山東
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本文資料來源：《麻衣相法》《左傳》《相書》
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世間相術流傳千年,面相之學尤為深奧。鼻居面部中央,相學中稱為"財帛宮",又名"土星",主一生財?shù)撝９湃嗽?"問富在鼻",鼻相之好壞,直接關系到一個人的財運興衰。
街頭巷尾常聽人議論,有人說鼻梁越高越好,顯貴顯富;也有人說鼻頭要圓潤飽滿,方能聚財。更有甚者,將鼻孔大小、鼻翼寬窄都拿來品評一番。可真正的相術大家卻說,這些都只看到了表象,真正能主中年發(fā)跡、財庫豐盈的鼻相,另有玄機。
這究竟是怎樣一種鼻相?它與尋常所見有何不同?古代典籍中又是如何記載的?要解開這個謎團,還需從相術的源頭說起,從歷代相師的傳承中尋找答案。
相術之學,源遠流長。早在春秋戰(zhàn)國時期,《左傳》中便有"相人"的記載。到了漢代,許負以相術名震天下,曾為呂后、薄姬等人相面,無一不驗。唐代袁天罡、李淳風更是將相術推向巔峰,著有《相書》傳世。宋代麻衣道者集相術之大成,其《麻衣相法》至今仍是相術界的經(jīng)典之作。
這些相術大家,無不對鼻相有著深入研究。《麻衣相法》中專門有一章論述鼻相,開篇便說:"鼻為中岳,主財帛之源。"中岳者,五岳之中,如泰山居天下之中一般。鼻在面部正中,上接印堂,下連人中,左右兩顴拱衛(wèi),地位之重要可見一斑。
可鼻相到底該如何看?這其中的門道,遠比想象的復雜。
有一次,麻衣道者云游到江南某縣,在茶館歇腳。茶館里坐著幾個商賈,正在高談闊論。其中一人鼻梁高挺,直沖印堂,頗為得意地說:"我這鼻相,相師說是'伏犀貫頂',必定大富大貴。"
旁邊一人不服,指著自己圓潤的鼻頭說:"我這鼻頭飽滿,相師說是'懸膽鼻',也是富貴之相。"
又有一人,鼻翼寬厚,沉聲道:"鼻翼主財庫,我這鼻翼豐滿,財庫自然充盈。"
三人各執(zhí)一詞,誰也不服誰。
麻衣道者在一旁聽了,搖頭輕嘆。茶館掌柜見狀,上前請教:"敢問這位長者,可是精通相術?這幾位客官說的,到底誰對誰錯?"
麻衣道者放下茶碗,看了三人一眼,緩緩說道:"你們?nèi)?說的都沒錯,但也都不全對。"
三人一愣,齊聲問道:"此話怎講?"
"鼻梁高挺,確實是好相。但若只有高挺,而無其他配合,反倒容易刑克。鼻頭圓潤,也是富相。但若鼻梁細弱,鼻頭再大也是空架子。鼻翼豐滿,主財庫充盈不假。但若鼻梁塌陷,財庫再大也守不住財。"
麻衣道者頓了頓,繼續(xù)說:"看鼻相,不能只看一處,要看整體。鼻梁、鼻頭、鼻翼,加上山根、準頭、蘭臺廷尉,六個部位相互配合,才能論斷吉兇。"
三人聽得似懂非懂,那個鼻梁高挺的商賈忍不住問:"那依您看,什么樣的鼻相才是真正的富貴之相?"
麻衣道者笑而不語,只是看向窗外。
這時,一個中年男子從茶館門口經(jīng)過。此人衣著樸素,神色平和,看起來像是個普通的讀書人。麻衣道者卻突然站起身,快步走到門口,攔住那人。
"這位先生請留步。"
那人停下腳步,疑惑地看著麻衣道者:"老先生有何見教?"
"在下云游至此,偶遇先生,觀先生面相,實乃人中之瑞。敢問先生今年貴庚?"
中年男子拱手道:"不敢當,在下今年四十有三。"
"四十三歲。"麻衣道者點點頭,"不知先生現(xiàn)在何處高就?"
