有一個(gè)蘇聯(lián)笑話:一名男子在紅場上舉著牌子,上面寫著“那一天要到了”。秘密警察趕忙逮捕他,他辯解說:“我又沒有說發(fā)生了什么。”警察說:“我們是體制內(nèi)的,怎么可能不知道會發(fā)生什么!”
那蘇聯(lián)最后的結(jié)局大家也都知道了——一夜之間崩潰瓦解。
歷史不會簡單重復(fù),相似的故事已經(jīng)在歷史上發(fā)生了無數(shù)次:從埃及到兩河,從地中海到美洲大陸,無數(shù)城邦、帝國、王國、共和——比如羅馬帝國、瑪雅文明、米諾斯文明等等——都是以一種類似的方式落下了帷幕。
東方大陸亦是如此,漢人在歷史上建立的那些政權(quán),幾乎都發(fā)展出了復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)和治理體系,但平均下來也就只能茍個(gè)一兩百年左右,最多三百年就會走向崩潰,然后退化為更加簡單、分散的社會,也就是我們所謂的“合久必分”。
那么問題就來了:復(fù)雜的社會為什么會崩潰呢?這種崩潰是歷史的必然嗎?還有最重要的——我們所處的這個(gè)社會有沒有可能崩潰呢?如果也會崩潰的話,那什么時(shí)候崩潰呢?
美國人類學(xué)家、歷史學(xué)家約瑟夫·泰恩特的《復(fù)雜社會的崩潰》給出了他的答案。在這本書中,作者提出了一個(gè)叫“邊際收益遞減理論”的模型,從一個(gè)嶄新的角度揭示了社會崩潰的內(nèi)在原因。套用他提出的這個(gè)模型去看待我們生活的社會的方方面面、去看待整個(gè)人類歷史,你會發(fā)現(xiàn):過去有一些怎么也想不明白的事情,好像一下子就清楚了。接下來,我就為大家簡單地講一下這本書的內(nèi)容。
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要想弄清楚復(fù)雜的社會為什么會崩潰,首先需要先弄清楚兩個(gè)概念:一、什么樣的社會是復(fù)雜的社會;二、什么是崩潰。
復(fù)雜社會其實(shí)是相對于簡單社會而言的,而簡單社會是什么樣比較好想象:通常情況下規(guī)模都相對較小,處在一個(gè)比較狹小的地域空間之內(nèi),由比較簡單的政治單位組合而成。所以簡單社會的人口組成一般都比較同質(zhì)化,以血緣為基礎(chǔ),以家庭為紐帶,以個(gè)人為中心;領(lǐng)袖往往只依靠個(gè)人魅力來組織社會。
而復(fù)雜社會其實(shí)就是由這樣的簡單社會逐漸復(fù)雜化而來的。所以所謂的復(fù)雜化,就是指社會規(guī)模增加:地域不斷擴(kuò)張、人口不斷擴(kuò)張;人口越來越異質(zhì)化,擁有的獨(dú)特的社會人格越來越多;社會出現(xiàn)層級,并且對層級的管理逐漸制度化。所以一個(gè)復(fù)雜的社會可以總結(jié)為這樣幾個(gè)方面:一是分工細(xì)化,出現(xiàn)大量專業(yè)角色,比如行政官員、士兵、工匠、祭司等等;二是具備信息處理系統(tǒng),比如復(fù)雜的官僚機(jī)構(gòu)、法律制度、記錄與通信系統(tǒng);三是有效的社會控制,比如中央集權(quán)、稅收體系、軍事和司法力量;四是集體問題解決能力,因?yàn)樯鐣?fù)雜化的根本動力就是為了解決問題,例如防御外敵、管理資源、應(yīng)對人口壓力等等。簡而言之就是:社會復(fù)雜性=人員分工+信息管理+組織控制。
那什么是復(fù)雜社會的崩潰呢?就是一個(gè)社會在既定的復(fù)雜層次上出現(xiàn)快速的、實(shí)質(zhì)性的衰敗:社會規(guī)模突然變小,表現(xiàn)為大量領(lǐng)土淪喪;或者是這個(gè)社會的層次化和異質(zhì)化迅速降低。
