盛世余輝，一代詩豪岑參與大唐西域的千年絕唱

在唐朝的諸多詩人里劉禹錫有詩豪之稱，但我始終認為岑參才是真正的詩豪，不過岑參與高適并稱為“高岑” ，因做過嘉州刺史 ，故后人稱“岑嘉州”。他是唐代邊塞詩人中最卓越的代表。

岑參出生于官僚家庭，出身不低。李隆基登基的第二年突然發動政變，一舉鏟除了太平公主叛亂集團。羽林將軍常元楷、李慈，宰相竇懷貞、岑羲、蕭至忠，太子少保薛稷等數十黨羽同時伏誅。其中的宰相岑羲，就是詩人岑參的嫡親堂伯。大唐此時開國不過120年，而岑氏一門就出了三位宰相，到了這個時候岑氏家族就此沒落。

再就岑參個人而言，一生都在不斷地錯過，一直都沒有踩在點上。

岑參的父親岑植先后擔任過仙州刺史、晉州刺史等職。但由于過早去世，使得岑參幼年喪父，但他自幼好學，遍讀經史。家族的榮耀和世家的驕傲卻早已刻進了他的骨血里。在20歲獻書天子，希以此獲取官位而未能如愿。天寶三載進士及第，授右內率府兵曹參軍。

唐玄宗天寶八年，已經32歲的岑參從長安出發，遠赴西域的龜茲，就任安西節度使高仙芝的幕府掌書記。之前，高仙芝率領唐軍降服小勃律國，打破了吐蕃在克什米爾地區多年的壟斷，從而為大唐帝國威震西域、可岑參錯過了這個大唐的榮耀時刻，此時他的內心是痛苦的。

經高仙芝舉薦，岑參被朝廷冊封改派為正八品上的安西節度判官，雖然他進士及第和擁有家族的門蔭光環，但像他這樣的沒落公子，如果沒有朝中貴人扶持，想要登上坦途也并非易事。天寶年間的大唐王朝，早已沒有了開元時代的清明氣象。李林甫大權獨攬，閉塞言路，排斥賢才，像岑參這樣的沒落子弟，朝堂上難以實現的理想，戰場上或許可以一搏。

他想效仿班超棄筆從戎，在邊疆成就一番功業，是有唐一代詩人們的夢想，但當真的踏上漫漫西行的旅途，大漠的風沙，炙熱的戈壁，卻讓這位遠離故土的詩人思鄉不已。此前，在大唐的邊塞詩人群體中，無論是崔顥、王昌齡、王翰還是王之渙等人，最遠也只是到過河西走廊一帶，在大唐的詩人群體中，岑參是唯一一位到達新疆、踏足西域的著名行吟詩人，因此在他的筆下，他的詩歌，擁有了源自生活的一線真實。

但作為大唐唯一的西域詩人，他還是沒能趕上一個好時代。作為安西都護府的最高長官，安西節度使高仙芝，在遠征小勃律、擊敗吐蕃之后，高仙芝的欲望也在不斷膨脹，為了掠奪財富和擴張軍功，高仙芝先是縱兵殺掠石國，然后又誣蔑突騎施部落反叛，還四處殺掠在西域經商的胡商，并向長安報稱“破九國胡”。

高仙芝在西域的四處濫殺，也極大損害了大唐帝國在中亞的聲威，于是，中亞地區的各個部落開始接洽引入大食軍隊，并試圖聯合大食，進攻唐朝在西域設立的安西四鎮（龜茲、焉耆、于闐、疏勒），面對大食軍隊的東進緊逼，高仙芝決定先發制人，主動向大食發起進攻。

751年七月，唐軍與大食軍在城下展開激戰，沒想到戰爭進行到第五天時，與唐軍聯合的葛羅祿部眾突然叛變，與大食夾擊唐軍，經此一變，唐軍中數千人戰死，一萬多人被俘，高仙芝則率領一千多人的殘軍，逃回位處今天新疆的安西都護府。

怛邏斯之戰慘敗，也使得大唐帝國在蔥嶺以西威嚴掃地，唐軍潰敗，也使得岑參憂心忡忡，他原本寄望于跟隨高仙芝建功立業，沒想到一代名將卻在第二次遠征中亞時折戟沉沙，此后高仙芝被解除了安西節度使的職務。主將被調回長安，作為高仙芝幕府的官員，岑參頓失依靠，無奈下，他只得再次回到長安，蟄伏中再次等待崛起的時機。

