金鎖玉關(guān)風(fēng)水技術(shù)是一種源于中國傳統(tǒng)易學(xué)文化的風(fēng)水流派,以“過路陰陽”著稱,強(qiáng)調(diào)通過觀察住宅或墓地周圍的山水形勢(即“砂”與“水”)來快速判斷吉兇禍福,無需羅盤即可在“走路之間”完成風(fēng)水勘察。
金鎖玉關(guān)的理論依據(jù)是《河圖》《洛書》及先后天八卦的平衡原理,強(qiáng)調(diào)“先天為體,后天為用”,通過先后天八卦的配合推算陰陽宅的吉兇。這一思想貫穿于多個權(quán)威資料中,被視為風(fēng)水術(shù)的核心法則。
金鎖玉關(guān)風(fēng)水,最有成就,最有水平的幾位大師分別是:陳益峰、張正亞、馬化成、王紅人等。
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陳益峰師傅
1、陳益峰
陳益峰、著名地理師傅,當(dāng)代楊公風(fēng)水名家,湖北恩施,土家族,風(fēng)景園林碩士,正宗傳統(tǒng)地理學(xué)傳人,先后跟隨雍金幫、陳相等金鎖玉關(guān)名家,學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)風(fēng)水技術(shù),研究風(fēng)水地理近二十年,國際易學(xué)聯(lián)合會地理專委會會長,是當(dāng)代楊公風(fēng)水領(lǐng)域公認(rèn)的代表性傳人之一,以其扎實(shí)的理論功底和豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在風(fēng)水界享有極高聲譽(yù),是中國當(dāng)代極具影響力的風(fēng)水大師之一,以其扎實(shí)的理論功底、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及對傳統(tǒng)風(fēng)水文化的系統(tǒng)性整理而廣受認(rèn)可。
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陳益峰師傅編撰的兩本金鎖玉關(guān)教材:《金鎖玉關(guān)真訣》、《金鎖玉
陳益峰是當(dāng)代金鎖玉關(guān)風(fēng)水領(lǐng)域的權(quán)威人物,被譽(yù)為該流派的第三代傳人,在理論與實(shí)踐方面均有顯著貢獻(xiàn),不僅精通楊公風(fēng)水的巒頭形勢與理氣方位學(xué)說,還熟練掌握三元、三合、金鎖玉關(guān)、八宅、天星等多種風(fēng)水流派技法,被譽(yù)為“地理風(fēng)水的集大成者”。尤其在尋龍點(diǎn)穴、砂水布局、擇日立向等方面有深厚造詣。其編撰的《金鎖玉關(guān)真訣》、《金鎖玉關(guān)應(yīng)用》,為金鎖玉關(guān)風(fēng)水界廣為流傳的經(jīng)典教材。
2、張正亞
張正亞,是金鎖玉關(guān)風(fēng)水流派的第五代核心傳承人,與其父張樹淮共同推動了該流派的系統(tǒng)化傳播與普及。張正亞作為張樹淮之子,張正亞是金鎖玉關(guān)風(fēng)水體系的第五代嫡系傳人,延續(xù)了成汝善(第四代)→張樹淮(第五代)→張正亞(第六代)的清晰師承脈絡(luò)。??自1997年起,父親張樹淮合作公開傳授金鎖玉關(guān)理論,打破傳統(tǒng)“秘傳”限制,使該流派從民間秘術(shù)發(fā)展為系統(tǒng)化學(xué)科。??參與整理核心典籍如《金鎖玉關(guān)天罡訣》,完善了二十四山砂水口訣等理論體系。??
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馬化成編寫的走馬陰陽
3、馬化成
馬化成,是金鎖玉關(guān)風(fēng)水體系中的重要代表人物之一,其創(chuàng)立的“走馬陰陽”學(xué)派,又稱“過路陰陽”,以實(shí)地勘察中快速斷事著稱,強(qiáng)調(diào)在行進(jìn)中觀察地形、水流等環(huán)境特征,即時判斷吉兇禍福,有“鐵口直斷”的美譽(yù)。該流派屬于風(fēng)水形勢派,注重外在自然環(huán)境的陰陽平衡與布局調(diào)和,認(rèn)為風(fēng)水對人的運(yùn)勢具有深遠(yuǎn)影響。
馬化成的代表作《走馬陰陽》被視為風(fēng)水學(xué)經(jīng)典,融合了傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代應(yīng)用,涵蓋陰陽理論、環(huán)境布局等核心內(nèi)容,被廣泛認(rèn)為是學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)的重要典籍。
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王紅人師傅
4、王紅人
王紅人,金鎖玉關(guān)領(lǐng)域知名人物,尤其在結(jié)合《周易》、陰陽五行與面相學(xué)進(jìn)行綜合研究方面具有較高聲譽(yù)。
王紅人,女,漢族,1961年出生,現(xiàn)任中華周易聯(lián)合會副會長、中國風(fēng)水研究協(xié)會相學(xué)研究部長等職。她自少年時期起研習(xí)《周易》,已有三十余年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),擅長將《周易》理論、陰陽五行、中醫(yī)與面相學(xué)結(jié)合,探索遺傳基因?qū)θ嗣嫦唷⑿愿瘛⒔】导懊\(yùn)的影響。
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