其實(shí)關(guān)于一個(gè)國家、一個(gè)社會為什么會崩潰,一直都是歷史學(xué)界的重要研究課題。還記得我們上學(xué)學(xué)歷史那會兒,對于一個(gè)國家、一個(gè)帝國、一個(gè)朝代為什么會衰亡,課本上總會給我們總結(jié)出一大堆原因讓我們?nèi)ケ场_@些原因總結(jié)起來無外乎以下幾種:一是自然災(zāi)害,比如干旱、地震、瘟疫等等;二是外敵入侵,比如蠻族入侵、對外軍事失敗等等;三是內(nèi)部腐敗:制度僵化、統(tǒng)治階層衰敗、道德淪喪等等;再就是以上幾點(diǎn)原因造成的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
這些解釋確實(shí)都很有道理,可是一旦你繼續(xù)追問就會發(fā)現(xiàn):這些原因其實(shí)都非常表面。一個(gè)社會之所以組織起來,出現(xiàn)越來越多的專門機(jī)構(gòu),變得越來越復(fù)雜,不就是為了解決問題嗎?那為什么到了最后反而解決不了問題呢?為什么會抵擋不了自然災(zāi)害、抵擋不了蠻族入侵呢?為什么到了最后,因?yàn)橐粓鲕娛率【蜁屨麄€(gè)國家陷入嚴(yán)重危機(jī)呢?統(tǒng)治階級為什么會衰敗,社會道德為什么會淪喪,最后國家為什么會經(jīng)濟(jì)崩潰呢?所以課本上總結(jié)的這些原因,其實(shí)并不能解釋社會崩潰的普遍規(guī)律。
于是泰恩特就在他的這本書里設(shè)計(jì)了一個(gè)模型揭示社會崩潰的普遍規(guī)律,這就是他提出的“邊際收益遞減理論”。什么是“邊際收益”?其實(shí)很好理解,比如一個(gè)農(nóng)場主一開始只種10畝地,每年糧食產(chǎn)量為1000公斤;后來他又雇了一個(gè)農(nóng)民來為自己種地,這樣一來每年就可以多種一畝地,多收獲100公斤糧食。那么農(nóng)場主雇傭的這個(gè)農(nóng)民就是他的新增投入,而增加的100公斤糧食則是他的新增產(chǎn)出。所謂邊際收益,就是指新增產(chǎn)出比新增投入,在這個(gè)案例里就是“100公斤/每人”。
這時(shí)候有人可能就會想:既然多雇一個(gè)人就能多得100公斤糧食,那多雇10個(gè)人不就能多得1000公斤糧食了嗎?那多雇100個(gè)人不就能多得1萬公斤糧食了嗎?說白了就是:只要盡可能雇更多的人手,盡可能增加這個(gè)農(nóng)場的規(guī)模,也就是復(fù)雜性,那收益就能越來越多不是嗎?
圖樣圖森破,因?yàn)檫呺H收益只有在一開始才會隨著社會復(fù)雜程度的增加而增加——投入越多收益越多;而當(dāng)社會的復(fù)雜程度達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)之后,邊際收益就會開始遞減,甚至到最后會出現(xiàn)成本大于收益、越投入損失越大的情況,并最終造成社會的崩潰。這就是邊際收益遞減理論。
那么問題就來了:為什么社會的復(fù)雜性達(dá)到一定程度之后,邊際收益就會開始遞減?從前面舉的農(nóng)場那個(gè)例子就能看出,社會的復(fù)雜性在某種意義上其實(shí)就相當(dāng)于一種投資。當(dāng)社會面臨問題的時(shí)候,增加復(fù)雜性通常能帶來正面回報(bào),比如建立灌溉系統(tǒng)、修筑城墻、組建常備軍等等;但在增加復(fù)雜性的同時(shí),社會運(yùn)作的成本也會增加,需要更多的能源、糧食、勞動力和行政開銷。因?yàn)闊o論是官僚機(jī)構(gòu)、軍事力量、基礎(chǔ)設(shè)施,還是信息處理體系,都需要大量資源投入才能維持。
物理學(xué)中有個(gè)熱力學(xué)第二定律,也就是熵增定律。即,一個(gè)系統(tǒng)的混亂程度被稱為熵;根據(jù)熵增定律,一個(gè)系統(tǒng)的熵永遠(yuǎn)是在增大的,永遠(yuǎn)是從有序變得越來越無序。但是我們都知道,任何一個(gè)生命體構(gòu)成它的物質(zhì)都是高度有序的,所以生命體為了維持自身這種高度有序的狀態(tài),就必須得不斷消耗能量:不斷攝入低熵的食物,然后排出高熵的排泄物,用增加外部環(huán)境熵的方式來維持自身的低熵,也就是高度有序的狀態(tài)。
