創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯
《大乘本生心地觀經》云:"慈母恩深,世間罕有。養育之恩,高于須彌;哺乳之德,深過大海。"九年光陰,三千多個日夜,一個老人家從青絲到白發,為兒女操持家務,照看孫輩。這份默默付出,豈是金銀可以衡量?
古德有言:"受人滴水,當涌泉相報。"恩德有輕重,付出有多寡。有人日日操勞卻不求回報,有人偶爾露面便橫挑鼻子豎挑眼。待到危難之時,索取者振振有詞,付出者反要讓路?這其中的顛倒錯亂,正是世人迷失本心的寫照。
《法華經》講"開示悟入佛之知見",要看清事物的本質,不被表象迷惑。一個家庭的安寧,究竟該由誰來守護?長輩的尊嚴,又該如何維系?當恩將仇報成為常態,當黑白顛倒成為理所當然,我們是否還記得什么是因果,什么是良心?
一、《父母恩重難報經》中的養育深恩
佛經記載,母親對子女有十種大恩:懷胎守護恩、臨產受苦恩、生子忘憂恩、咽苦吐甘恩、回干就濕恩、哺乳養育恩、洗濯不凈恩、遠行憶念恩、深加體恤恩、究竟憐愍恩。每一種恩德,都重如泰山。
從前有個商人,娶妻生子后忙于生意,常年在外。妻子獨自在家撫養孩子,操持家務,艱辛可想而知。商人的母親住在鄉下,身體硬朗,便主動提出來城里幫忙。
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老人家來到兒子家中,看到兒媳一人帶著三個孩子,忙得團團轉,心生憐憫。她二話不說,挽起袖子就干活。天不亮起來做早飯,白天照看孩子,晚上等兒媳下班回來,又張羅晚飯。孩子們哭鬧,她哄;衣服臟了,她洗;家里亂了,她收拾。
一晃就是十年。孩子們從嗷嗷待哺的嬰兒,長成了能跑能跳的少年。老人的頭發全白了,腰也彎了,但她從不叫苦,反而常說:"能幫上你們,我心里高興。"
商人的妻子對婆婆感激不盡,逢人就說:"要不是婆婆這些年幫襯,我真不知道該怎么辦。這份恩情,我一輩子都記得。"
后來,商人的父親在鄉下病重,老人不得不回去照料。臨走前,她對兒媳說:"我這一走,你又要辛苦了。孩子們還小,你多擔待些。"
兒媳拉著婆婆的手,淚流滿面:"婆婆,您這些年為我們付出太多了。您好好照顧公公,家里的事您別操心。等公公好了,您一定要回來,這里永遠是您的家。"
老人走后,兒媳把婆婆住的房間打掃得干干凈凈,每天都會進去看看,盼著婆婆早日回來。逢年過節,她總是親自下廚,做婆婆愛吃的菜,托人帶到鄉下。
幾年后,公公去世,老人悲痛欲絕。兒媳立即趕到鄉下,陪著婆婆料理后事。處理完公公的喪事,兒媳對婆婆說:"婆婆,您跟我們回城里吧。這么多年,您一個人在鄉下,我們不放心。"
老人搖搖頭:"我老了,幫不上你們什么忙了,還是別給你們添麻煩了。"
兒媳堅持道:"婆婆,您說哪里話。您當年幫我們帶孩子,操持家務,這份恩情我們永遠記得?,F在您老了,正是該我們照顧您的時候。您不回來,我們心里不安。"
老人聽了,眼眶濕潤,點頭答應了。
回到城里,兒媳把家里最好的房間讓給婆婆住,每天變著法子做婆婆愛吃的菜。孩子們也孝順,放學回來就圍著奶奶轉,給她捶背揉肩。一家人和和美美,其樂融融。
二、《雜阿含經》中的知恩報恩
《雜阿含經》云:"若人于父母,恭敬修供養,現世名稱流,命終生天上。"孝敬父母,是天經地義的事,也是積累福報的最好方式。
舍衛城有個大戶人家,家主叫善生。善生的岳父母都是普通人家,但為人善良,對女兒女婿十分關照。善生的妻子生了孩子后,岳母主動提出來幫忙。
