山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)
步入古剎，常聽僧眾誦經(jīng)，那聲音低沉渾厚，如暮鼓晨鐘，震人心魄。世人多以為，誦經(jīng)聲音低沉是為了顯示莊嚴肅穆，營造清凈氛圍。可真相真是如此簡單嗎？
若只為莊嚴，何不高聲朗誦，令人振奮？為何歷代祖師都反復(fù)叮囑弟子，誦經(jīng)時聲音要發(fā)自丹田，要讓胸腔產(chǎn)生共鳴？更令人不解的是，為何有的人誦經(jīng)多年卻收效甚微，而有的人誦經(jīng)不久便能入定生慧？這其中定有不為人知的秘密。
《黃庭內(nèi)景經(jīng)》有云："丹田蓄氣，元神安住。"道家典籍《性命圭旨》更是明言："胸為氣海，藏神之府。"原來這低沉的誦經(jīng)聲，竟與我們胸腔中儲存元神的丹田有著莫大關(guān)聯(lián)。當年達摩祖師東渡傳法，究竟向弟子們揭示了怎樣的修行奧秘？
說起誦經(jīng)聲音的奧妙，得從梁武帝時期說起。
那時達摩祖師初到中土，在少林寺面壁九年。有一日，幾位僧人在大殿誦經(jīng)，達摩祖師路過，駐足良久。誦經(jīng)結(jié)束后，達摩祖師將主持誦經(jīng)的慧可法師叫到一旁。
"你誦經(jīng)多久了？"達摩問道。
慧可恭敬答道："弟子自幼出家，誦經(jīng)已有二十載。"
"可有所得？"
慧可沉吟片刻："弟子雖能背誦諸多經(jīng)典，卻總覺心中空空，難以入境。"
達摩微微一笑："你可知為何？"
慧可搖頭。
達摩說："你誦經(jīng)時，聲音都發(fā)在喉嚨，氣息浮淺。這樣誦經(jīng)，只是嘴巴在動，身體并未參與，如何能有深入的領(lǐng)悟？"
慧可聽了一驚："請師父明示。"
達摩讓慧可將手放在自己的胸口："你仔細聽。"
只見達摩祖師深吸一口氣，開始誦《金剛經(jīng)》的經(jīng)文。他的聲音低沉渾厚，慧可能明顯感覺到，達摩的胸腔在劇烈震動，那震動似乎能傳遞到自己的手掌，進而傳遍全身。
誦完一段，達摩問："你感受到了什么？"
慧可說："弟子感到師父的胸腔在震動，而且這震動似乎帶著一股力量。"
"這就對了。"達摩說道，"誦經(jīng)不是只用嘴巴念，而是要讓整個身體都參與進來。聲音要從丹田發(fā)出，經(jīng)過胸腔的共鳴，才能產(chǎn)生真正的力量。"
"丹田？"慧可不解。
達摩指著自己的胸口："人身有三個丹田。上丹田在眉心，中丹田在胸腔，下丹田在臍下三寸。你們出家人誦經(jīng)，最關(guān)鍵的就是這中丹田。"
"中丹田在胸腔正中，心臟之下，兩肺之間。道家稱之為'膻中穴'，又叫'氣海'。這里是人體元氣聚集之處，也是元神棲息之所。"
慧可若有所思："師父是說，誦經(jīng)要震動這個地方？"
達摩點頭："正是。你想想，為何敲鐘擊鼓能夠震撼人心？不是聲音本身，而是那種震動直達內(nèi)心深處。誦經(jīng)也是同樣的道理。"
"當你用低沉的聲音誦經(jīng)時，胸腔就像一個鐘體，會產(chǎn)生強烈的共鳴。這種共鳴不僅能讓聲音更加渾厚有力，更重要的是，它會震動中丹田，喚醒沉睡在那里的元神。"
慧可大為震撼："原來如此！難怪弟子誦經(jīng)多年卻無所得，原來是方法不對。"
達摩說："你從今日起，按我教的方法練習。記住，聲音要低沉，氣息要深長，要讓胸腔充分震動。剛開始可能不習慣，但只要堅持，必有收獲。"
慧可遵照達摩的教導(dǎo)，每日勤加練習。起初他總是控制不好，不是聲音太高就是氣息太短。達摩便親自示范，教他如何調(diào)整呼吸，如何發(fā)聲，如何讓胸腔產(chǎn)生共鳴。
