1955年春天,北京的風(fēng)還帶著幾分寒意。就在這個時節(jié),一位已經(jīng)被關(guān)押了六年的美國人,悄然走出高墻大門。迎接他的,不是喧囂的儀式,而是一紙平反結(jié)論,以及不久之后來自中國最高領(lǐng)導(dǎo)人的親口致歉。毛澤東、周恩來先后向他承認(rèn):“這是我們的錯。”這在新中國成立之后的政治生活中,并不多見。
這位美國人,就是后來在中國生活了三十年之久的李敦白。他不是戰(zhàn)犯,不是間諜,更不是侵略者,反而是在戰(zhàn)爭年代冒著生命危險(xiǎn)走進(jìn)根據(jù)地、加入中國共產(chǎn)黨的國際友人。事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),竟發(fā)展到這樣的結(jié)果,本身就頗為耐人尋味。
要理解這句“我們的錯”有多重,需要把時間往前推回去。從大洋彼岸的一個南方小城,到烽火連天的中國內(nèi)地,再到冷戰(zhàn)陰影下的曲折誤判,這個故事拉出了近半個世紀(jì)的時間線,也折射出那個時代政治與命運(yùn)交織的方式。
一、從查爾斯頓到昆明:一個美國青年的“錯誤選擇”
1921年,李敦白出生在美國南卡羅來納州的查爾斯頓。猶太裔家庭,南方小城,既有傳統(tǒng)保守的一面,也有種族問題層層積累的矛盾。他童年、少年時的生活,并不算離經(jīng)叛道,讀書、交友、看報(bào),和周圍的美國青年并沒有太大不同。
真正讓他和大多數(shù)同齡人拉開距離的,是青年時期對政治的關(guān)注。上世紀(jì)三十年代,美國深陷經(jīng)濟(jì)危機(jī),貧富差距和種族矛盾都擺在眼前,他接觸到馬克思主義思潮,主動加入美國共產(chǎn)黨。那在當(dāng)時的美國社會,已經(jīng)算是一種“異類選擇”,但對他來說,卻是試圖尋找社會不公答案的一種嘗試。
1941年底,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),美國全面卷入對日作戰(zhàn)。根據(jù)軍方規(guī)定,入伍人員不得再保留共產(chǎn)黨黨籍,李敦白按規(guī)定脫離黨組織,很快穿上軍裝,成為對日戰(zhàn)爭中的一名普通美軍戰(zhàn)士。
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當(dāng)時美國軍方急需大批懂亞洲語言的人。擺在李敦白面前的選擇有兩條:學(xué)日文,或者學(xué)中文。按常理推算,學(xué)習(xí)日文更貼近前線實(shí)際,戰(zhàn)后駐日時間可能更長,前途看起來更加清晰。他卻偏偏選了中文。多年以后,他回憶這段決定時,說得很實(shí)在:戰(zhàn)后日本大概率會長期駐軍,而中國是盟國,戰(zhàn)爭一結(jié)束,自己可能很快就被調(diào)回美國。學(xué)中文,似乎是一個更“安全”的選項(xiàng)。
不得不說,這個看似務(wù)實(shí)的判斷,卻打開了另一扇門。1945年9月,二戰(zhàn)剛剛結(jié)束不久,他被派往中國昆明。一個南方港口城市的青年,第一次真正踏上了中國的土地。
在昆明,他發(fā)現(xiàn)的中國現(xiàn)實(shí),與美國宣傳里看到的截然不同。城市街頭的貧困、被戰(zhàn)爭撕裂的生活,再加上對國民政府種種腐敗現(xiàn)象的近距離觀察,讓這個原本只是“順路來亞洲服役”的年輕人,不由得開始思考:到底是誰在為這個國家的未來努力?
