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南山,跨越萬年的珍稀動物王國。由于瑯瑯上口以及溫暖向陽的原因,自古以來人們就非常喜愛南山。
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《詩經》里提到南山的次數明顯多于北山。詩經·小雅·斯干》:“秩秩斯干(jiàn)、幽幽南山。”如此簡潔的兩句,把我們帶入幽靜深遠而生機盎然的山水之中。
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《詩經·小雅·天保》:“如月之恒、如日之升。如南山之壽、不騫不崩。如松柏之茂、無不爾或承。”永恒的日月,穩固的南山,茂盛的松柏,都與人的長壽聯系在一起。
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這是成語“壽比南山”的原始來源。壽比南山在后世發展成祝壽用語,北宋《太平廣記》:“陛下壽比南山,與日月齊明。” 到了明朝,又有了祝壽對聯,“福如東海長流水,壽比南山不老松。”
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在東晉陶淵明筆下,南山意味著恬淡而美好的田園生活。《飲酒詩》:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”
從山水到壽命,再到田園生活,南山被賦予了各種深厚情懷,顯示了文化層層累積的發展過程。而在文化的鼻祖山海經里,并沒有對“南”字有偏好,“北”字要比“南”字多大約七十個。
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關于南山,山海經里有兩處山系。西次一經:“又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。獸多猛豹,鳥多尸鳩。”這里的南山位于陜西西安市。
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海外南經:“南山在其東南。自此山來,蟲為蛇,蛇號為魚。一曰南山在結匈東南。”這里的南山位于廣西梧州市蒼梧縣、廣西賀州市昭平縣交界處,從蒼梧縣雙貴頂,至昭平縣新路坳、昭平縣羅嶺一帶。
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海外南經的南山,整座山系則覆蓋較廣,屬于廣西大桂山西側余脈,位于廣西梧州市蒼梧縣,廣西賀州市昭平縣,賀州市平桂區交界處,從賀州市昭平縣豬婆山、賀州市平桂區犁頭頂、平桂區雙髻頂,至蒼梧縣亞燕頂、蒼梧縣仰天頭,再至蒼梧縣雙貴頂、昭平縣新路坳、昭平縣羅嶺一帶。
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南山在其東南。這里的“其”指上一條目的結匈國,南山在結匈國的東南。
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自此山來,蟲為蛇,蛇號為魚。來的本義是割禾,后指到來、以來。來的字形為禾加一斜劃,表示割禾。
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普遍認為“來”是麥子的象形,此說有誤。來與麥子無關,麥子從西亞傳入中國的時間大約在四千年前,遠遠晚于海經的成書時間。
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蟲的本義是泛指蜥蜴、壁虎、蛇等小型爬行動物,后指昆蟲。號的本義是吼叫、呼叫,后指名稱、名號。號的繁體為號,字根為虎-號。
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蟲為蛇,蛇號為魚。意思是蟲里面作為蛇的,被稱為魚。這句話因為標點符號欠妥,一直被人誤解,其實去掉中間的逗號才好理解,蟲為蛇蛇號為魚。山海經里類似的說法很多,其為人人面有翼,其為人人面長唇,其為人人面而魚身,其為人人首三角,其為蛇青黃赤黑,等等。
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這段描寫,有著動物世界的視角,充滿生機盎然的趣味。這里描述的蟲,是一種兼有蛇、魚特征的動物,瑤山鱷蜥。
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瑤山鱷蜥,頭部和體形與蜥蜴相似,鱗片和身上的橫紋像揚子鱷,俗稱大睡蛇、木睡魚。這種像鱷魚的蜥蜴,是上世紀二十年代末,在廣西金秀縣大瑤山,被首次發現和命名的。
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南山所處的昭平縣一帶,至今有鱷蜥生存。鱷蜥棲息于溪邊的茂密樹枝,受驚時躲入溪水中。鱷蜥是罕見的珍稀動物,對生態環境要求很高,目前僅見于中國兩廣和越南。
這種堪稱動物活化石的神奇動物,見證了萬年滄海桑田的變遷。
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