山東
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本文資料來(lái)源： 《金剛經(jīng)》《大智度論》《大般涅槃經(jīng)》
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《金剛經(jīng)》中有一段極其震撼的記載。
佛陀對(duì)須菩提說(shuō)："我往昔做忍辱仙人的時(shí)候，被歌利王割截身體，一節(jié)一節(jié)地切下去。那個(gè)時(shí)候，我心中沒(méi)有嗔恨，也沒(méi)有煩惱。"
一個(gè)人被活生生地肢解，卻能做到心無(wú)波瀾——這是怎樣的定力？
世人都知道忍辱是修行，可真到了刀架在脖子上的時(shí)候，有幾人能不動(dòng)心？平日里受一句閑話就怒火中燒，遇一點(diǎn)小事便暴跳如雷，和這位忍辱仙人相比，差的豈止是千山萬(wàn)水？
急躁是心的病，沖動(dòng)是智的敵。
《大智度論》云："嗔恚其咎最深，三毒之中，無(wú)重此者。"貪欲和愚癡固然可怕，但真正能讓一個(gè)人萬(wàn)劫不復(fù)的，往往是那一念嗔心、一時(shí)沖動(dòng)。
那位忍辱仙人究竟經(jīng)歷了什么？他又是如何在極端的痛苦中守住內(nèi)心的定力？這段驚心動(dòng)魄的故事背后，又藏著怎樣的修行奧秘？
很久很久以前，在古印度的深山之中，住著一位修行人。
他不住城市，不近人煙，獨(dú)自在山林里結(jié)廬而居。每日清晨，他在溪邊打坐；每到黃昏，他在林間經(jīng)行。除了偶爾下山乞食，他幾乎不與外界有任何接觸。
附近的山民們知道山里住著這樣一位修行者，都對(duì)他十分敬重。有人生了病，會(huì)來(lái)向他求教養(yǎng)生之法；有人遇到煩心事，會(huì)來(lái)向他傾訴苦惱。他總是耐心地聽(tīng)完，然后用平和的語(yǔ)氣給出建議。
"仙人，您修的是什么法？"有人好奇地問(wèn)。
"忍辱。"他的回答只有兩個(gè)字。
"忍辱？這也算修行嗎？"
"這是一切修行的根基。"仙人微微一笑，"一個(gè)人如果連辱都不能忍，遇事便急躁沖動(dòng)，那他修什么法都是白修。"
問(wèn)話的人似懂非懂，又問(wèn)："那怎樣才算忍辱呢？"
仙人指了指遠(yuǎn)處的山："你看那座山，風(fēng)吹它、雨打它、雷劈它、火燒它，它動(dòng)過(guò)嗎？"
"沒(méi)有。"
"這就是忍辱。不是強(qiáng)撐著不動(dòng)，而是根本就不會(huì)被撼動(dòng)。"
山民聽(tīng)了，若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，卻又覺(jué)得這話太玄，不知道一個(gè)血肉之軀如何能做到像山一樣不動(dòng)。
仙人看出了他的疑惑，又說(shuō)："山之所以不動(dòng)，是因?yàn)樗鼪](méi)有'我'。風(fēng)吹的是山，不是'我'；雨打的是山，不是'我'。山不會(huì)覺(jué)得自己被冒犯了，被欺負(fù)了，被傷害了。它只是山，僅此而已。"
"人之所以會(huì)急躁沖動(dòng)，是因?yàn)樘幪幎加幸粋€(gè)'我'。'我'被罵了，'我'被打了，'我'被輕視了——這個(gè)'我'一旦跳出來(lái)，嗔恨就跟著來(lái)了，沖動(dòng)就跟著來(lái)了。"