一個月后，慧可漸漸掌握了要領(lǐng)。他發(fā)現(xiàn)，當用正確的方法誦經(jīng)時，整個人的狀態(tài)都不一樣了。以前誦經(jīng)，念著念著就會走神，現(xiàn)在卻能保持長久的專注。而且誦經(jīng)結(jié)束后，胸中有一股暖流涌動，整個人精神飽滿。
三個月后，慧可的變化更加明顯。他不僅能長時間保持專注，而且對經(jīng)文的理解也更加深入。以前讀不懂的地方，現(xiàn)在似乎自然就明白了。
半年后的一天，慧可在誦《楞伽經(jīng)》時，忽然進入了一種奇妙的境界。他感覺自己的身體消失了，只剩下胸腔中那團震動的能量。那能量隨著誦經(jīng)的聲音，在體內(nèi)循環(huán)流動，最后匯聚在胸口的中丹田處。
就在那一刻，慧可突然明白了許多以前不解的道理。經(jīng)文中那些艱深晦澀的詞句，瞬間變得清晰透徹。他睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)淚流滿面。
慧可立即去找達摩祖師，將自己的經(jīng)歷詳細講述。達摩聽后，露出欣慰的笑容："你終于入門了。"
"師父，這到底是怎么回事？"慧可問道，"為何震動胸腔就能開啟智慧？"
達摩說："這其中的道理，要從人體的構(gòu)造說起。你可知道，人為何能思考？"
慧可說："是因為有大腦。"
達摩搖頭："大腦只是工具，真正能思考的，是元神。而元神平時藏在何處？就藏在這胸腔的中丹田里。"
"元神？"慧可第一次聽到這個詞。
"元神就是人的真我，是先天而有的。你看初生嬰兒，不用人教，就知道哭就知道吃奶，這就是元神的作用。只是人長大后，被后天的意識蒙蔽，元神漸漸沉睡，人就變得越來越迷惑。"
達摩繼續(xù)說道："修行的目的，就是喚醒這沉睡的元神。而喚醒元神的方法有很多，誦經(jīng)就是其中之一。但不是隨便念念就行，一定要用正確的方法。"
"你看那些木魚，為何要用木槌敲擊？就是要通過震動來喚醒人的覺性。誦經(jīng)也是一樣，低沉的聲音在胸腔產(chǎn)生共鳴，這種共鳴就像敲擊木魚一般，在不斷震動著中丹田，喚醒沉睡在那里的元神。"
慧可恍然大悟："怪不得師父說誦經(jīng)要讓身體參與進來，原來是這個意思。"
達摩點頭："人的身體就像一件精密的樂器，每個部位都有其作用。誦經(jīng)時，嘴巴發(fā)出聲音，喉嚨傳導(dǎo)聲音，胸腔共鳴放大聲音，丹田接收震動。這是一個完整的回路，缺一不可。"
"你以前誦經(jīng)，只用了嘴巴和喉嚨，聲音沒有進入胸腔，自然震動不到丹田，元神也就無法被喚醒。而現(xiàn)在你掌握了正確的方法，元神被喚醒了，智慧自然就開顯了。"
慧可聽得入神，又問："那么這個中丹田，為何能儲存元神？"
達摩說："中丹田的位置很特殊。它在兩肺之間，心臟之下。你可知道，心主神明，肺主氣機。中丹田恰好位于心肺之間，既能得到心神的滋養(yǎng)，又能得到肺氣的充養(yǎng)。"
"而且，中丹田對應(yīng)著人體的膻中穴。這個穴位在道家修煉中極為重要，被稱為'氣之海'、'神之室'。氣在這里匯聚，神在這里安住。"
"你誦經(jīng)時，聲音震動胸腔，就是在震動這個膻中穴。這個穴位一旦被激活，儲存在里面的元神就會蘇醒。元神一醒，人就能看到事物的本質(zhì)，理解深奧的道理。"
慧可越聽越明白，但他還有疑問："師父，為何聲音一定要低沉？高聲誦經(jīng)不也能震動胸腔嗎？"
