《陳涉世家》回歸課本，千年言論引發(fā)社會(huì)討論

一、陳勝留下的，不止是成語(yǔ)

“茍富貴，無(wú)相忘。”

“燕雀安知鴻鵠之志哉。”

“王侯將相，寧有種乎？”

當(dāng)年有人主張刪，理由是“暴動(dòng)”“起義”這些內(nèi)容，不符合“和諧社會(huì)”語(yǔ)境。這話(huà)你細(xì)品——是真怕孩子學(xué)壞，還是怕孩子學(xué)得太明白？

畢竟陳勝這輩子就干了三件事：教人別認(rèn)命、教人造反、教人相信自己不比貴族低一等。對(duì)于一個(gè)需要“穩(wěn)定壓倒一切”的系統(tǒng)，這種敘事確實(shí)容易讓人睡不踏實(shí)。

二、“有種論”到底在反對(duì)什么

陳勝說(shuō)“王侯將相寧有種乎”，翻譯成今天的大白話(huà)就是：你們這幫人牛逼什么？祖上也沒(méi)開(kāi)掛，裝什么血統(tǒng)高貴。

這句話(huà)在中國(guó)歷史上被喊了兩千年。每逢階層板結(jié)、上升通道焊死、底層喘不上氣，就一定有人把它從泥土里刨出來(lái)，糊在權(quán)貴臉上。

有意思的是，每一次權(quán)貴們都很憤怒。他們明明可以正面回答“你說(shuō)得對(duì)，確實(shí)沒(méi)有種，各憑本事”，但他們偏不。他們選擇刪、禁、罵、封。

為什么？因?yàn)樗麄冎溃@句話(huà)不止是質(zhì)疑出身，它直接掀了整個(gè)宗法倫理的桌子——血統(tǒng)不配壟斷權(quán)力，祖墳冒青煙不代表子子孫孫都該吃皇糧。

陳勝不是什么圣人。他是雇農(nóng)，年輕時(shí)連牛都養(yǎng)不好。但他捅破的那層窗戶(hù)紙，比一百部《資治通鑒》都管用。

第一根叫“周雖舊邦，其命維新”。

第二根叫“王侯將相，寧有種乎”。

這根柱子解決的是“我不行怎么辦”。答案是：你行。你只是被壓住了。那個(gè)位置不屬于特定家族，屬于能解決問(wèn)題的人。歷朝歷代的開(kāi)國(guó)皇帝，有幾個(gè)是世襲貴族？劉邦是街道辦主任，朱元璋放過(guò)牛。你說(shuō)這制度不“穩(wěn)定”？它確實(shí)不穩(wěn)定，但它給了最底層一張彩票。中不中看命，但不讓你買(mǎi)，就是你的不對(duì)了。

第三根叫“人民萬(wàn)歲”。

三句話(huà)，說(shuō)的是同一件事：權(quán)力不該固化，機(jī)會(huì)不該壟斷，人格不該分層。

所以《陳涉世家》不是一本“造反說(shuō)明書(shū)”。它是一份“人格平權(quán)宣言”。

四、教材去留的背后，是兩套劇本的拉扯

2000年代初，教育系統(tǒng)搞過(guò)一次“減負(fù)瘦身”。很多傳統(tǒng)篇目被移出必修，理由是“不適應(yīng)時(shí)代”。那時(shí)候輿論場(chǎng)流行的是“去革命化敘事”——連魯迅都差點(diǎn)被請(qǐng)走一半。

《陳涉世家》就在那波浪潮里悄悄退場(chǎng)。

那時(shí)候流行什么？流行《讀者》式的心靈雞湯，流行“貴族精神”“紳士教育”，流行告訴孩子：你要優(yōu)雅、要體面、要守規(guī)矩，別學(xué)那些泥腿子喊打喊殺。

結(jié)果呢？二十年過(guò)去，我們培養(yǎng)出了全世界最守規(guī)矩、最不惹事、最擅長(zhǎng)考試的一代年輕人。然后發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诼殘?chǎng)被PUA不敢辭職，被房東趕不敢維權(quán)，被996榨干只敢在網(wǎng)上發(fā)個(gè)流淚貓貓頭。

這時(shí)候才有人想起：我們好像把教孩子“別跪”的那本書(shū)，給弄丟了。

五、真正該警惕的，從來(lái)不是“造反”

當(dāng)“王侯將相寧有種乎”成為全民共識(shí)，就意味著任何權(quán)力者都無(wú)法再用“血統(tǒng)”“出身”“祖蔭”來(lái)論證自己理應(yīng)高人一等。他必須拼業(yè)績(jī)、拼服務(wù)、拼誰(shuí)能讓老百姓過(guò)得更體面。

——這對(duì)混日子的人來(lái)說(shuō)，是天塌了。

六、別把陳勝供上神壇

寫(xiě)到這里必須潑盆冷水。

陳勝本人不是什么完美領(lǐng)袖。他剛稱(chēng)王就飄，殺老熟人，聽(tīng)信讒言，最后被車(chē)夫砍了頭。司馬遷寫(xiě)他，既寫(xiě)了“鴻鵠之志”的壯闊，也寫(xiě)了“忘糟糠之友”的狗血。

但恰恰是這種“不完美”，讓《陳涉世家》更值得讀。

它不是圣人傳記，是凡人逆襲實(shí)錄。陳勝有血有肉、有勇有謀、有格局有局限。他教會(huì)后世最重要的一課是：干大事的未必是天降猛男，可能就是隔壁那個(gè)連牛都養(yǎng)不熟的莊稼漢。

他能掀桌子，憑什么你不能？

七、教材回歸，只是一個(gè)開(kāi)始

但它像一個(gè)信號(hào)：那個(gè)教我們“別認(rèn)命”的傳統(tǒng)，還沒(méi)斷。

當(dāng)代年輕人正在經(jīng)歷一場(chǎng)漫長(zhǎng)的精神困局。房?jī)r(jià)、加班、學(xué)歷貶值、上升通道收窄……任何一項(xiàng)拿出來(lái)，都足以讓“燕雀”們徹底沉默。

這時(shí)候需要的，不是什么心靈按摩，不是什么“接納平凡”的雞湯。需要的是有人堂堂正正告訴他們：

兩千年前那個(gè)長(zhǎng)工，跟你們一樣兩手空空。他掀桌子的時(shí)候，也沒(méi)人保證他能贏。

但他掀了。

教材可以刪掉陳勝，但刪不掉活人心里那口氣。只要還有人覺(jué)得自己不該一輩子跪著，王侯將相這四個(gè)字，就永遠(yuǎn)壓不住人。

所以，《陳涉世家》回來(lái)了。

它從來(lái)不是歷史教科書(shū)，它是未來(lái)使用說(shuō)明書(shū)。