就在這一時期,當(dāng)?shù)貢昀习褰o他取了一個漢名——“李敦白”。從此,這個名字伴隨了他在中國的全部經(jīng)歷。更重要的是,他在昆明接觸到了中共地下黨,第一次近距離聽到關(guān)于延安、關(guān)于土地、關(guān)于“為窮人打天下”的敘述。這些話,和他在美國接觸到的左翼思想意外地對上了號。
幾件具體的事件,更讓他對所謂“盟軍”的正義性產(chǎn)生了強(qiáng)烈懷疑。其中印象最深的,是那些發(fā)生在中國大地上的侵權(quán)案件。
二戰(zhàn)勝利后,美軍在中國一些沿海城市駐扎。紀(jì)律松弛,一些美軍士兵在街頭酗酒、滋事,甚至發(fā)生惡性案件。沈崇案在當(dāng)時引發(fā)學(xué)生運(yùn)動,在社會上造成巨大震動。類似的故事,李敦白在軍法處工作時也碰到過。他被派到軍法處賠償部,專門處理美國軍人傷害中國平民后的賠償案件。
一次,一名喝醉酒的美國大兵在街上開車,撞死了一個中國小女孩,名叫李木仙。案子上報(bào)后,他原以為責(zé)任方會受到嚴(yán)厲追究,賠償也應(yīng)該體現(xiàn)對生命的尊重。結(jié)果上邊批下來的數(shù)字,只有26美元。李敦白一開始以為寫錯了,多問了一句,負(fù)責(zé)賠償?shù)墓賳T卻解釋得非常“理性”:“是按死者對家庭的貢獻(xiàn)和喪葬費(fèi)算的。孩子不能掙錢,棺材也比大人的便宜。”
這番說法,聽起來冷冰冰又極其現(xiàn)實(shí)。更讓他震動的是,小女孩的父親——一個靠拉車維持生計(jì)的車夫,拿到這點(diǎn)賠償款后,還從中抽出幾美元,裝進(jìn)信封,送給幫忙跑手續(xù)的官員,把每個人的“功勞”都算得很清楚。那一刻,他看見的,不再只是個案,而是一整個失衡的體系。
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類似案件接二連三,尤其是在某些美軍士兵眼里,中國人的命似乎并不重要,這種傲慢態(tài)度,讓曾穿著同樣軍裝的李敦白逐漸感到羞恥。再加上家鄉(xiāng)查爾斯頓傳來消息,一位黑人青年在當(dāng)?shù)責(zé)o辜被打死,處理結(jié)果輕描淡寫。他不免自問:這個國家對外聲稱保衛(wèi)民主,對內(nèi)卻容忍這種不公,問題究竟出在哪里?
就在這個階段,他從朋友口中聽說,遠(yuǎn)在陜西北部,有一座叫延安的小城,有一支被稱為“共產(chǎn)黨”的隊(duì)伍,有個叫毛澤東的領(lǐng)袖,正在閱讀英文書籍,討論工人、農(nóng)民與未來。他心中隱約升起一個念頭:要不要親眼去看一看?
二、奔赴延安:國際友人的信任與誤判
1946年初,戰(zhàn)后形勢急劇變化。李敦白接到復(fù)員命令,本可以回到久違的美國。他已經(jīng)完成任務(wù),按理說離開中國是最自然的選擇。然而,前一段時間積累的困惑和好奇,讓他對延安充滿期待。他決定留下來。
留在中國,意味著需要一個身份。宋慶齡牽線,他進(jìn)入聯(lián)合國善后救濟(jì)總署擔(dān)任觀察員。這份工作表面是國際機(jī)構(gòu)的技術(shù)崗位,實(shí)質(zhì)上卻讓他有機(jī)會深入中國內(nèi)地,看清戰(zhàn)后秩序如何運(yùn)作。
在大別山地區(qū),他親眼見到救濟(jì)物資被層層盤剝,原本應(yīng)該發(fā)到饑民手中的糧食、衣物,被某些國民黨官員當(dāng)成牟利工具。在他看來,這與美方宣稱的“援助中國”“幫助重建”完全背離,更多像是一場有組織的倒買倒賣。這些見聞,讓他對國民政府徹底失望,對中共根據(jù)地的期待反而更強(qiáng)。