"修忍辱，修的就是把這個(gè)'我'放下。放下了'我'，還有什么不能忍的？"
山民聽(tīng)得連連點(diǎn)頭，雖然覺(jué)得道理很深，卻也隱約感受到了其中的智慧。
就這樣，這位修行人在山中一住就是許多年。他的名聲漸漸傳開(kāi)，人們都稱他為"忍辱仙人"，又叫他"羼提波梨"——在古印度的語(yǔ)言里，"羼提"正是"忍辱"的意思。
忍辱仙人的修行日益精進(jìn)。
他已經(jīng)很久沒(méi)有生過(guò)氣了。不是壓抑著不生氣，而是真的沒(méi)有氣可生。無(wú)論遇到什么事，他的心都像一潭靜水，波瀾不興。
有一次，一群頑童跑到山上來(lái)?yè)v亂，把他的茅棚拆得七零八落，還往他的水缸里扔泥巴。仙人看到了，沒(méi)有說(shuō)一句責(zé)備的話，只是默默地把茅棚重新搭好，把水缸清洗干凈。
頑童們覺(jué)得無(wú)趣，便問(wèn)他："老頭兒，我們把你的房子拆了，你怎么不生氣？"
仙人笑道："房子是用來(lái)住的，拆了可以再搭。生氣是用來(lái)傷己的，生了卻難以消除。我為什么要用一間茅棚，換一肚子嗔恨呢？"
頑童們面面相覷，不知道該說(shuō)什么好。其中一個(gè)年紀(jì)稍大的孩子忽然問(wèn)道："那如果有人打你呢？你也不生氣嗎？"
仙人平靜地說(shuō)："打的是這具身體，不是我。身體會(huì)痛，心不會(huì)痛。"
"如果有人罵你呢？"
"罵的是一個(gè)名字，不是我。名字是別人叫的，嗔恨卻是自己生的。我為什么要因?yàn)閯e人的話，給自己制造痛苦？"
"如果……如果有人要?dú)⒛隳兀?那個(gè)孩子追問(wèn)道，語(yǔ)氣里帶著幾分挑釁。
仙人沉默了片刻，然后說(shuō)："如果真有那一天，我希望自己還能像現(xiàn)在這樣平靜。"
頑童們哄笑著跑開(kāi)了，覺(jué)得這個(gè)老頭說(shuō)的都是瘋話。
可仙人的心里卻泛起了一絲漣漪。
他問(wèn)自己：如果真的有人要?dú)⑽遥夷茏龅讲患痹辍⒉粵_動(dòng)嗎？
他已經(jīng)修行了這么多年，忍受過(guò)風(fēng)霜雨雪，忍受過(guò)饑寒交迫，忍受過(guò)旁人的不理解和嘲笑。可他還從未真正面臨過(guò)生死的考驗(yàn)。
那些小小的辱，他都能忍。 可真正的大辱、極辱呢？
他不知道。
"也許，"仙人在心中默默地想，"這就是我還需要修行的地方。"
命運(yùn)似乎聽(tīng)到了他的心聲。
那一天的到來(lái)，比任何人預(yù)想的都要突然。
那是一個(gè)春天的午后，陽(yáng)光溫暖，微風(fēng)和煦。忍辱仙人正在林間打坐，忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)喧嘩之聲。
他睜開(kāi)眼睛，看到一大群人正朝這邊走來(lái)。為首的是一位衣著華貴的男子，身后跟著許多侍從和宮女。
這是歌利王。
歌利王是這一帶最有權(quán)勢(shì)的國(guó)君，性情暴虐，喜怒無(wú)常。他今日帶著后宮的嬪妃們來(lái)山中游玩，一時(shí)興起，便走進(jìn)了這片深林。
嬪妃們看到林間的景色秀麗，便四散開(kāi)來(lái)采摘野花。歌利王走累了，倚著一棵大樹(shù)閉目養(yǎng)神。
就在這時(shí)，幾位宮女發(fā)現(xiàn)了不遠(yuǎn)處正在打坐的忍辱仙人。
"快看，那邊有個(gè)修行人！"
"他坐在那里一動(dòng)不動(dòng)，像座雕像一樣。"
"我們?nèi)タ纯矗?
