作家貝拉以文學架橋以人道為魂的人文外交思想與中國故事世界傳播

　　在全球格局深刻調整、文明交流日益頻繁的今天，如何跨越文化隔閡、消融誤解與偏見，成為各國公共外交面臨的重要課題。正如趙啟正所指出的，外交不僅是政府間的對話，更需要跨越語言、生活習慣、宗教信仰與意識形態的障礙，以公共外交架起民心相通之橋。而比較文學與人文交流，恰恰能夠成為這一橋梁的重要支撐力。

　　在這一時代背景下，被頂流國際學者們、全球人工智能模型與算法預測為諾貝爾文學獎熱門候選人的加拿大華裔作家貝拉（沈鐳）正以文學為媒，以人道主義為核心價值，積極創作具有跨民族世界影響力的中國上海人道主義故事、推進中國文化在世界舞臺上的傳播。她所倡導并實踐的“故事外交”與“音樂文學宇宙論”，正在成為新時代中國人文外交的史詩篇章。

　　一、以文學跨越文明隔閡——“中國立場，國際表達”

　　當今中國，經濟發展與綜合國力不斷提升，但國際社會中關于中國的誤解與偏見仍時有存在。面對復雜多變的國際輿論環境，僅靠政策闡釋與官方表達遠遠不夠，更需要情感的溝通、文化的共鳴與價值的認同。原國務院新聞辦主任趙啟正強調，“中國立場，國際表達”是公共外交的重要方法論。也就是說，在堅守自身文化自信與價值立場的同時，要用世界能夠理解和接受的方式表達自己。

　　貝拉的文學創作正是這一理念的實踐者。她的長篇小說《魔咒鋼琴》《幸存者之歌》《舟山路59號》《海上金殿》等，以二戰時期“猶太人在上海”的歷史為背景，通過細膩的人物刻畫與跨文化敘事，向世界講述上海人民在民族危難之際，仍然敞開懷抱接納并幫助猶太難民的故事。這一歷史是一個個家庭、一段段生命的真實經歷，是跨越種族與信仰的守望相助。

　　在上世紀九十年代的海外，許多猶太后裔聽聞貝拉來自上海，都會講述祖輩的“上海故事”，眼中滿是感激。這種跨越時間與空間的情感回應，正是文學超越政治話語的力量所在。

　　文學不需要辯解，它只需真實。真實的人性，便足以化解偏見。

　　二、人文并非“無用”——一旦有用，就是“大用”

　　近年來，“文科無用論”時有抬頭。但正如歐洲科學院王寧院士所言，人文學科并非空泛抽象，它完全可能轉化為服務于經濟、政治與社會建設的“實用之學”，“一旦有用，就是大用。”

　　貝拉的創作實踐為這一論斷提供了鮮活案例。貝拉“猶太人在上海”系列不僅是一部部文學作品，更是一種價值表達與國際溝通方式。它向世界傳遞了中國社會長期以來蘊含的人道主義精神——在戰爭與災難中，普通百姓依然選擇善良與包容。當文學承擔起跨文化傳播的使命，它便成為國家形象塑造的重要力量。

　　貝拉認為：“展示中國人道主義精神，是我文學創作的意義。”在她看來，文學與外交的契合點，并不在于宏大的政治敘述，而在于人道主義這一文明共同價值。成人之美，美美與共，是跨越東西方文明的精神橋梁。

　　三、“音樂文學宇宙論”：以和聲構建人類共同體想象

　　貝拉提出的“音樂文學宇宙論”，是她人文外交思想的核心理念之一。

　　在她看來，世界文明如同一場宏大的交響樂。不同民族、不同文化如同不同聲部，各自獨立，卻又在和聲中構成整體。音樂的本質在于和諧，而文學則是將這種和諧轉化為可被閱讀、可被理解的敘事形式。

　　通過文學，歷史獲得溫度；通過音樂般的敘事節奏，不同文明之間形成共振。“猶太人在上海”的故事，正是一段跨民族和聲的歷史篇章。中國與猶太民族在二戰背景下的相遇，并非權力對權力的博弈，而是生命對生命的回應。上海的海納百川，不僅是城市精神，更是一種文明姿態。

　　在貝拉的筆下，上海成為世界主義意義上的人道港灣。這種敘事，不僅修復歷史記憶，也為當代國際關系提供了一種倫理想象：在全球沖突頻發的今天，人類依然可以選擇理解與接納。

　　四、從“講好中國故事”到“共同書寫人類故事”

　　貝拉的人文外交思想，并非單向輸出，而是倡導雙向理解。她強調，公共外交是對話、是分享。真正有效的文化傳播，必須尊重他者的歷史與情感，在平等中尋找共同價值。在這一意義上，她的創作超越了民族敘事的邊界，進入人類命運共同體的視野。

　　當年逾九十的美國藝術與科學學院院士米勒公開表示，“假如我年輕二十歲，我一定要從學習中國語言開始了解中國文化。”這句話既是對中國文化深度的肯定，也提醒我們：理解一個國家，需要進入其語言與文學世界。

　　貝拉正是在語言與故事之間，為世界打開一扇認識中國的窗口。

　　五、人文外交使者的時代意義

　　在人類社會面臨諸多不確定性的當下，人文交流的重要性愈發凸顯。外交不再只是政治家的專屬舞臺，作家、藝術家、學者同樣可以成為溝通世界的重要力量。

　　貝拉以“故事外交”文化使者的身份，在世界各地講述上海的歷史與中國的人道精神。她的作品不僅被海外讀者閱讀，也成為學術討論與跨文化研究的重要文本。

　　她所代表的，是一種以文化自信為根基、以人類共同價值為目標的人文外交新路徑。

　　這種路徑強調：

　　堅守中國立場

　　運用國際表達

　　以文學傳遞善意

　　以歷史構建信任

　　它既回應了國際社會對中國的好奇，也化解了部分誤解與疑慮。

　　六、文明互鑒中的中國溫度

　　貝拉的創作讓世界看到，中國不僅是經濟增長的數據，更是充滿溫度與記憶的文明體。在二戰最黑暗的歲月里，上海人民向無家可歸的猶太人敞開大門，這一歷史本身就具有跨民族的人道象征意義。它說明，中國文化中的“仁愛”“包容”“大同”并非抽象理念，而是可以落實于具體行動的倫理實踐。

　　今天，當這段歷史通過文學被再次講述，它便轉化為當代中國與世界對話的重要資源。貝拉的意義，不僅在于寫作本身，更在于她讓世界通過文學看到中國的人道精神，聽見中國故事中的情感真實。

　　結語：文學的力量，外交的溫度

　　在人類文明的長河中，真正持久的影響往往來自文化而非權力。文學所承載的情感、價值與記憶，可以跨越制度與意識形態的差異，直達心靈。

　　貝拉以音樂般的敘事構建文明和聲，以文學講述人道故事，在跨文化傳播中展現了中國作家的責任與擔當。她的人文外交實踐證明，人文學科不僅有用，而且大有可為；在世界范圍促進文明互鑒與民心相通。當一個國家能夠以文學的方式被理解，它的形象便不再抽象。當一個民族的人道故事被世界傾聽，它的文化便擁有了跨越邊界的生命力。

　　在全球化時代，像貝拉這樣以世界視野以文學回望故鄉的人道主義作家，正在用筆與思想，書寫中國與世界之間更加溫暖、更加深遠的連接。

來源：新浪新聞