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一提人體藝術(shù),不少人立馬皺眉頭,覺得這就是打著藝術(shù)幌子的色情,只要畫面里有身體裸露,就直接歸為低俗。其實人體藝術(shù)和色情壓根不是一回事,之所以被大眾混為一談,說到底是認知偏見、文化習慣和審美差異在作祟,這事掰開了說,其實很好理解。
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最根本的原因,是創(chuàng)作目的天差地別,但大眾往往只看表面不看內(nèi)核。人體藝術(shù)的核心是“借身體表達美”,裸露只是創(chuàng)作手段,不是目的。比如美院里的人體寫生,畫家畫的是骨骼的線條、肌肉的張力,是光影落在肌膚上的層次,就像畫山水是為了展現(xiàn)自然之美,畫人體是為了表達生命之美 。還有西安華清池的《貴妃出浴》雕像,袒露的造型是為了還原貴妃沐浴的場景,展現(xiàn)古典女性的柔美,這是藝術(shù)創(chuàng)作 。
而色情內(nèi)容的目的很單一,就是刻意挑逗感官,所有畫面都圍著滿足低俗欲望轉(zhuǎn),沒有任何審美和思想可言。比如網(wǎng)上那些打著“人體寫真”幌子的照片,只刻意放大身體私密部位,擺著夸張的姿勢,除了博眼球,沒有任何藝術(shù)設(shè)計,這才是真正的低俗。
再者,傳統(tǒng)含蓄文化的影響刻在骨子里,讓大眾對身體裸露有天然的抵觸。咱們老祖宗一直講究“長袖寬帶,不露形體”,連女子露臂、露齒都被認為失禮,更別說身體裸露了 。一百多年前,劉海粟把人體寫生引入中國,還被罵成“藝術(shù)叛徒”,可見封建思想的影響有多深 。
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這種觀念傳到現(xiàn)在,不少人還是改不了先入為主的想法,看到人體藝術(shù)里的裸露,第一反應(yīng)不是欣賞,而是覺得“不雅”。就像有人看盧浮宮的經(jīng)典人體油畫,不關(guān)注畫面的構(gòu)圖和情感,只盯著裸露的部位,下意識就和色情劃等號,壓根不給藝術(shù)留解讀的空間。
還有個關(guān)鍵問題,魚目混珠的內(nèi)容太多,讓大眾形成了刻板印象。現(xiàn)在網(wǎng)上總有一些低俗內(nèi)容,打著“人體藝術(shù)”的旗號博流量,這些內(nèi)容看多了,大眾就容易覺得“人體藝術(shù)就是裸露,裸露就是色情”。再加上咱們的審美教育不夠普及,很多人沒接觸過真正的人體藝術(shù),也不懂怎么欣賞,分不清藝術(shù)和低俗的界限,只能憑表面印象下判斷。
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其實人體藝術(shù)和色情,從來不是靠“露不露”判斷,而是看有沒有靈魂。人體是自然最精妙的造物,藝術(shù)讓它有了審美價值,而色情只會把它當成取悅的工具 。就像古希臘的《擲鐵餅者》,裸露的身體展現(xiàn)的是力量與美,成為傳世經(jīng)典 。只要放下偏見,試著去看作品背后的表達,就會發(fā)現(xiàn)人體藝術(shù)的美,從來都不是低俗,而是對生命的敬畏與歌頌。
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