn)頭："弟子明白了，弟子一定堅(jiān)持，絕不間斷。"

給孤獨(dú)長(zhǎng)者在一旁聽(tīng)完，也問(wèn)道："世尊，弟子是在家居士，每日要處理許多俗務(wù)，若時(shí)間不夠，可否簡(jiǎn)化一些？"

佛陀慈悲地說(shuō)道："長(zhǎng)者問(wèn)得好。在家居士俗務(wù)繁忙，確實(shí)不如出家人有那么多時(shí)間修行。若時(shí)間不夠，可以簡(jiǎn)化一些——最簡(jiǎn)單的做法是，每日清晨起床后，先念三遍懺悔文，然后發(fā)一個(gè)懺悔的心愿，即可。雖然簡(jiǎn)單，只要每日?qǐng)?jiān)持，也能漸漸消除業(yè)障。"

"當(dāng)然，若能像我剛才說(shuō)的那樣完整地修行，效果會(huì)更好。這就要看各人的發(fā)心和精進(jìn)程度了。"

給孤獨(dú)長(zhǎng)者合掌道："世尊慈悲，為弟子們開(kāi)了方便之門。弟子回去之后，一定每日?qǐng)?jiān)持。"

這時(shí)，阿難尊者問(wèn)道："世尊，弟子有一個(gè)疑問(wèn)。為何這段懺悔文能夠消除業(yè)障？業(yè)障是過(guò)去所造，已經(jīng)成為既定的事實(shí)，念念懺悔文怎么就能消除呢？"

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)到了要害處，在場(chǎng)眾人都豎起耳朵，等待佛陀的回答。

佛陀說(shuō)道："阿難，你問(wèn)得好。這正是懺悔法門的核心道理。"

"業(yè)障是什么？業(yè)障是我們過(guò)去的身口意所造作的不善之業(yè)，它以種子的形式儲(chǔ)存在我們的阿賴耶識(shí)中，遇到因緣便會(huì)成熟，引發(fā)果報(bào)。"

"懺悔為什么能消除業(yè)障？因?yàn)閼曰谑且环N強(qiáng)大的心力。當(dāng)我們真心懺悔的時(shí)候，心中生起強(qiáng)烈的慚愧、悔恨和改過(guò)之意，這種心力能夠轉(zhuǎn)化業(yè)種。"

"打個(gè)比方，業(yè)種就像一顆種子，如果給它陽(yáng)光、水分、土壤，它就會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)，結(jié)出苦果。但如果我們用火去燒它，用懺悔的心力去灼燒業(yè)種，種子就會(huì)焦枯，無(wú)法再發(fā)芽了。"

"還有一個(gè)比方。業(yè)障就像一間黑暗的屋子，里面積了很多灰塵。懺悔就像點(diǎn)燃一盞燈，燈一亮，黑暗就消失了。燈光越強(qiáng)，黑暗消散得越快。真誠(chéng)懇切的懺悔，就是那盞最亮的燈。"

阿難若有所悟："世尊，弟子明白了。原來(lái)懺悔不是改變過(guò)去的事實(shí)，而是轉(zhuǎn)化業(yè)種，讓它無(wú)法成熟結(jié)果。"

佛陀點(diǎn)頭道："正是如此。不過(guò)我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)——懺悔必須是真心的，不是做做樣子。嘴上念著懺悔文，心中卻沒(méi)有慚愧悔改之意，那是沒(méi)有用的。就像燈里沒(méi)有油，再怎么點(diǎn)也點(diǎn)不亮。"

"還有，懺悔之后要發(fā)誓不再造作。若是今天懺悔了，明天又去造同樣的惡業(yè)，那就不是真懺悔，業(yè)障也不會(huì)消除。這叫做'悔其后過(guò)'，是懺悔的重要組成部分。"

央掘摩羅聽(tīng)到這里，更加堅(jiān)定了懺悔的決心。他想，自己已經(jīng)出家，絕不會(huì)再造殺業(yè)了，這一點(diǎn)可以保證。只要每日?qǐng)?jiān)持懺悔，那九百九十九條人命所造的業(yè)障，應(yīng)該可以漸漸消除。

佛陀仿佛看穿了他的心思，說(shuō)道："央掘摩羅，你的業(yè)障確實(shí)很重，但你不必灰心。我給你講一個(gè)道理——"

"定業(yè)與不定業(yè)是不同的。不定業(yè)，就是那些輕微的、沒(méi)有經(jīng)過(guò)反復(fù)造作的業(yè)，這種業(yè)通過(guò)懺悔比較容易消除。定業(yè)，就是那些嚴(yán)重的、反復(fù)造作的業(yè)，這種業(yè)很難完全消除，但可以通過(guò)懺悔來(lái)減輕果報(bào)。"

"你所造的殺業(yè)，屬于定業(yè)中的重業(yè)。這種業(yè)很難在一生之中完全消除，但只要你真心懺悔、精進(jìn)修行，果報(bào)可以大大減輕。原本要墮地獄的，可以轉(zhuǎn)為人間受苦；原本要受苦千年的，可以縮短為數(shù)十年。這就是懺悔的力量。"

央掘摩羅雖然有些失落，但也明白了佛陀的意思。他合掌說(shuō)道："世尊，弟子明白了。不管業(yè)障能否完全消除，弟子都會(huì)堅(jiān)持懺悔，絕不放棄。"

佛陀露出贊許的目光："善哉，央掘摩羅。你能有這樣的決心，已經(jīng)非常難得了。我再告訴你一個(gè)好消息——"

央掘摩羅抬起頭來(lái)，眼中帶著期待。