宮女們好奇地圍了過(guò)來(lái)，七嘴八舌地問(wèn)這問(wèn)那。忍辱仙人便耐心地回答她們的問(wèn)題，講一些修行的道理。
他的聲音平和、慈祥，講的道理又深入淺出，宮女們聽(tīng)得入了迷，漸漸地，連那些嬪妃也被吸引了過(guò)來(lái)。
"仙人，什么是煩惱？"一位嬪妃問(wèn)道。
"想要得到卻得不到，是煩惱；得到了又怕失去，也是煩惱。歸根結(jié)底，煩惱來(lái)自于'求'。"
"那怎樣才能沒(méi)有煩惱呢？"
"不求。"仙人說(shuō)，"不是什么都不做，而是做了之后不執(zhí)著結(jié)果。該做的事盡力去做，做完就放下，不掛在心上。這樣，煩惱就無(wú)處生根了。"
嬪妃們紛紛點(diǎn)頭，覺(jué)得這位仙人說(shuō)的話很有道理。
她們圍著仙人問(wèn)了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，從午后一直問(wèn)到太陽(yáng)西斜，竟然忘記了時(shí)間的流逝。
而在不遠(yuǎn)處的大樹(shù)下，歌利王已經(jīng)醒來(lái)。
他睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)身邊空無(wú)一人。侍從告訴他，嬪妃和宮女們都去聽(tīng)一個(gè)修行人講道了。
歌利王的臉色頓時(shí)陰沉下來(lái)。
他大步流星地走向人群。嬪妃和宮女們看到國(guó)王來(lái)了，嚇得紛紛跪倒在地，不敢出聲。
只有忍辱仙人依然平靜地坐在那里，目光清澈，神態(tài)安詳。
歌利王上下打量著眼前這個(gè)衣衫襤褸的老頭，冷笑一聲："你就是那個(gè)修行人？"
"是。"
"你在和她們說(shuō)什么？"
"在講一些修行的道理。"
"哼！"歌利王的眼中閃過(guò)一絲兇光，"一個(gè)山野村夫，也敢在我的嬪妃面前賣(mài)弄！你是不是對(duì)她們起了邪念？"
忍辱仙人平靜地說(shuō)："我是修行人，已經(jīng)斷除了淫欲之心。"
"斷除了淫欲？"歌利王哈哈大笑，"說(shuō)得好聽(tīng)！我看你是故意勾引她們！"
"國(guó)王，您誤會(huì)了。"仙人的語(yǔ)氣依然平和，"她們只是好奇，來(lái)問(wèn)我?guī)讉€(gè)問(wèn)題。我照實(shí)回答，并無(wú)他意。"
"夠了！"歌利王暴喝一聲，打斷了他的話，"你以為我會(huì)相信你的鬼話？一個(gè)男人和一群女人在一起，能有什么好事？"
仙人不再辯解，只是靜靜地看著歌利王。
這樣的目光讓歌利王更加惱怒。他覺(jué)得這個(gè)老頭是在蔑視自己，是在嘲笑自己的無(wú)知。
"我問(wèn)你，"歌利王咬著牙說(shuō)，"你修的是什么？"
"忍辱。"
"忍辱？"歌利王的嘴角扯出一個(gè)殘忍的弧度，"好，那我今天就來(lái)試試，你這個(gè)忍辱是真是假！"
他回頭對(duì)侍從喝道："把刀拿來(lái)！"
侍從們嚇了一跳，面面相覷，不敢動(dòng)彈。
"我讓你們拿刀！聽(tīng)到?jīng)]有？"歌利王怒吼道。
一把寒光閃閃的利刃被遞到了歌利王手中。
他握著刀，一步步走向忍辱仙人。
"你說(shuō)你能忍辱，那我割你一塊肉，你能忍嗎？"
仙人沒(méi)有回答，只是閉上了眼睛。