社會其實(shí)也是一樣的道理:社會越復(fù)雜、越龐大,它要維持自身這種高度有序的狀態(tài),需要消耗的資源自然也就越多。
在文明發(fā)展的早期,復(fù)雜性的增加確實(shí)能解決巨大的問題,因此邊際收益非常高。比如建立一套稅收系統(tǒng),就可以讓資源集中度大幅提高,使國力飛速提升;修一條主要道路,就可以讓軍隊(duì)運(yùn)輸、貿(mào)易效率得到極大改善;建一座城墻,軍事防御力就能成指數(shù)倍增加。總之就是:只需少量投入,社會就能獲得巨大的正向收益。
但是隨著最迫切的問題逐步被解決,繼續(xù)增加復(fù)雜性帶來的回報(bào)就會開始逐漸變小了。多修幾條道路,交通確實(shí)更便利了,但肯定不會像修第一條路時(shí)一樣帶來質(zhì)的飛躍;同樣的道理,再多設(shè)幾個(gè)官署,管理效率的提升其實(shí)非常有限,但是溝通成本卻增加了不少;繼續(xù)擴(kuò)大常備軍規(guī)模,戰(zhàn)斗力提升其實(shí)非常有限,但維持軍隊(duì)的費(fèi)用卻呈幾何倍增長。這就是邊際收益遞減的典型表現(xiàn):每新增一單位投入,得到的回報(bào)越來越少、越來越少。
那如果繼續(xù)增加社會復(fù)雜性,結(jié)果就可想而知了。此時(shí)社會已經(jīng)進(jìn)入高度復(fù)雜化階段,維持龐大的官僚體系、軍事體系以及公共工程的成本越來越高,但實(shí)際解決問題的能力卻并沒有同步增長。往往會出現(xiàn):為了解決小問題,需要投入巨量資源的情況;甚至可能出現(xiàn)負(fù)邊際效益,也就是投入越多、情況越糟糕。
一個(gè)最典型的例子就是羅馬帝國——羅馬帝國早期的軍事擴(kuò)張確實(shí)帶來了巨大收益:擴(kuò)張使帝國獲得了大量土地資源和人口資源,GDP蹭蹭往上漲。可一旦征服成功,國家就必須控制、管理和保護(hù)收獲的土地和人口;需要防衛(wèi)的邊界線、管轄地區(qū)規(guī)模、行政機(jī)構(gòu)規(guī)模、國內(nèi)安定所需成本、首都到邊疆的距離、競爭者的出現(xiàn)等等,都會聯(lián)手給經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步增長施加壓力。所以當(dāng)羅馬帝國版圖達(dá)到一定規(guī)模之后,維持帝國秩序的成本就開始成指數(shù)倍增加,征服所帶來的邊際收益也就開始迅速下降。
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到了西羅馬帝國晚期,國家每新增一支軍隊(duì)都需要付出巨量軍費(fèi)、糧餉以及邊境管理成本,但新增軍團(tuán)的實(shí)際防御效果卻非常有限,還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致政治內(nèi)耗。而由于投入越來越不劃算,民眾自然也就不愿意交稅了,導(dǎo)致整個(gè)國家財(cái)政崩潰。
羅馬帝國的稅收體系也是如此。剛建立起統(tǒng)一稅收系統(tǒng)時(shí),國家一下子就有了穩(wěn)定的財(cái)政收入,于是一下子就有了一支強(qiáng)大軍隊(duì),能夠讓帝國版圖不斷擴(kuò)張,獲取更多資源。在這一時(shí)期,每新增一名稅吏,國庫收入都會明顯增加;但是隨著稅收系統(tǒng)不斷擴(kuò)展、官僚人數(shù)膨脹,溝通成本開始呈指數(shù)倍上升,這時(shí)候每新增一名稅吏對財(cái)政收入的貢獻(xiàn)就開始逐漸下降了。到最后,稅吏數(shù)量本身反而成了帝國沉重的負(fù)擔(dān),因?yàn)樗麄兌夹枰獜拿癖娭谐槿≠Y源來維系自身。于是民眾紛紛因?yàn)橘x稅過重而逃離土地,使國家財(cái)政崩潰。
如果大家熟悉歷史就會發(fā)現(xiàn),泰恩特的這個(gè)模型幾乎在任何一個(gè)古代帝國身上都可以得到驗(yàn)證。那么問題就來了:這個(gè)模型在現(xiàn)代依然適用嗎?
