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臘月廿三,灶火初燃,人間至此,年味漸濃。
當(dāng)我們圍坐爐邊,盤點(diǎn)著一年的得失,準(zhǔn)備迎接灶神歸位時(shí),千年之前的海南儋州,有一位白發(fā)老翁,正望著茫茫大海,寫下了這樣的詩句:“北船不到米如珠,醉飽蕭條半月無。明日東家當(dāng)祭灶,只雞斗酒定膰吾。”
這位老翁,便是蘇軾。這一年,他62歲,已至暮年,卻因黨爭(zhēng)再次被貶,落腳在當(dāng)時(shí)的“蠻荒之地”儋州。
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小年將至,本該是闔家歡聚、酒肉飄香的時(shí)節(jié),可對(duì)蘇軾而言,這里卻是“北船不到”的孤島。海運(yùn)阻隔,糧食匱乏,米價(jià)貴得像珍珠一般,他已經(jīng)半個(gè)月沒嘗過酒肉的滋味,日子過得蕭條又清苦。
換做旁人,或許早已在顛沛流離中怨天尤人,在困頓潦倒里自暴自棄。可蘇軾不是。
他望著窗外的暮色,并沒有消極嘆息 而是想著明日東家祭灶,按照習(xí)俗,一定會(huì)分我一份祭肉吧。寥寥數(shù)語,藏著生活中那份淡定從容。
這份期待,成了他在絕境里的光。
后來,東家果然如約送來只雞斗酒。蘇軾大快朵頤,醉意之中,寫下的依然是對(duì)生活的熱愛,對(duì)命運(yùn)的釋然。
這就是蘇軾的小年。沒有華屋美饌,沒有親朋相伴,唯有窘迫與清貧,可他卻用一份“篤定”,把日子過出了滋味。
千百年來,我們?yōu)楹慰傇谑б鈺r(shí)想起蘇軾?
因?yàn)樗囊簧瑤缀醵荚凇氨毁H”的路上:從黃州到惠州,再到儋州,越走越偏,越走越苦。可無論身處何種絕境,他從未被生活打垮,反倒練就了一身“苦中作樂”的本事。
在黃州,他開墾東坡,躬耕壟畝,自創(chuàng)“東坡肉”,把粗茶淡飯吃成了人間至味;在惠州,他贊嘆“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,把流放之地過成了故鄉(xiāng);到了儋州,他辦學(xué)授徒,開荒種地,說“我本儋耳人,寄生西蜀州”,在蠻荒之地播撒文明的火種。
有人說,蘇軾的一生,是一場(chǎng)盛大的“精神突圍。而他留給我們最珍貴的禮物,從來不是那些流傳千古的詩詞,而是面對(duì)苦難時(shí),那份不糾結(jié)、不內(nèi)耗、隨遇而安的人生態(tài)度。
放到當(dāng)下,我們或許不會(huì)再經(jīng)歷蘇軾那般的顛沛,卻總在各自的“儋州”里掙扎。
做不完的工作,還不清的房貸,漲不動(dòng)的工資,剪不斷的焦慮——我們?yōu)槲赐瓿傻哪繕?biāo)焦慮,為已失去的過往遺憾,為不確定的未來迷茫。
我們總覺得,生活要足夠完美,要擁有足夠多的財(cái)富和成就,才算不負(fù)此生。可越是追求完美,越是容易陷入內(nèi)耗;越是執(zhí)著于結(jié)果,越是容易忽略當(dāng)下的美好。
就像蘇軾,他沒有選擇抱怨命運(yùn)的不公,而是把目光放在了“明日的祭肉”上,放在了眼前的煙火里。
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這份“活在當(dāng)下”的智慧,正是現(xiàn)代人最需要的療愈。
真正的強(qiáng)大,從來不是對(duì)抗苦難,而是學(xué)會(huì)與生活和解。
不是因?yàn)樯铐標(biāo)觳趴鞓罚且驗(yàn)榭鞓罚抛屔钭兊庙標(biāo)臁?/strong>
小年,是祭灶的日子,也是辭舊迎新的序曲。灶神上天言好事,下界保平安,而我們要做的,是像蘇軾一樣,收拾好自己的心情,放下一年的疲憊與焦慮。
不必糾結(jié)于過去的遺憾,不必焦慮于未來的未知。哪怕此刻的你,正經(jīng)歷著“米如珠”的窘迫,正承受著不被理解的孤獨(dú),也請(qǐng)相信,生活總有不期而遇的溫暖——或許是朋友的一句問候,或許是家人的一頓熱飯,或許是自己給自己的一份寬容。
人間煙火氣,最撫凡人心。
灶火已燃,年味漸濃。愿你在這個(gè)小年,卸下一身重?fù)?dān),守住心中的光。
小年祭灶,祭的是煙火,念的是從容;蘇軾的窘迫里,藏著現(xiàn)代人最缺的“精神解藥”。
人生不過是一場(chǎng)隨遇而安,像蘇軾那樣,把“顛沛流離”,過成“人間值得”。無論身處何地,無論遭遇何種境遇,都能笑著對(duì)生活說:縱有萬般坎坷,我亦安然處之;明日煙火升起,依舊熱愛人間。
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