《We Are The World》，如今唯中國有資格唱

【文/觀察者網專欄作者 周德宇】

馬年春晚給人的驚喜很多，不論是對科技和軍事力量的展示，還是對傳統文化的詮釋，都有不少值得說的地方。不過今天我主要想聊一下春晚上由成龍和萊昂納爾·里奇演繹的那首著名歌曲《We Are The World》。

這首40年前的美國經典歌曲如今在中國春晚重新唱響，考慮到最近這些年來發生的很多事情，這首歌如今有著別樣的意義。《We Are The World》這樣的歌，現在就應該是中國來唱，也只能是中國來唱。

1984年，邁克爾·杰克遜與萊昂納爾·里奇共同創作了《We Are The World》，為埃塞俄比亞和蘇丹陷入饑荒的災民籌集善款。2026年春晚，萊昂納爾·里奇與成龍在義烏分會場再次唱響了這首具有特別意義和影響力的歌曲。

我第一次聽這首歌的時候還是二十多年前初中音樂課上，當時老師介紹了這歌曲的來歷，萊昂納爾·里奇和邁克爾·杰克遜如何為了非洲的饑荒而創作了這首名曲，如何聚集了大量知名音樂人，開創了用音樂來為慈善事業做貢獻的先河……

千禧年左右的時候嘛，大家都懂的，對全球化地球村這些概念，以及歐美國家的濾鏡還是很深的。所以我小時候聽到這歌的感想，自然是覺得這說明了發達國家的文明先進，以及國際社會的和平友愛——美國人已經解決了饑餓問題，他們再幫其他國家解決饑餓問題，那世界不就沒有饑餓了？

當然，你現在回頭來看，這些想法都非常的諷刺。不管是非洲如今仍然陷入戰亂的命運，美國國際援助項目如今被大砍的命運，美國普通人陷入“斬殺線”的命運，還是邁克爾·杰克遜自己的悲劇命運……

1985年1月28日，全美音樂獎頒獎典禮結束后，邁克爾·杰克遜號召45位歌手花了一晚上時間錄制出了《We Are The World》，這首集合了當時美國流行音樂群星的MV也成為了傳世經典

雖然萊昂納爾·里奇和邁克爾·杰克遜都是優秀的音樂人，他們身為黑人也確實是懷著對非洲的感情去創作和推動這一計劃，并且也確實取得了一定成果，但他們也就只能做這些了。非洲的困境并不會因為歐美給他們送了點食品而得到真正的改變，而歐美對非洲的援助也從來都不是為了根本解決非洲的問題而設計的。

在冷戰期間，歐美國家發展了一整套所謂“幫助落后國家發展”的理論、組織、還有意識形態，向落后地區輸出了大量的物資與人力。但是結果我們現在都看到了，拋開中國，發達國家和發展中國家的差距仍然沒有縮小。

我們不談那些本質上是為了地緣政治斗爭和經濟文化滲透的援助，就談《We Are The World》這樣的，真正是想要為落后地區做點事情的援助，為什么仍然效果有限？

一個很大的原因是，發達國家對于落后地區的發展，其理解本質上仍然是宗教式的，脫離了物質基礎的。

為什么歐美的發展經濟學沉迷于“制度”，歐美的援助計劃熱衷于去干預各國的政治和文化？為什么他們鮮少關注基礎設施，最多提供一些食物和醫藥援助？你把他們理解為新時代的傳教就很好理解了。

傳教士干的不就是這些事嘛，他們最多修點醫院和學校幫助他們爭取民心，但一切的核心都是為了增強傳教的效果。

因為很多那些從事援助工作的歐美人，是真的像信教一樣篤信歐美的那一套意識形態，所以他們相信，只要讓落后地區的人皈依了歐美的制度和文化，那么落后地區就會變得像歐美一樣發達。要想富先修路的邏輯在他們那里是不成立的，他們會覺得應該“要想富先信教”。

其實《We Are The World》這歌曲本身在當時也是有一定的宗教含義的，相信天下的人都是上帝的孩子，愛能解決一切問題……歐美人他就信這一套。一方面是他們畢竟一輩子就活在宗教社會之中，思維如此；另一方面也是因為這些年來他們好日子過太多了，搞得本末倒置，以為自己在物質上的富裕完全來自于自己精神上的信仰。

而歐美人所相信的這些宗教般的意識形態，又在美國主導的世界秩序之下被傳播到世界各地，給人們加上極其厚的濾鏡，讓他們將美國視為普世價值的化身，將歐美主導的世界視為真正的地球村。

盡管美國贏得冷戰的時代只是歷史短暫的一瞬，但是意識的改變往往落后于現實世界的改變。對于我這一代成長生活在那個時代的人來說，不管是中國還是美國還是世界上其他國家的人，他們很多人都還沒有打破這個濾鏡。

當然，這個濾鏡之所以很難打破，畢竟也是因為其中存在著某種合理之處，誰不想活在地上天國呢。人類對于畫餅的需求是很強的，對于如何自我催眠，把畫的餅當成真的餅吃下去的能力則是更強的。雖然說沒人可以在所有時間騙過所有人，但是你只需要騙過一部分人或者一部分時間就足夠了，剩下的事情可以靠那些人自己補全。

