如何看待媽祖換人？

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媽祖換人這種事，我以前就會(huì)批判是封建迷信。

無(wú)論是小媽祖，還是有錢人家的耀祖，非要把一個(gè)孩子塞進(jìn)去當(dāng)媽祖，還是什么開(kāi)了八次圣杯，都不上身。

整個(gè)這一套敘事，無(wú)論真假，都非常封建。

沒(méi)錯(cuò)，所有這一切，都很封建。

雙方，包括網(wǎng)友，一本正經(jīng)地討論這件事女孩被欺負(fù)了，男女不平等，居然同時(shí)夾雜這「媽祖不可欺」這種奇幻的前現(xiàn)代東西。

這本身就已經(jīng)很光怪陸離了。

但是，現(xiàn)在我覺(jué)得，這玩意恰恰是北方社會(huì)缺乏的，正是這種落后的宗教信仰式的東西，某種程度上，保護(hù)了南方宗族社會(huì)文化的完整。

說(shuō)人話就是，你看放鞭炮，放煙火爆竹這件事吧，我跟我媽他們打電話，現(xiàn)在山河四省，說(shuō)不讓放炮，真的就不放炮。

我本人特別討厭放鞭炮，但是我要說(shuō)的是，在南方，特指華南F3，這幾天放的依舊跟俄烏前線一樣。這說(shuō)明，恰恰是因?yàn)椋戏缴鐣?huì)特指F3，（江浙滬和湖北湖南、西南云貴川也不行），有很多這種自守的東西，能保證他們不能被整齊劃一。

如果說(shuō)，他們連放鞭炮，媽祖、扶乩、圣杯這么落后的東西都能保留，那么他們一定能保留很多更珍貴的東西。

我去年有個(gè)事情特別有感觸，我父母在北方居住的小區(qū)，電梯太陳舊了，準(zhǔn)備換一部電梯，結(jié)果就這點(diǎn)事，快有四五年了，就是換不成，又是商量換物業(yè)，又是成立業(yè)委會(huì)，又是各種投票，又是互相勾心斗角，又是互相舉報(bào)，有一樓攔著不讓裝死活不簽字的，還有找居委會(huì)，找街道，找各種有關(guān)部門，反正大家意見(jiàn)不統(tǒng)一，這電梯到現(xiàn)在就是換不成。

我給他們?cè)诤Ｄ腺I的小區(qū)，從去年夏天開(kāi)始提議換電梯，10月選了一個(gè)黃道吉日，電梯就更換完成，放了一通鞭炮，熱鬧了一會(huì)，就用上新電梯了。

小區(qū)里面難道沒(méi)有人不同意嗎？但是通過(guò)很多熱心的當(dāng)?shù)厝耍ハ鄤窀妫€有找人算命求神的，反正這事，就順利完成了。

民俗這種東西，其實(shí)藏著很多博弈智慧，今天的人，其實(shí)也不一定信宗教，而是利用這一博弈工具，怎么說(shuō)呢？大清還得大清治。有時(shí)候恰恰是足夠封建保守，才保留了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性，進(jìn)而保住了自己的財(cái)富。

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