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      聽說郭老師要起訴我,嚇得我瓜子都掉了!

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      聽說郭老師要起訴我,嚇得我瓜子都掉了——說要固定證據,保留采取法律措施的權利。



      郭老師,您別急,咱今兒好好嘮嘮,不吵架,就聊天。

      您說我“造謠”,說我從您那篇文章里得出“穿漢服違憲”的結論是“信口雌黃、含血噴人”。行,那咱就聊聊您那篇文章到底寫了啥。

      您原文是這么說的:“作為主體民族,漢族在這一歷史性工程中的歷史性責任,不是重歸傳統性,把其他少數民族同化為漢族,而是引領所有兄弟民族,共同走出傳統性,在現代性的基礎上形成新中國的國族。毫無疑問,這也是新中國憲法精神的基本含義。”

      這話我一個字沒改吧?

      那您品品,您把“穿漢服”往哪兒放了?“重歸傳統性”——穿漢服算不算“重歸傳統性”?您沒說穿漢服不行,但您把“傳統性”和“現代性”擺在對立面,把“走出傳統性”說成是漢族的“歷史性責任”,還拿“憲法精神”背書。這話聽著,是不是有點那味兒了?(網友們可自行品讀)


      我沒說您直接講“穿漢服違憲”,但您那套話術,明眼人一看就知道——穿漢服就是“退歸傳統”,就是跟不上“現代性”,就是沒有“引領”好兄弟民族。這叫啥?這叫軟刀子殺人,比直接罵還難受。

      再說您那條聲明,又補了兩條:“穿不穿漢服是個人自由”、“漢服運動不能政治化”。

      哎喲,郭老師,您這“個人自由”四個字,早干嘛去了?您要是早把這四個字擱您那篇文章開頭,誰跟您急啊?可您偏不,偏要整那些“國族”“引領”“走出傳統性”的大詞兒,整得跟開黨代會似的。現在被罵了,趕緊補一句“我不反對個人穿”——這操作,跟“我不是說你,我是說在座的各位”有啥區別?

      在這之前我是不太關注漢服的,我沒有穿過漢服,且也沒有去穿漢服的打算,因為我覺得自己不適合穿漢服。我看別人穿著好看,我看著也開心,僅此而已!但最近,大量對漢服的圍攻,真的有刺激到我。

      先聲明一下啊——我不是什么“皇漢”。

      我這人平時就刷刷手機,看看熱鬧,左右的觀點都看。有些漢服愛好者的觀點過于激進,我也不認同。比如那種“漢服是唯一正統”、“不穿漢服就不配當漢人”的論調,我覺得也挺扯淡。就事論事嘛,哪邊走極端都不對。

      但說到“皇漢”這詞兒,我就有點好奇了——到底誰是“皇漢”?認定標準是什么?誰見過這個神秘組織?有沒有會員卡?

      我發現一個規律:但凡有人想否定漢服,最后一定會祭出“皇漢”這頂帽子。你說喜歡漢服?那就是“皇漢”。你說漢族有自己的傳統服飾?那就是“皇漢”。你反駁兩句?那就是“狂熱皇漢實錘”。

      帽子扣得比批發市場還便宜,滿天飛。

      我不否認網上可能確實有一些觀點比較極端的人,喊著“恢復漢家天下”“漢服不能改制、不能現代化”“某某朝代服裝不屬于漢服”啥的,這種觀點我也反對,任何事物都在變化發展融合,哪有什么東西是一成不變的,如果一成不變,只能去古墓、博物館去找了。但這種人有多少?十個?一百個?他們代表誰?代表幾百萬穿漢服的年輕人?還是代表幾千萬對漢服有好感的路人?

      把一個極端群體的標簽,扣在所有喜歡漢服的人頭上,這叫啥?這叫“以偏概全”,這叫“污名化”。

      左右的觀點都要就事論事。你不同意漢服,可以。你批評極端言論,可以。但你不能因為幾個人說了過激的話,就給整個群體貼上“皇漢”的標簽,然后一竿子打翻一船人。

      這道理,換到別的群體身上,大家都能明白。怎么到了漢服這兒,就不適用了呢?

      所以我今天站出來說幾句,不是因為我是漢服愛好者,恰恰因為我不是——我一個路人都看不下去了。

      您說“有少數狂熱的皇漢,的確心懷惡意,蓄意害人”,證據是“他們喜歡造謠”。這話您能說,別人就不能質疑您?

      明叔雜談那篇文章說得挺好——討論問題別貼標簽,別一竹竿打一船人。您這上來就“皇漢心懷惡意”,不也是貼標簽嗎?喜歡漢服的人多了去了,有幾個是您說的“狂熱皇漢”?您把少數極端言論拿出來,扣在所有漢服愛好者頭上,這不也是“以偏概全”?


      明叔還問了三個問題,我覺得特別好:第一,你是否希望中國好?第二,你是否承認并維護中國作為多民族統一國家的現狀?第三,你是否愿意維護民族團結,反對大漢族主義,也反對極端地方民族主義?

      這三個問題,我替自己回答一下:

      第一,希望。第二,承認。第三,愿意。

      我看別人喜歡漢服——并不是想搞分裂,不是想復古倒退,更不是想“同化誰”。就是想穿件好看的衣服,表達一下對自己文化的喜歡。這跟民族團結有啥沖突?

      明叔還說了一句話,我也贊同:“在景洪星光夜市,到處都是穿傣族服裝的朋友,而且絕大多數都是漢族外地游客。這同樣沒有問題。漢族可以穿漢服的服裝,也可以穿少數民族的服裝。少數民族可以穿少數民族的服裝,也可以穿漢服的服裝。這才是相互欣賞、各美其美、美美與共。”

      對嘛!這才叫包容,這才叫團結。

      您郭老師那套“引領兄弟民族走出傳統性”的話術,聽著像不像——你們別穿自己衣服了,跟我一起“現代”吧?這叫引領?這叫尊重?

      最后說說您要起訴這事兒。

      郭老師,您要告就告吧。法庭上咱把您那篇文章逐句分析,看看到底是“造謠”還是“合理解讀”。順便也把您那句“地主被奴隸腐化”拿出來曬曬,看看到底是誰在“信口雌黃”。

      不過友情提醒:起訴之前,先想想您自己那些話。真要較起真來,誰先舉證還不一定呢。

      畢竟,互聯網是有記憶的。

      最后一句話收尾:中華民族是一個大家庭,民族和睦是共同之福。任何人把服裝問題、民族問題極端情緒化、政治化、對立化,都是要不得的。

      我一個不穿漢服的人,獨漢服沒有認知的人,硬是被一些人罵得站出來說話——這本身就說明問題。

      郭老師,您要是真為民族團結好,不如聊聊怎么讓更多人穿得開心、活得自信。別動不動就“固定證據”“法律措施”,怪嚇人的。

      ——一個被您指控“造謠”的普通網友,敬上。

      P.S. 瓜子我先收起來了,等您真起訴了,我再嗑。

      對了,最后在線征集擅長此領域的律師朋友,要是郭老師真告我,我還真用得著。

      作者:沒門,自由撰稿人。

      投稿郵箱:laodaojun186@163.com;

      聯系微信:xiyu115301

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