所以雖然世界是物質的，但是構建與物質世界相匹配的意識形態絕不是一件小事，宗教思維對世界上其他人的影響遠比大部分世俗中國人所想象的要深。

有的時候，你會震驚于這一套宗教般的意識形態所創造的濾鏡是如此之厚，濾鏡之下的物質基礎是如此之薄。如果你去回顧歷史，我們甚至都不用去談歐美打著人道主義和普世價值的旗號，對外所進行的掠奪和侵略，而是去看歐美國家如何對待國內民眾的，你就能發現那地上天國神話之中的惡毒和虛偽。

1985年的《We Are The World》其實不光為非洲籌款，一小部分資金也被用于了美國國內的饑餓問題。在美國還處于冷戰巔峰，靠著所謂“廚房辯論”來營銷美國普通工人也能住大房子開汽車的神話時，仍然有大量的美國人，主要是少數族裔，仍然活在貧困和饑餓中。

而當年的里根政府不光沒有解決他們的貧困與饑餓問題，反而創造了所謂“福利女王”的概念（一個只會領福利的黑人肥胖女性），污名化少數族裔，將他們視為好吃懶做消耗國家福利的罪人，進而對整個國家的福利項目開刀，創造更多的貧困與饑餓。而里根時期專注于少數高科技產業而忽視制造業的政策，則為日后白人工人階級陷入貧困和饑餓埋下了伏筆。

所以當我們在2025年看到“斬殺線”這樣的東西被展現在眼前，看到美國普通人的生活竟然如此的脆弱，整個資本主義體系對他們如此無情的時候，你要知道這個伏筆是早在四十年前就埋下的。

2026年1月2日，美國紐約市布魯克林區一家商店展示接受EBT卡購買SNAP食品的標識。約4200萬美國人依賴每月存入EBT卡的食品券補助。

當四十年前，《We Are The World》還在感動美國，讓很多美國人認為自己站在道德之巔、文明之巔，可以給非洲賞賜一點面包屑的時候，他們其實就已經走在了通往饑餓和貧困的道路上了。

因為歸根結底，正如我之前說過無數遍的，美國人這套所謂自由資本主義就能帶來救贖創造地上天國的神話，從來都不容許真正的平等發展，而是必須建立在一個群體對另一個群體的掠奪和奴役之上的，無論是落后地區的人民還是美國國內的弱勢群體，沒有任何例外。當美國的國力不再足以支撐對外的掠奪的時候，那么就要由越來越多的美國國民來承擔代價。

而當物質世界發生變化的時候，你就會發現建筑于其上的意識形態也會發生變化。不光美國之外的人對于美國的濾鏡在喪失，美國人自己也在陷入迷茫和混亂。

就在中國唱響《We Are The World》的時候，美國連曾經的偽裝和濾鏡都不想要了。特朗普政府砍掉了從《We are the world》那個時代留下來的對外援助和對內福利，拋棄一切那個時代對普世價值的追求，轉向更加簡單粗暴的對世界各國的侵略和掠奪。而魯比奧這兩天在慕尼黑是怎么安撫歐洲的？他在喚起歐洲過去殖民主義和帝國主義時期的“輝煌”記憶。

而美國的文藝界，甚至大部分曾經那些所謂的自由派的社會和政治人士，面對這一切，除了日哭夜哭也哭不死董卓之外，做不了任何事。他們現在就是想要文藝復興，去唱《We Are The World》，只會顯得像在反串。

《We Are The World》所代表的人類對美好的追求，如今美國人現在連其表象都無法傳達，他們既不相信那首歌所傳達的價值，更不明白為了實現這些價值所需要走的道路。

所以在當今世界，真正配唱《We Are The World》這樣的歌曲，給全世界的和平與發展帶來希望的，只能是中國。

因為只有中國在發展和援助的時候，想到的不是顛倒因果的傳教，也不是打著宗教旗號的殖民，而是如何真正地將人類對美好生活的向往建立在物質基礎之上。

這是為什么，只有中國在不進行殖民掠奪的情況下，能將如此多的人口帶出貧困。這也是為什么，當年《We Are The World》這首歌主要是為了援助埃塞俄比亞而籌款，但是在四十多年之后，真正給埃塞俄比亞帶來發展的，仍然更多地要歸功于來自中國的投資和建設。

在美國所構建的舊秩序在不斷收縮，而中國的發展越來越擴展到全世界的當下，人類命運共同體這樣的概念正在前所未有地具象化。

所以今天中國的春晚把《We Are The World》這種象征著美國冷戰宣傳巔峰的歌曲借用過來，正是可以重新向世界展示，一個負責任的大國究竟是什么樣的，人類所追求的美好價值究竟是什么樣的，未來中國所要引導的世界秩序究竟是什么樣的。

當然，說到中國的世界秩序，這條路還很漫長和艱難。最近這些年，隨著美國的衰落，它對這個世界所造成的破壞也變得更多了。破壞總是比建設容易，舊秩序的勢力想要維持自己的統治固然困難，但是想要妨礙和破壞新生的力量卻要容易很多。

但這是中國逃避不了的道路。

毛主席曾在一九五六年預言，“進到二十一世紀的時候，中國的面目更要大變。中國將變為一個強大的社會主義工業國。”

這個預言現在已經實現了，以中國的方式實現了。

而當年的預言下半句是：

“因為中國是一個具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家，中國應當對于人類有較大的貢獻。”

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