一般一個(gè)學(xué)者研究這種歷史性課題,最終目的肯定是為了探討它對于現(xiàn)代社會的意義。但在《復(fù)雜社會的崩潰》中,泰恩特卻并沒有深入探討現(xiàn)代社會的案例,這也是我覺得這本書最大的不足之處。不過在書的最后三章,作者也稍微類比了一些現(xiàn)代實(shí)例,來說明自己的模型在現(xiàn)代依然適用。
比如現(xiàn)代醫(yī)療體系:在20世紀(jì)初期,美國公共衛(wèi)生與基礎(chǔ)醫(yī)療投入少而收益大;但到了20世紀(jì)中期,增加醫(yī)院和醫(yī)療設(shè)備帶來的收益雖然還在增長,但速度卻明顯放緩了;而現(xiàn)在先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備和治療手段,比如ICU、器官移植等等,成本都十分昂貴,卻只能帶來微小增益。每額外提升一年平均壽命,所需投入開始成倍增加。
現(xiàn)代科學(xué)研究領(lǐng)域也是如此:科學(xué)發(fā)展的初期,重大科學(xué)突破只需要少量個(gè)體就能完成,比如牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦;但現(xiàn)代科學(xué)突破往往需要大型團(tuán)隊(duì)、超昂貴設(shè)備,比如粒子對撞機(jī)才能完成,單位科學(xué)投入產(chǎn)出比不斷下降。
再比如現(xiàn)代軍事防御體系:維持現(xiàn)代化軍隊(duì)、航母戰(zhàn)斗群、核武器體系需要天文數(shù)字的資金,而邊界安全收益卻在不斷降低。小國通過非對稱作戰(zhàn),甚至可以以極低成本挑戰(zhàn)超級大國的高成本體系。
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看到這里有人可能會想:隨著現(xiàn)代科技發(fā)展,尤其是信息技術(shù)、新能源的發(fā)展為社會維持復(fù)雜性創(chuàng)造了條件。那么在未來有沒有可能依靠科技和制度不斷進(jìn)步,讓復(fù)雜的文明實(shí)現(xiàn)無限增長呢?如果未來人類哪天發(fā)現(xiàn)了更高密度、更低成本的能源,比如核能甚至反物質(zhì)之類的,那人類文明有沒有可能躍升到一個(gè)更復(fù)雜的高度,但是卻不至于崩潰呢?
很遺憾,答案是否定的。因?yàn)榭萍家餐瑯幼裱呺H收益遞減的規(guī)律。早期的科技革命,比如蒸汽革命、電氣革命、疫苗的發(fā)明等等,都是少量投入就能獲得巨大回報(bào),提升整個(gè)社會生產(chǎn)率;但是現(xiàn)代科技創(chuàng)新由于需要解決的問題更復(fù)雜了,所以所需投入往往十分巨大,但每一次突破帶來的社會回報(bào)卻很難達(dá)到從前的水平。
比如現(xiàn)在藥企開發(fā)一個(gè)新藥,往往需要一個(gè)龐大的研發(fā)團(tuán)隊(duì),投入巨額資本,但藥效改進(jìn)卻十分有限;那些大型科學(xué)設(shè)施,比如大型粒子對撞機(jī)、大型射電望遠(yuǎn)鏡,動輒都需要花費(fèi)幾十億美元去建造,但卻只能取得基礎(chǔ)物理理論的小幅進(jìn)展。
盡管我們現(xiàn)在仍然身處一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,在科技上的投入依然能帶來較大的邊際收益。但不難想象幾個(gè)世紀(jì)之后情況可能就完全不同了,很有可能到了某一個(gè)節(jié)點(diǎn)之后,人類在科技上投入得越多,社會就崩潰得越快;到最后人類可能真的會像一些科幻小說寫的那樣,在崩潰之后的末世廢土上重建家園。
總的來說,現(xiàn)在的科技進(jìn)步和制度進(jìn)步的確能夠延緩,甚至階段性地重置邊際收益的遞減曲線,但它卻無法從根本上消除復(fù)雜性和成本之間的張力。
不過好在現(xiàn)在這種全球化背景之下,一個(gè)國家即使崩潰了也不太可能出現(xiàn)古代那種土地全部荒廢、人口全部死光的慘劇。尤其是對于一些邪惡的組織來說,趕緊崩潰可能還是一件好事。
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