真沒想到在慕尼黑安全會議這一國際外交舞臺之上,咱們中國外長王毅終于是針對日本近期愈發激進危險的外交與安全政策發出了震耳發聵的嚴厲批評。
因為這次日本的做法徹底是踩住咱們的底線了。
現在的日本可以說他們已經被軍國主義的幽靈完全籠罩了。
而咱們王毅外長的發聲也是直接他們的要害不僅贏得了現場與會者的廣泛認同,更像一把利劍一樣,剖開了日本政府精心粉飾的和平外衣露出來了,他們暗藏的右翼野心與侵略底色。
但是沒想到在面對鐵證如山的指責和國際社會的審視時,日本政府非但沒有反思自己的錯誤行徑。
反而是惱羞成怒的發起了所謂的外交反擊,一邊在會場內煽動西方國家抱團圍堵中國,一邊又通過正式的外交渠道向中方提出無理抗議。
甚至狂妄到要求我們的王毅外長與中國外交部道歉。
這種倒打一耙,賊喊捉賊的丑態,真是將日本人的狹隘自私和拒不認錯的本性展露的淋漓盡致。
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這次我們王毅外長的批評那可真的不是無的放矢的外交辭令,而是基于日本近期一系列危險的舉動的客觀評判,更是對歷史真相與地區安全的堅定守護。
這次在2月16號的中國外交部舉行的例行記者會上,有記者明確提問:2月14日,王毅外長在慕尼黑安全會議中國專場對日本現行外交政策提出嚴厲批評,引發日方強烈不滿。
日方隨即在會場發起外交反擊,煽動西方圍堵中國未能得逞后又通過外交渠道向中方提出抗議,要求中方道歉,請問中方如何看待?
面對這一問題,咱們的外交部發言人林劍以三個反問強硬回擊,也是懟的他無話可說。
日本首相高市早苗有沒有說過“存亡危機事態”這句話?
日本的政客有沒有經常去參拜供奉甲級戰犯的靖國神社?
在歷史上日本有沒有利用過“存亡危機事態”這句話挑起中日戰爭對華侵略,有沒有借口存亡危機事態對美國發起偷襲?
這三個質問就直接把日本的外交伎倆徹底戳穿了,讓世界看清楚了,這個深陷歷史迷思與戰略偏執的國家究竟在打著什么樣的算盤。
畢竟咱們王毅外長的批評從來都不是無的放矢的外交辭令,而是基于日本近期一系列危險舉動的客觀評判,更是對歷史真相與地區安全的堅定守護。
這次中日外交交鋒的核心導火索還是高市早苗這個“惹禍精”。
是她先公然拋出“臺灣有事,就是日本有事”的謬論,這就將中國臺灣地區屬于日本所謂的存亡危機事態綁定,可以算得上是二戰結束80年以來日本首位首相發出如此赤裸裸的挑釁言論。
而針對她這一挑釁言論,我們王毅外長在演講之中同樣以事實為依據,直接指出了日本政客的狂妄與危險,也將日本當前的危險動向與歷史上的侵略行徑直接掛鉤。
更令人覺得憤怒的就是日本政客始終對歷史缺乏最基本的敬畏,并且還頻繁參拜著供奉著14名二戰甲級戰犯的靖國神社,將雙手沾滿亞洲人民鮮血的戰犯奉為“英靈”。
這種為侵略歷史方案為軍國主義招魂的行為,是對所有遭受過日本殖民侵略與戰爭破壞的國家和人民的二次傷害。
面對中方擲地有聲的質問,日本政府的回應也是顯得既蒼白又可笑,盡顯自己的雙標與無賴。
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日本內閣官房長官與外務省接連發聲污蔑中國言論,不符合事實,毫無依據,反而倒打一耙,指責他國進行不透明的軍事擴張,試圖將自己塑造成維護地區和平的受害者形象。
可是日本所謂的防衛政策卻早就脫離了和平憲法的束縛,走上了擴軍備戰的危險道路。
他們的防衛費連續13年增長,難不成自己一點都看不到嗎?
日本自民黨與右翼勢力結盟,還叫囂著要在兩年內修改和平憲法,刪除“不保有戰力”的核心條款,為日本擁有正規軍隊,掃清法律障礙,他們這些所作所為,還真以為全世界都不知道嗎?
當年他們就以“存亡危機”為借口發動侵略戰爭,給亞洲各國帶來了滅頂之災,現在又重新提起這套說辭,這狼子野心已經昭然若揭了,現在卻還在否認。
自己一邊大肆擴軍,挑釁姿勢,一邊用標榜和平,倒打一耙,這種兩面三刀的做法真的是符合別人對日本人的刻板印象。
而日本政府之所以在錯誤的道路上越走越遠,甘愿充當美國圍堵中國的馬前卒,根源就在于他們國內政治經濟與戰略三重矛盾的集中激化和他們右翼勢力的抬頭。
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可是他們之所以敢在公共場合一而再,再而三的挑釁中國,就是日本政府始終沒有認清一個核心事實,那就是如今的中國早就不是百年前任人欺凌的弱國了。
我們中國現在有足夠的實力與底氣來捍衛國家主權,安全與發展利益。
王毅外長的嚴厲批評不是簡單的外交施壓,而是對日本的鄭重警告,而中國外交部的三連反問更不是無端的指責,而是對歷史真相與國際正義的堅守。
日本本以為煽動西方圍堵中國,提出外交抗議,就能夠逼迫中方妥協,以為靠著擴軍備戰,插手臺灣問題,就能夠實現其野心這完全是打錯了算盤,也低估了中國的決心。
中日關系從來都不是由中國單方面決定的,而是掌握在日本自己手中。
如果說日本政府能夠幡然醒悟,正視歷史反省錯誤,停止在臺灣問題上繼續挑釁滋事,在國際會議中繼續挑釁中國的話,那么說不定我們中日兩國還有著美好的未來。
但如果他們繼續這樣雙標并且執迷不悟的話,那么中日之間那真的是沒有什么可談的了。
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