"不說(shuō)話？好，那我就動(dòng)手了！"
刀光一閃。
仙人的右耳被割了下來(lái)。
鮮血順著臉頰流下，浸濕了他破舊的僧衣。可他的身體沒(méi)有動(dòng)，臉上的表情也沒(méi)有變。
歌利王愣住了。
他原以為這個(gè)老頭會(huì)慘叫、會(huì)求饒、會(huì)露出恐懼的神色。可什么都沒(méi)有。那張臉依然平靜得像一潭死水。
"好！好一個(gè)忍辱仙人！"歌利王惱羞成怒，"我倒要看看，你能忍到什么時(shí)候！"
刀又落下。
左耳。 鼻子。 右手。 左手。 右腳。 左腳。
歌利王像個(gè)瘋子一樣，一刀又一刀地割下去。每割一刀，他就問(wèn)一聲："你恨我嗎？"
每一次，仙人的回答都是一樣的："不恨。"
"你還能忍嗎？"
"能忍。"
血流了一地，仙人的身體已經(jīng)殘缺不全。可他的眼神依然清明，他的語(yǔ)氣依然平和。
旁邊的嬪妃和宮女們?cè)缫褔樀冒c倒在地，有人失聲痛哭，有人閉上眼睛不敢再看。侍從們也一個(gè)個(gè)面如土色，不知道國(guó)王為什么要這樣折磨一個(gè)無(wú)辜的老人。
可歌利王已經(jīng)完全失去了理智。
他無(wú)法接受——這個(gè)老頭怎么可能不恨他？怎么可能不害怕？怎么可能被折磨成這樣還能保持平靜？
"你一定是在裝的！"歌利王嘶吼道，"你心里一定恨透我了！你一定在詛咒我！"
仙人艱難地睜開(kāi)眼睛，看著歌利王，緩緩開(kāi)口：
"國(guó)王，我沒(méi)有恨你，也沒(méi)有詛咒你。"
"不可能！"
"如果我心中有一絲一毫的嗔恨，"仙人的聲音雖然微弱，卻異常清晰，"那就讓我的傷口永遠(yuǎn)無(wú)法愈合，讓我永世不得超生。可如果我心中確實(shí)沒(méi)有嗔恨……"
他的話還沒(méi)說(shuō)完，奇跡發(fā)生了。
那些被割去的肢體，竟然一點(diǎn)一點(diǎn)地重新長(zhǎng)了回來(lái)。
耳朵、鼻子、手、腳——一切都恢復(fù)如初，連一道疤痕都沒(méi)有留下。
在場(chǎng)所有人都驚呆了。
歌利王手中的刀"哐當(dāng)"一聲掉在地上，他的腿一軟，跪倒在仙人面前。
"仙人……仙人饒命！我不是人！我豬狗不如！求您饒了我吧！"
忍辱仙人低頭看著瑟瑟發(fā)抖的歌利王，眼中沒(méi)有仇恨，沒(méi)有鄙夷，只有一種深沉的悲憫。
"國(guó)王，你起來(lái)吧。"
"仙人，我……我對(duì)您做了那么殘忍的事，您真的不恨我嗎？"
"我不恨你。"仙人說(shuō)，"我只是心疼你。"
"心疼我？"歌利王愣住了。
"你因?yàn)橐荒钹列模煜铝诉@么重的罪業(yè)。將來(lái)受苦的不是我，是你。我的身體已經(jīng)恢復(fù)了，可你種下的因果，卻要很久很久才能消除。"
歌利王聽(tīng)了這番話，嚎啕大哭起來(lái)。
他終于明白，眼前這個(gè)被他百般折磨的老人，從始至終都在為他擔(dān)憂。
"仙人，我該怎么辦？我該怎么彌補(bǔ)？"
仙人沉默了一會(huì)兒，說(shuō)："你回去好好治理國(guó)家，善待百姓，不要再傷害無(wú)辜的人。這就是最好的彌補(bǔ)。"
歌利王連連點(diǎn)頭，爬起來(lái)又跪下，跪下又爬起來(lái)，嘴里不停地說(shuō)著"多謝仙人""仙人大恩大德"之類的話。