1946年,國共談判搖擺不定,中原戰(zhàn)事一觸即發(fā)。作為觀察員,他被派往形勢緊張的中原地區(qū)。那時,中原軍區(qū)正面臨幾十萬國民黨軍合圍,情勢危急。他起初還抱有一絲樂觀,以為在美國調(diào)停下,也許大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)可以避免。直到有同志直言相告,他才意識到?jīng)_突已經(jīng)難以逆轉(zhuǎn)。
李敦白對中共這邊的好感,促使他在了解一些軍情后,主動向李先念方面釋放善意,把可能影響根據(jù)地安全的信息及時提醒。他清楚,這已經(jīng)超出了一個“外籍觀察員”的常規(guī)角色,但內(nèi)心的道德判斷讓他很難袖手旁觀。李先念當(dāng)時不可能公開回應(yīng),可對他的態(tài)度,卻保存了。
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不久后,在朋友的勸說下,他見到了周恩來。談話內(nèi)容不為外人所知,但有一個建議日后被一次次提起:周恩來勸他去延安看一看,再決定是否回國。這個建議,改變了他后半生的人生軌跡。
1946年10月19日,李敦白抵達(dá)張家口,再轉(zhuǎn)赴延安。黃土高原、窯洞、簡陋的廣播站、日夜火光閃爍的窯洞會議,一切同華盛頓、紐約的現(xiàn)代都市完全不同,卻又表現(xiàn)出另一種秩序和活力。
延安方面對這位來自美國的進(jìn)步青年表現(xiàn)出很大熱情。毛澤東、朱德、劉少奇等都曾和他交談,了解美國國內(nèi)左翼運(yùn)動的情況,也向他介紹中國革命的道路。那時的延安氛圍相對開放,會議之余,大家圍坐一起聊天、打牌、爭論問題的場景很常見。李敦白有時也和幾位領(lǐng)導(dǎo)人同桌玩牌,氣氛甚至有幾分“老友”式的隨意,這讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的歸屬感。
生活條件當(dāng)然艱苦,吃的粗,住得簡陋,但精神上的安穩(wěn)感,彌補(bǔ)了物質(zhì)缺乏。他被安排在延安新華廣播電臺工作,負(fù)責(zé)對外廣播和一些英文材料的整理。隨著工作日漸深入,組織上開始考慮他的政治去向。
根據(jù)當(dāng)時的規(guī)定,外國人要加入中國共產(chǎn)黨,必須經(jīng)中央集體討論并一致同意。李敦白在中原戰(zhàn)事緊張時主動傳遞情況,被李先念、王震記在心里。再加上他在延安的表現(xiàn),大家認(rèn)為他不是一時沖動,而是真心認(rèn)同中共理念。
不久,李敦白正式被批準(zhǔn)入黨,成為第二個加入中國共產(chǎn)黨的美國人。第一個是早些年就來到中國、在根據(jù)地救死扶傷的醫(yī)生馬海德。對于一個外國青年來說,這不僅是一份榮譽(yù),更是對未來命運(yùn)的徹底投入。
1947年初,胡宗南部大舉進(jìn)攻陜北,延安面臨巨大軍事壓力。中共中央主動撤離,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北與太行山區(qū)。廣播電臺也隨隊(duì)機(jī)動轉(zhuǎn)移。李敦白背著行李和設(shè)備,跟著隊(duì)伍翻山越嶺,這對一個在美國城市長大的青年來說,是一場完全不同的生活體驗(yàn)。
在這種艱苦環(huán)境中,他卻收獲了一段穩(wěn)定的感情。在張家口時期認(rèn)識的魏琳,此時也在根據(jù)地工作,兩人往來漸多,對彼此的性格、信念都比較認(rèn)可,很快走到一起。婚禮簡單,卻不少溫情。廖承志還為他們畫了一幅漫畫,畫中“洋人”戴著眼鏡,一副“垂涎”新娘的夸張形象,題了一句詼諧的話:“洋人何必憂天,有情必成眷屬。”在那個緊張的時代,這樣一筆調(diào)侃,反而顯得很珍貴。
