山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
世間之人,遇到逆境挫折,往往心生嗔恨。被人辱罵,便要還以顏色;遭遇不公,便怨天尤人;受到傷害,便記恨于心。這嗔怒怨恨之心,如同烈火焚心,不僅傷害他人,更是傷害自己,障礙修行,難以解脫。
《大智度論》中說:"嗔恚之害,破諸善法,壞好名聞,今世后世,人不喜見。"嗔怒怨恨,為何有如此大的危害?佛陀在世時,又是如何教導弟子面對逆境和傷害的?那些看似不公的遭遇,背后又隱藏著怎樣的因果深意?
在佛陀住世期間,有一位名叫羼提的修行者,他的經歷,完美地詮釋了"不嗔怒不怨恨"的真諦。這個故事,跨越了時空,至今仍能給我們深刻的啟示。
那是很久以前的事了。佛陀有一世,轉生為一位修行者,名叫羼提。羼提自幼便對世間的榮華富貴不感興趣,他看到眾生在生老病死中輪回受苦,心生悲憫,于是出家修道,在深山中苦修。
羼提的修行,以忍辱為核心。他知道,嗔怒怨恨是煩惱的根源,只有徹底放下這些煩惱,才能獲得真正的解脫。因此,無論遇到什么樣的境遇,他都保持內心的平靜,不起嗔怒,不生怨恨。
那時,有一位國王,名叫歌利。歌利王性情暴虐,喜怒無常,稍有不如意,便要殺人。他的臣民都對他畏懼有加,不敢有絲毫違逆。
一日,歌利王帶著后宮嬪妃,到山中游獵。王后和宮女們在山林中采摘花果,不知不覺走到了羼提修行的地方。她們看見羼提端坐在一塊大石上,面容安詳,氣質超凡,便好奇地圍了過去,向他請教佛法。
羼提見有人前來求法,便慈悲地為她們講解。他講的是忍辱的道理,說人生在世,會遇到各種各樣的逆境和傷害,若是心生嗔怒怨恨,只會增加痛苦,無法解脫。唯有修習忍辱,以平等心看待一切,才能獲得真正的安寧。
王后和宮女們聽得入神,時間不知不覺過去了。歌利王游獵歸來,發現后宮佳麗都不見了,心中大怒,命人四處尋找。找了許久,才發現她們都聚集在羼提身邊,聽他講法。
歌利王一看,妒火中燒。他沖到羼提面前,厲聲喝道:"你是什么人?竟敢勾引我的妃子!"
羼提平靜地說:"大王,貧道只是一個修行人,在此修習忍辱之法。這些女眷是自己前來請教佛法的,貧道并未勾引。"
歌利王冷笑一聲:"修習忍辱?我倒要看看,你能忍到什么程度!"說完,他拔出腰間的利劍,一劍砍斷了羼提的一只耳朵。
鮮血頓時涌了出來,王后和宮女們驚叫著后退。羼提卻面色不變,依然平靜地看著歌利王,沒有絲毫嗔怒之色。
歌利王見狀,更加憤怒,他覺得羼提這種平靜,是在蔑視他。他又舉起劍,砍斷了羼提的另一只耳朵。鮮血染紅了羼提的衣衫,但他依然保持平靜,沒有一絲痛苦的表情。
"你真的不會生氣嗎?"歌利王獰笑著問。
"不會。"羼提回答,聲音依然平和。
"好,我就讓你徹底失去平靜!"歌利王說著,又砍斷了羼提的鼻子。
劇烈的疼痛襲來,羼提的身體不由得顫抖了一下,但他的眼神依然清澈,沒有一絲怨恨。他看著歌利王,心中只有悲憫:這個人因為嗔怒而失去理智,正在造下無邊的惡業,將來必定受苦無量。
歌利王以為羼提終于要崩潰了,但當他看到羼提眼中的悲憫時,心中反而更加狂怒。他覺得這種悲憫是一種侮辱,一種高高在上的姿態。他繼續舉起劍,砍斷了羼提的手腳。
羼提的身體已經千瘡百孔,血流如注。王后和宮女們都嚇得暈了過去,隨行的大臣也紛紛跪下求情,但歌利王充耳不聞。
此時,天地為之變色,風云激蕩,天神震怒,準備降下災禍懲罰歌利王。但羼提卻強忍劇痛,對天神說:"請不要傷害他,這是我的業報,我甘愿承受。"
天神驚訝地問:"你遭受如此酷刑,為何還要護著他?你難道不恨他嗎?"
羼提說:"我不恨他。他今日對我行此暴行,是因為他被嗔怒蒙蔽了心智。我若因此而恨他,與他又有何分別?我修習忍辱這么多年,就是為了在這樣的時刻,能夠真正做到不嗔不恨。"
"但是,"天神又問,"你身受重傷,難道不覺得痛苦嗎?"
羼提回答:"痛苦是身體的感受,但我的心不痛苦。我知道,這一切都是因果循環,是我過去世造下的業報。我今日承受這些,正是在消除過去的業障。我不僅不恨他,反而要感激他,因為他幫助我修習了忍辱,讓我的道行更進一步。"
歌利王聽到這番話,手中的劍掉在了地上。他萬萬沒想到,自己如此殘忍地對待羼提,羼提不僅不恨他,反而感激他。這讓歌利王第一次感到了恐懼和羞愧。
他顫抖著問:"你......你真的不恨我?"
羼提用微弱的聲音說:"我不恨你。而且,我發誓,將來我若成佛,第一個要度化的人,就是你。我要讓你從嗔怒和暴虐中解脫出來,獲得真正的安寧。"
歌利王聽了,撲通一聲跪在地上,失聲痛哭。他這才意識到,自己犯下了何等滔天的罪行。他對羼提說:"我知道自己罪孽深重,無法彌補。但你若真能成佛,請一定要度化我,讓我有機會贖罪。"
羼提微微點頭,然后閉上了眼睛。不久,他便圓寂了。但他的誓愿,卻沒有消失。
很多很多世之后,羼提修行圓滿,證得無上菩提,成為了釋迦牟尼佛。而歌利王,也在輪回中受盡了苦難,最終轉生為一個名叫憍陳如的婆羅門。
當釋迦牟尼佛在鹿野苑初轉法輪時,第一個前來聽法的,就是憍陳如。佛陀為他講解四圣諦,憍陳如當即開悟,證得阿羅漢果,成為佛陀的第一位弟子。
這就是佛陀實踐"不嗔怒不怨恨"的前世故事。后來,佛陀多次向弟子們講述這段經歷,教導他們要修習忍辱,不起嗔怒,不生怨恨。
有一次,一位比丘問佛陀:"世尊,您當年遭受如此酷刑,真的一點都不痛苦嗎?"
佛陀回答:"身體的痛苦是有的,但心不苦。我知道,一切都是因果。我過去世或許也曾傷害過他,所以今生受此果報。我若因此而恨他,新的怨恨又種下了,將來還要繼續輪回報應。唯有斷除嗔怒怨恨,才能斬斷這無盡的輪回鏈條。"
另一位比丘又問:"世尊,您說這是因果報應,那我們遇到不公的對待,也要默默承受嗎?不應該反抗嗎?"
佛陀說:"承受不等于軟弱,反抗也不等于嗔怒。關鍵在于你的心態。你可以用智慧去應對不公,可以用正當的方式去維護自己的權益,但不應該心存怨恨,不應該以惡報惡。因為嗔怒怨恨,只會讓你陷入更深的痛苦,無法解脫。"