"不瞞老先生,在下只是縣學的一個教書先生,糊口而已。"
麻衣道者聽罷,臉上露出笑容:"先生不必謙虛。在下觀先生面相,鼻梁端正,山根不斷,年壽豐隆,準頭圓潤,蘭臺廷尉飽滿有勢。這是'玉柱通天'之相。"
說到這里,麻衣道者環(huán)視茶館內(nèi)的眾人,提高聲音道:"諸位方才問我,什么樣的鼻相才是真正的富貴之相。這位先生的鼻相,就是標準答案。"
茶館里的人都圍了過來,仔細打量那中年男子的鼻相。只見此人鼻梁確實端正,不歪不斜,高度適中,既不過分高挺,也不塌陷。山根部位飽滿,沒有斷痕。年壽部位豐隆有肉。準頭圓潤,如懸膽一般。兩側(cè)鼻翼飽滿,但不過分張揚。整個鼻子看上去,猶如一座小山,穩(wěn)重端莊。
可眾人看了半天,也沒覺得有什么特別之處。那個鼻梁高挺的商賈忍不住說:"這鼻相看著也很普通啊,怎么就是'玉柱通天'了?"
麻衣道者搖搖頭:"相不在奇,貴在和諧。這位先生的鼻相,看似平常,實則暗藏玄機。你們且聽我細說。"
他指著那中年男子的鼻梁說:"這鼻梁,不高不低,恰到好處。鼻梁太高,主孤傲,易招小人。鼻梁太低,主懦弱,難成大事。這適中的高度,正是'中庸之道'。"
又指著山根說:"山根者,鼻之根基也。山根飽滿不斷,主根基穩(wěn)固,中年無災。若山根低陷或有橫紋,主中年破敗。這位先生山根豐隆,四十歲后必有轉(zhuǎn)機。"
再指著年壽說:"年壽豐隆,主四十歲至五十歲之間運勢亨通。配合山根飽滿,更是如虎添翼。"
最后指著準頭和鼻翼:"準頭圓潤如珠,主聚財。鼻翼飽滿有勢,主守財。聚財又守財,自然財庫豐盈。"
麻衣道者說完,看著那中年男子,鄭重道:"在下斷言,先生在四十五歲之前,必有大的轉(zhuǎn)機。屆時官運亨通,財源廣進,中年發(fā)跡,指日可待。"
那中年男子聽了,先是一愣,隨即苦笑道:"老先生說笑了。在下一介書生,能安身立命已是萬幸,哪敢奢望什么發(fā)跡。"
麻衣道者卻很堅定:"在下所言,絕非虛語。先生且記住,兩年之內(nèi),必有貴人相助。"
說罷,麻衣道者轉(zhuǎn)身離去,留下滿茶館的人面面相覷。
兩年之后,縣里來了一位新知縣。這位知縣是進士出身,頗有才學。上任后,他決定重修縣學,選拔優(yōu)秀教師。那位中年男子因為學問扎實,教學有方,被知縣看中,提拔為縣學主簿。
又過了一年,知縣上奏朝廷,推薦這位主簿進京任職。朝廷恰好需要人才,便將他調(diào)入國子監(jiān),擔任助教。這一年,他正好四十五歲。
進京之后,這位昔日的縣學教師,憑借真才實學,很快在國子監(jiān)站穩(wěn)腳跟。他教導的學生,多有考中進士者,名聲漸起。幾年后,他升任國子監(jiān)祭酒,成為朝廷重臣。
這時,他已經(jīng)五十歲出頭。官做大了,俸祿自然豐厚。加上學生們的孝敬,以及朝廷的賞賜,家中財富日漸充盈。
有一天,他站在自家新建的宅院里,突然想起多年前在茶館遇到的那位老者。當年那番話,如今竟然一一應驗。他不禁感慨萬千。
他特意尋訪那位麻衣道者,想要當面道謝。可打聽了一圈,都說那位老者早已云游他處,不知所蹤。
他只好在書房里,供奉了一個香案,每日焚香,遙謝恩師。
這個故事在官場流傳開來,許多人都想知道,那位麻衣道者到底是怎么看出來的。有人專門去研究鼻相,想要找出其中的奧秘。
慢慢地,相術界總結(jié)出了一套完整的鼻相理論。其中最核心的,就是"玉柱通天"四個字。
什么是"玉柱通天"?這四個字看似簡單,實則包含著相術中最深奧的智慧。
后世相師研究發(fā)現(xiàn),麻衣道者當年所說的"玉柱通天",并非指鼻梁有多高,而是指鼻相整體的和諧統(tǒng)一。可這"和諧統(tǒng)一"四個字,又該如何理解?具體到實際操作中,又該看哪些細節(jié)?
更關鍵的是,為什么偏偏是這種鼻相,能主中年發(fā)跡?為什么不是青年或老年?為什么財運特別好?
這些問題,在麻衣道者留下的《麻衣相法》秘傳篇中,都有詳細的解答。只是這些內(nèi)容,歷來只在相術世家內(nèi)部傳承,外人難以窺見全貌...