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從1946至1949年,李敦白在根據(jù)地不斷輾轉(zhuǎn),既是廣播電臺里的一員,又是一個逐漸融入集體的“外國黨員”。他認(rèn)準(zhǔn)的是:中國革命如果成功,將會改變無數(shù)底層人的命運(yùn)。這一點(diǎn),與早年在美國看到的工人、黑人困境,有內(nèi)在的貫通。
三、被錯抓的“洋特務(wù)”:六年牢獄與一次遲到的道歉
1949年,本應(yīng)是他在中國人生中最光明的一年。年初,解放戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入決勝階段,北平和平解放在即,全國形勢一片向好。他在廣播電臺正常工作,身邊同事也都在為即將誕生的新中國忙碌。
就在這種氛圍中,轉(zhuǎn)折突然發(fā)生。1949年2月,他被有關(guān)部門帶走,隨后與外界完全失去聯(lián)系。一時之間,熟悉他的同事都摸不著頭腦,只知道這位平日里熱情坦率的“老李”,像是被風(fēng)卷走了一樣。
多年以后,他的同事楊兆麟回憶,當(dāng)時內(nèi)部一度流傳一種說法:蘇聯(lián)方面認(rèn)定美國記者斯特朗是“美國間諜”,說她在全世界布置了龐大的“情報(bào)網(wǎng)”,而李敦白隸屬于這個“網(wǎng)絡(luò)”,負(fù)責(zé)收集中國方面的情報(bào)。由于蘇聯(lián)當(dāng)局逮捕了斯特朗,并向中共通報(bào)情況,李敦白也被一并懷疑,在調(diào)查中被羈押。
要理解這場誤判,需要把目光移到更大的背景上。1948年底至1949年初,國共內(nèi)戰(zhàn)大勢已定,國民政府希望蘇聯(lián)出面調(diào)停,力求保留一些政治空間。毛澤東考慮到,一旦蘇聯(lián)介入,美英勢必也要插手,局面將變得復(fù)雜難控,因此傾向于由中共和國民黨自行談判,不希望大國在中間做文章。
就在這時,美英方面搶先宣布拒絕充當(dāng)調(diào)停人。斯大林對這一舉動頗為惱火,懷疑中共向外泄露了相關(guān)電文內(nèi)容,導(dǎo)致蘇聯(lián)在外交姿態(tài)上被動。情緒之下,蘇方在未充分查證的前提下,將矛頭對準(zhǔn)了身邊“可疑人物”,其中包括長期報(bào)道蘇聯(lián)和中國革命的美國記者斯特朗。
這位記者原本與中共關(guān)系密切,早年就曾冒險(xiǎn)來華采訪紅軍,對中國革命抱有真誠好感,卻在1949年被蘇方扣上“美國間諜”的罪名。蘇聯(lián)當(dāng)局將其逮捕,短期羈押后驅(qū)逐出境,并向中共方面?zhèn)鬟f“情報(bào)網(wǎng)”說法。在這種高壓的國際氣氛下,中方對相關(guān)人員展開內(nèi)部審查,李敦白也被卷入其中。
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對突然被捕的原因,他在相當(dāng)長時間內(nèi)并不清楚。只知道自己從一個值得信任的同志,瞬間變成了需要“審查”的對象。廖承志在了解情況后,還安慰他說:“別擔(dān)心,小洋鬼子,時間一長,總會弄清楚的。”這種口頭寬慰,固然帶著朋友的關(guān)心,卻很難改變現(xiàn)實(shí)——審查不會因?yàn)橐痪鋵捨烤土⒖探Y(jié)束。
在接下來的幾年里,他在高墻之內(nèi)度過了漫長的日子。沒有公開獎懲,沒有詳細(xì)說法,只有周期性的談話和調(diào)查。那既是個人命運(yùn)的考驗(yàn),也是對他信念的一次沉重沖擊。換一個人,在這種環(huán)境下對黨組織失望、甚至徹底翻臉,其實(shí)并不難理解。