唐玄宗天寶十一年，岑參得到了封常清賞識，怛邏斯之戰敗北后，封常清正式接管安西四鎮，并且代替程千里權知北庭都護，持節充伊西節度，在此情況下，封常清直接成為了安西都護府和北庭都護府的最高長官，成為了大唐帝國在整個西域的統軍大將。在天寶十四年，岑參借助老領導封常清的提攜，被任命為安西都護府和北庭都護府的節度判官。

封常清與岑參有多年同僚情誼，對他多有賞識。三年內，他的職務也從掌管公文的節度判官升任為管理軍資糧仗的支度副使。這使得岑參一掃多年來的頹廢和迷茫，他以萬丈豪情再次奔赴西域，這是岑參一生中最愉快的時光，最高榮耀的時刻，在此期間，岑參寫出了人生中的最偉大邊塞詩，也是我我最喜歡的一首詩——《輪臺歌奉送封大夫出師西征》。

唐玄宗天寶十四年，安祿山在范陽起兵叛亂，封常清被唐玄宗任命為范陽節度抵擋叛軍；另外，李隆基讓高仙芝為副元帥，率軍和募集的新兵前往抵擋叛軍。

但由于李隆基行事操切，剛愎自用，導致封常清與高仙芝先后被殺，高仙芝臨終之際奮聲高呼：“我帶領將士們為國殺敵，如果我真有罪名，將士們請直接指認，如果我是清白的，也請將士們為我洗清冤屈”。將士們呼聲如雷，紛紛為高仙芝喊冤說：“高將軍冤枉！高將軍冤枉！”可即便如此，高仙芝依舊被殺。

封常清、高仙芝被殺后，老來昏庸的李隆基，又強迫接任駐守潼關的名將哥舒翰強行出兵與叛軍決戰，哥舒翰無奈之下命令唐軍出征，最終兵敗潼關。

安史之亂不僅斷送了大唐王朝的氣運，也敲響了唐詩邊塞詩的巔峰喪鐘。此時王維淪為俘虜，并接受了偽職；杜甫則在被叛軍俘虜后，又半路逃脫投奔唐肅宗，頗具政治意識的高適則堅持不懈追上了一路逃亡的唐肅宗，并率軍出擊永王叛軍，由此開啟了自己人生最后的輝煌。

作為與高適并稱“高岑”的邊塞詩人，岑參沒有高適的決毅和政治遠見，面對恩主封常清被殺的局面，岑參選擇跟隨唐肅宗成立的新朝廷。

在好友杜甫等人的聯名推薦，37歲的岑參被唐肅宗授一個從七品上的右補闕諫官職務，亂世紛擾，低微的職務，讓他經常不受待見，岑參盡管兩赴西域，但他先是錯過了高仙芝遠征小勃律的榮光時刻，卻見證了怛邏斯之戰的慘敗；接著又錯過了封常清遠征大勃律的榮耀，本來以為跟著幕主可以在后面建功立業，沒想到最終的結局，卻是等來兩任幕主高仙芝、封常清同日慘死的噩耗。

人生無常，生在盛世，岑參卻未能參與盛世的最后輝煌，反而見證了盛極而衰的顛沛苦難。此后，在安史之亂的顛沛流離中，岑參一路跟隨著唐肅宗和唐代宗，經歷了收復長安和洛陽、此后歷任起居舍人、虢州長史、考功員外郎、虞部郎中等多個官職，一直到766年，49歲的詩人才終于被任命為正四品的嘉州刺史，但僅僅一年后，768年七月，他就被罷官免任。

就在岑參悲憤中想要東返故鄉，沒想到四川卻再次內亂，此后，他生命中最后的時光，都被迫困鎖在成都，一直到兩年后的769年正月，一代邊塞詩人，最終病逝在成都的旅館。

作為聞名后世的邊塞詩人，他與其說是敗給了自己，毋寧說是敗給了巔峰隕落的時代，大唐榮耀不再，他所希冀的通過立功邊塞、封侯拜相的理想，最終隨著大唐的盛極而衰，化為烏有。

細數岑參的一生，其實是有些頹廢，遠遠沒有他的詩詞那樣豪邁他既沒有高適的功成名就，也沒有杜甫的身后盛名，更不能像李白一樣瀟灑做自己。出身名門，進士及第，兩度出塞，二十二年為官，終官正四品下。汲汲營營一輩子，最終卻落得個客死他鄉的悲慘結局。岑參已死，西域不再，這又何嘗不是、一個民族的哀嘆。

我是清水阿嬌，歷史的守望者。期待你的關注和點評。