岳母來到女兒家,看到女兒產后虛弱,女婿又要忙生意,便把照顧孩子、料理家務的擔子全扛了下來。她每天五更天就起床,給女兒燉補品,給女婿做早飯,然后照顧孫子。白天要喂奶、換尿布、哄孩子睡覺,晚上還要起夜。
善生看在眼里,對妻子說:"岳母年紀也大了,這樣辛苦,我們于心不忍。要不請個傭人吧。"
妻子說:"我也心疼我媽,但她說自己愿意。她說血濃于水,自己的外孫自己帶著放心。"
善生點點頭:"岳母對我們這么好,我們可不能虧待她。"
就這樣,岳母在善生家一住就是好幾年。孩子長大了些,岳母還是舍不得走,繼續幫女兒料理家務。她說:"你們年輕人忙事業,家里這些瑣事我來操持就好。"
善生對岳母恭恭敬敬,逢年過節必定準備厚禮。平日里,岳母喜歡什么,他就買什么。岳母想家了,他就陪著妻子送岳母回去,住上幾天再接回來。
善生的朋友們都羨慕他,說:"你這岳母真是難得,幫你們帶孩子操持家務,還不計較報酬。"
善生說:"岳母對我們的恩情,豈是金錢能衡量的?她把女兒嫁給我,又幫我們照顧家庭,這份情誼比山還高,比海還深。我這輩子都報答不完。"
朋友問:"你父母怎么說?"
善生苦笑:"我父母身體還好,在老家享清福呢。他們一年來看我們一次,每次來都嫌這嫌那,說岳母在這里礙事,說我們對外人比對自己人還好。"
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朋友搖頭:"你父母這話就不對了。岳母幫你們這么多,怎么能說是外人?你們對她好,是應該的。"
善生嘆了口氣:"我也這么跟我爹娘說,但他們聽不進去。他們總覺得,我是他們的兒子,就該把他們放在第一位??蓡栴}是,他們從來不幫我們什么忙,反倒是岳母一直在付出。"
朋友點頭:"這就是人性的差別。有的人只知道索取,有的人只知道付出。你現在這樣對待岳母,是對的。"
后來,善生的母親突然來信,說自己摔了腿,要來城里養傷。善生的父親在信里特別交代:"你岳母占著家里的房間,也該讓出來了。讓她去外面租房住,把房間騰給你媽。"
善生看完信,氣得把信紙撕了。妻子問他怎么了,他把信的內容說了一遍。
妻子聽了,也很生氣:"你爹娘這是什么意思?我媽在咱們家辛辛苦苦這么多年,他們一年來一次,還橫挑鼻子豎挑眼的。現在倒好,一出事就想趕我媽走,把我媽當什么了?"
善生說:"我也覺得不對。但畢竟是我爹娘,我不能不管。"
妻子說:"管可以,但不能委屈我媽。你要是聽你爹娘的,讓我媽去租房,那我也搬出去陪我媽。"
善生沉默了一會兒,說:"你說得對。岳母對我們恩重如山,我們不能做忘恩負義的事。我去給我爹娘回信,讓他們到別處養傷,或者住次臥。主臥留給岳母。"
妻子搖頭:"不行,你爹娘會鬧翻天的。我有個主意,干脆讓我媽住主臥,咱們住次臥,你爹娘要來,住客房。誰付出多,誰住好房間,這才公平。"
善生想了想,點頭同意了。
三、《六度集經》中的不平等布施
《六度集經》中記載,佛陀在因地修行時,曾是一位國王。這位國王崇尚正義,賞罰分明。有一次,王宮來了兩位大臣,一位是輔佐多年的老臣,一位是新近投靠的貴族。
老臣一生清廉,為國家殫精竭慮,立下無數功勞。貴族雖有才華,但只是口頭上說要效忠,實際上從未做過什么實事。
國王要封賞,眾人都以為老臣會得到最高的賞賜。不料,貴族的兒子跳出來說:"我父親是皇親國戚,身份尊貴,理應得到最好的待遇。那個老臣不過是平民出身,怎么能和我父親相提并論?"