仙人只是微微搖頭，沒(méi)有再說(shuō)什么。
等歌利王帶著人走遠(yuǎn)之后，仙人獨(dú)自一人坐在林間，望著天邊漸漸沉下去的夕陽(yáng)。
他的身體雖然恢復(fù)了，可方才那番折磨的記憶依然清晰。那種痛，是真實(shí)的；那種被一刀一刀割下去的感覺(jué)，也是真實(shí)的。
可他沒(méi)有恨。
不是因?yàn)樗桃鈮阂粥梁蓿且驗(yàn)樗男闹校娴纳怀龊迊?lái)。
那一刻他才真正明白：這么多年的修行，沒(méi)有白費(fèi)。
他曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己，如果真的面臨生死考驗(yàn)，能不能做到不急躁、不沖動(dòng)？
現(xiàn)在他知道答案了。
能。
不是因?yàn)樗卸啻蟮谋臼拢且驗(yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有了那個(gè)"我"。
歌利王割的是一具身體，不是"我"；歌利王傷害的是一個(gè)名字叫"忍辱仙人"的人，不是"我"。
沒(méi)有"我"，就沒(méi)有被傷害的感覺(jué)；沒(méi)有被傷害的感覺(jué)，就沒(méi)有嗔恨；沒(méi)有嗔恨，就沒(méi)有急躁和沖動(dòng)。
這就是忍辱的究竟——不是忍著不生氣，而是根本無(wú)氣可生。
這個(gè)故事，記載在《金剛經(jīng)》和《大般涅槃經(jīng)》等多部佛典之中。
而那位忍辱仙人，正是釋迦牟尼佛的前身。
佛陀在靈山會(huì)上親口講述了這段前世因緣。他告訴弟子們：
"我當(dāng)時(shí)被歌利王一節(jié)一節(jié)地割截身體，確實(shí)沒(méi)有生起嗔恨之心。如果我當(dāng)時(shí)有一念嗔恨，就不可能讓身體即時(shí)復(fù)原了。"
弟子們聽(tīng)了，無(wú)不震撼。
須菩提問(wèn)道："世尊，被人這樣折磨，如何能做到不嗔不恨？"
佛陀的回答只有四個(gè)字：
"無(wú)我相故。"
沒(méi)有"我"的執(zhí)著，就沒(méi)有"我被傷害"的感覺(jué)。 沒(méi)有"我被傷害"的感覺(jué)，就沒(méi)有嗔恨的生起。 沒(méi)有嗔恨的生起，心就能保持如如不動(dòng)。
這四個(gè)字，道破了忍辱的全部奧秘。
可"無(wú)我相"說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)何其之難？
世間眾生，哪一個(gè)不是時(shí)時(shí)刻刻執(zhí)著于"我"？我的面子、我的利益、我的感受、我的尊嚴(yán)——這個(gè)"我"無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不刻不在作祟。
正因?yàn)橛羞@個(gè)"我"，所以別人一句話就能讓我們暴跳如雷；正因?yàn)橛羞@個(gè)"我"，所以一點(diǎn)小事就能讓我們急躁沖動(dòng)；正因?yàn)橛羞@個(gè)"我"，所以我們?cè)跓烂媲昂翢o(wú)招架之力。
忍辱仙人是如何破除"我相"的？ 他那看似簡(jiǎn)單的"忍"字背后，究竟藏著怎樣的心法？ 佛陀在《金剛經(jīng)》中接下來(lái)所說(shuō)的話，更是振聾發(fā)聵——
