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      探究“怨恨”,刨根問底莫非受傷后的反應,毒根植于你記憶里執念

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      創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯

      《法句經》有云:"怨恨不能止怨恨,唯有慈悲能止怨。"這句話道出了一個千古真理——以怨報怨,冤冤相報何時了;唯有放下,才能真正解脫。可知道是一回事,做到又是另一回事。

      世人皆知怨恨傷身,卻少有人能真正放下。那些曾經傷害過你的人、那些不公平的遭遇、那些刻骨銘心的痛苦,像釘子一樣扎在心里,想拔卻拔不出來。你告訴自己要原諒,可每當夜深人靜時,那些畫面又會浮現,那份憤怒又會燃起。

      怨恨看似是對外界的反應,實際上是你給自己套上的枷鎖。它植根于你記憶里的執念、情緒里的積壓,根源在于你不愿意原諒、不愿意放下。你以為緊抓著怨恨是在懲罰對方,殊不知,真正被懲罰的是你自己。

      佛陀座下有一位名叫鴦掘摩羅的弟子,他曾是殺人如麻的惡徒,被全國通緝。后來他皈依佛陀,成為阿羅漢。可他必須面對的,是被害者家屬的怨恨。他是如何面對這些怨恨的?那些失去親人的人,又是如何放下心中的仇恨的?

      鴦掘摩羅的故事,是佛教中最著名的"浪子回頭"案例之一。

      他本名阿醯瑟迦,出身婆羅門名門,自幼聰穎過人。年輕時,他拜在一位著名的婆羅門學者門下學習。他的才學很快超過了同門,引起了師父的嫉妒。



      師父想要除掉他,便對他說:"你若想獲得最高的智慧,必須完成一個任務——殺死一千個人,把他們的手指串成項鏈獻給我。"

      這是一個毒計。師父以為阿醯瑟迦會拒絕,或者在殺人的過程中被官兵抓住。可阿醯瑟迦對師父深信不疑,竟然真的開始殺人。

      他在荒野中埋伏,見人就殺,把死者的手指割下來串成項鏈。因為這條手指項鏈,人們給他起了一個可怕的名字——"鴦掘摩羅",意思是"手指項鏈"。

      他殺了九百九十九個人,只差最后一個,便能完成"任務"。

      那天,他的母親聽說他在某處出沒,便獨自前往,想要勸他回頭。鴦掘摩羅看見一個人走來,正要下手,忽然認出那是自己的母親。他猶豫了——他已經殺紅了眼,幾乎喪失了人性,可面對母親,他還是下不了手。

      就在這時,佛陀出現了。

      佛陀獨自走在路上,從容不迫。鴦掘摩羅看見一個更好的目標,便放棄了母親,轉而追向佛陀。

      他飛奔追趕,可奇怪的是,無論他跑得多快,都追不上佛陀。佛陀只是平靜地走著,卻總是在他前面。

      鴦掘摩羅氣喘吁吁,大喊道:"站住!站住!"

      佛陀回過頭,平靜地說:"我早已站住了,是你還沒有站住。"

      這句話如同一道閃電,擊中了鴦掘摩羅的心。他忽然意識到,自己這些年來一直在奔跑、在追逐、在殺戮,卻從未真正停下來審視過自己。

      他跪倒在佛陀面前,痛哭流涕:"世尊,弟子已經殺了九百九十九個人,弟子罪孽深重,還有救嗎?"

      佛陀說:"放下屠刀,立地成佛。過去的業已經造下,無法更改;但從此刻起,你可以選擇不再造業。"

      鴦掘摩羅跟隨佛陀回到精舍,剃度出家。他精進修行,很快便證得了阿羅漢果。

      可他的考驗才剛剛開始。

      他殺了九百九十九個人,這意味著有九百九十九個家庭失去了親人。這些家庭中的幸存者,對他懷著刻骨的仇恨。

      有一天,鴦掘摩羅外出乞食。他來到一戶人家門前,屋內的婦人看見他,忽然臉色大變。

      "是你!就是你殺了我的丈夫!"婦人尖叫著,沖出來,撿起地上的石塊就向他砸去。



      鴦掘摩羅沒有躲避,任由石塊砸在身上。他的頭被砸破了,鮮血流了滿臉,可他只是靜靜地站著,雙手合十。

      婦人砸完了石塊,又拿起棍棒打他。鄰居們聽見動靜,也紛紛涌來。有人認出了他,怒吼道:"就是這個殺人魔!打死他!"

      眾人一擁而上,拳打腳踢,把鴦掘摩羅打得遍體鱗傷。他倒在地上,卻始終沒有反抗,也沒有逃跑。

      有人跑去告訴佛陀。佛陀帶著弟子們趕到時,鴦掘摩羅已經奄奄一息。

      佛陀問他:"鴦掘摩羅,你后悔嗎?"

      鴦掘摩羅艱難地搖搖頭:"世尊,弟子不后悔。弟子過去造下的業,今日受報,理所應當。弟子感謝這些人,他們幫弟子消了業。"

      佛陀對圍觀的人說:"你們看,這就是懺悔的力量。鴦掘摩羅過去殺人無數,可他已經徹底悔改,證得了阿羅漢果。他不再是從前那個殺人魔,他是一個覺悟的圣者。"

      人群中,那位喪夫的婦人愣住了。她看著滿身是血的鴦掘摩羅,心中的仇恨忽然動搖了。

      她原本以為,打死這個仇人她就會痛快,可打完之后,她發現自己并沒有預想中的快意。她的丈夫沒有因此復活,她的痛苦也沒有因此減輕。反而,看到鴦掘摩羅那平靜的神情,她感到了一種難以言說的震撼。

      佛陀看出了她的心思,溫和地說:"施主,你的丈夫已經去世,這是無法改變的事實。你可以選擇繼續仇恨,讓自己在痛苦中度過余生;你也可以選擇放下,讓自己獲得解脫。"

      婦人淚流滿面:"可世尊,他殺了我的丈夫!我怎能不恨他?"

      佛陀說:"你恨他,他受苦嗎?"

      婦人一愣。她看看躺在地上的鴦掘摩羅,雖然遍體鱗傷,臉上卻是平靜的。

      佛陀繼續說道:"你恨他,他不會因此受苦,因為他已經放下了。可你會因此受苦,因為你還抓著不放。"

      "怨恨就像一塊燒紅的炭,你想要投向別人,可首先燒傷的是你自己的手。你抓著怨恨不放,以為是在懲罰他,實際上是在懲罰你自己。"

      婦人沉默了許久,然后問道:"世尊,可弟子怎能放下?每當弟子想起丈夫,便想起是這個人殺了他,便恨得咬牙切齒。弟子控制不住啊!"

      佛陀說:"你不需要控制它,你需要看清它。"

      "看清什么?"

      "看清怨恨的本質。怨恨是什么?是你心中的一種情緒。它是誰制造的?是你自己。是誰讓它持續的?也是你自己。你以為怨恨是對方造成的,實際上,從你丈夫去世的那一刻起,對方就不再有能力傷害你了。此后的所有痛苦,都是你自己在制造。"

      "你一遍一遍地回憶那件事,一遍一遍地想象如果丈夫還在會怎樣,一遍一遍地詛咒那個殺人的人。這些事情,都是你自己在做的。你在用你的記憶、你的想象、你的情緒,折磨你自己。"



      婦人被這番話震驚了。她從未這樣想過。

      佛陀又說:"你若想放下怨恨,先要明白一個道理——放下不是為了他,是為了你自己。你原諒他,不是因為他值得被原諒,是因為你不值得繼續受苦。"

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