國王聽了,冷笑道:"身份是天生的,功勞是掙來的。你父親固然身份尊貴,但對國家有何貢獻?老臣雖然出身平凡,卻為國家付出了一生。我封賞的是功勞,不是出身。"
說完,國王把最好的府邸、最多的賞金都賜給了老臣,而貴族只得到了象征性的獎賞。
貴族心中不服,對兒子說:"國王這是偏心,我們是皇親國戚,他卻對一個平民這么好。"
兒子說:"父親,咱們去找國王評理。"
父子二人來到宮中,質問國王為何厚此薄彼。國王平靜地說:"你們覺得不公平,那我問你們,這些年你們為國家做過什么?"
貴族支支吾吾,說不出話來。國王又說:"老臣為國家辛勞一生,我給他最好的待遇,這是他應得的。你們沒有付出,憑什么要求同樣的待遇?難道僅僅因為你們是皇親國戚,就應該享受特權嗎?"
貴族羞愧地低下了頭。從那以后,他開始認真做事,不再計較名分,只求為國家出力。多年后,他也得到了國王的重賞,但這一次,他心安理得地接受了,因為他知道,這是他用付出換來的。
四、《大智度論》中的智慧取舍
《大智度論》中,龍樹菩薩詳細闡述了什么是真正的智慧。他說:"智者能分辨是非,不為表象所惑。愚者混淆黑白,常做顛倒之事。"
從前有個書生,家境貧寒,娶妻后生活更加拮據。妻子的母親看女兒女婿日子過得艱難,便主動來幫忙。岳母白天給他們做飯洗衣,晚上還要織布掙錢,貼補家用。
書生的母親住在鄉下,身體健康,但從不來看望兒子。偶爾來一次,也是指手畫腳,嫌棄岳母做的飯不好吃,嫌棄房間不夠大。書生每次都陪著笑臉,小心伺候。
書生的朋友看不下去,對他說:"你岳母為你們付出這么多,你母親卻從不幫忙。你怎么對她們的態度差這么多?"
書生說:"畢竟是我親娘,我不能不孝順。"
朋友搖頭:"孝順是應該的,但不能糊涂。你岳母對你們有恩,你就該尊重她。你母親從不幫忙,還挑三揀四,你就該有所保留。這不是不孝,而是守住原則。"
書生聽了,陷入沉思。
后來,書生考中了進士,做了官。家里條件好了,他在城里買了大宅子。岳母依然幫他們操持家務,照顧孫輩,任勞任怨。
書生的母親聽說兒子發達了,立馬從鄉下趕來。一進門,就對兒子說:"我腿腳不好,以后就住你這兒了。把最好的房間給我,讓你岳母搬到小房間去。"
書生聽了,眉頭一皺,但還是答應了。妻子知道后,勃然大怒:"你是糊涂了嗎?我媽為咱們付出這么多年,你卻要讓她住小房間,把大房間讓給從不幫忙、還嫌三嫌四的婆婆?"
書生說:"她畢竟是我娘......"
妻子打斷他:"我不管她是你娘還是誰,我只知道我媽對咱們有恩。你要是敢委屈我媽,我就帶著我媽搬出去,你跟你娘過吧!"
書生見妻子動了真怒,才意識到自己錯了。他想起朋友當年的話,想起岳母這些年的付出,心中愧疚。
他對母親說:"娘,您要住可以,但主臥是岳母的,您住客房。"
母親大怒:"你這個不孝子!我是你娘,你讓我住客房,卻讓外人住主臥?"
書生平靜地說:"岳母不是外人,她是我們的恩人。這些年,要不是她幫襯,我哪能安心讀書考試?您要是真疼我,就該尊重岳母,而不是處處為難她。"
母親氣得說不出話來,但看兒子態度堅決,也只好作罷。
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五、《維摩詰經》中的不二法門
《維摩詰經》中,維摩詰居士闡述了"不二法門"的道理。所謂不二,就是不被表面的對立所迷惑,看清事物的本質。
文殊菩薩問維摩詰:"世人常說血濃于水,親情第一。但有時候,親人不如外人對自己好。這時候該如何取舍?"