值得注意的是,國際形勢在這幾年間發(fā)生了明顯變化。1953年3月,斯大林去世,蘇聯(lián)內(nèi)部政治路線開始調(diào)整。1955年,蘇聯(lián)官方為斯特朗平反,承認(rèn)此前指控不成立,這等于從源頭上否定了當(dāng)年的“情報(bào)網(wǎng)”說法。隨著這一結(jié)論傳來,北京方面也重新審視相關(guān)案件。
1955年4月,李敦白終于獲釋。自從1949年被捕到重新走出牢門,整整過去了六年。對于一個三十來歲的中青年,這六年正是人生最寶貴的階段。錯失的,不只是時間,還有本該參與的新中國建設(shè)進(jìn)程。
令人注意的是,案件平反之后,并沒有出現(xiàn)“冷處理”或簡單把責(zé)任推給他人的做法。在接下來的幾年里,周恩來、毛澤東都先后提到了這件事,并明確承認(rèn)是中方的錯誤。這種態(tài)度,在當(dāng)時政治環(huán)境下確實(shí)不多見。
獲釋后,組織上重新安排他的工作。他重新回到宣傳戰(zhàn)線,這一次承擔(dān)的任務(wù)更為重要——參與翻譯《毛澤東選集》。這是當(dāng)時中國對外宣傳、對內(nèi)理論學(xué)習(xí)的核心文獻(xiàn)。把這些文本準(zhǔn)確、清晰地譯成英文,需要極高的政治敏感和文字功底。
在這項(xiàng)工作期間,他被認(rèn)定為“外國專家”,每月工資達(dá)到600元人民幣,這在1950年代絕對算得上高收入,比毛澤東、周恩來的工資都要高一些。這是當(dāng)時統(tǒng)一工資制度下,根據(jù)專家類別劃定的標(biāo)準(zhǔn),并非特寵,倒也足夠說明組織對他業(yè)務(wù)能力的認(rèn)可。
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對那六年冤獄之災(zāi),黨內(nèi)最高層并未回避。1958年9月,斯特朗來到中國定居。李敦白原本并不打算讓她知道自己曾因?yàn)樗陌缸幼危谥芏鱽砻媲斑€提過,希望幫忙“保密”。周恩來答應(yīng)了,但后來還是向斯特朗說明了原委。李敦白難免有些埋怨,覺得這是舊事,不提也罷。
周恩來的回答,頗有分量:“我們中國共產(chǎn)黨不能在傷害了朋友之后,把這件事當(dāng)秘密藏起來。我已經(jīng)告訴斯特朗同志,那是我們的錯,而你的表現(xiàn)很好。”這句話一方面向外界表明態(tài)度,另一方面也體現(xiàn)了他處理歷史遺留問題的標(biāo)準(zhǔn)——錯誤不能掩蓋,必須承擔(dān)。
1965年11月,斯特朗在上海過八十壽辰,中央專門為她舉行祝壽活動。毛澤東也出席,并特意邀請李敦白夫婦參加。席間談到往事時,毛澤東對斯特朗說:“他原來是我們的好朋友,因?yàn)槟愕陌缸颖粻窟B,被我們關(guān)在監(jiān)獄里,而且關(guān)了很久,這是我們的錯。”這句“我們的錯”,當(dāng)面說出,既給了李敦白一個公開的解釋,也在某種意義上為那一段歷史畫上句號。
從一名外國共產(chǎn)黨人,被當(dāng)作“洋特務(wù)”關(guān)押,再到在公開場合獲得最高層的致歉和肯定,李敦白的經(jīng)歷,折射出新中國在處理復(fù)雜國際關(guān)系與內(nèi)部安全問題時的某種搖擺與修正。不得不說,這里面既有時代局限,也有后來試圖糾正錯誤的努力。
四、三十年中國人生:堅(jiān)持、誤解與兩種“我們”
1950年代中后期,李敦白已經(jīng)恢復(fù)正常工作和生活。第一任妻子魏琳后來改嫁,他的人生重新翻開一頁,又遇到了新的伴侶。家庭生活基本穩(wěn)定,工作上主要圍繞對外宣傳、翻譯和交流展開。對很多人來說,他已經(jīng)從那個“有故事的美國人”,變成了一個長期在中國工作的“老外同志”。
值得一提的是,他在中國生活的三十年里,一直沒有加入中國國籍。按常規(guī)理解,一個對中國革命如此認(rèn)可、又長期在華生活工作的人,入籍似乎順理成章。但周恩來曾對他說,如果以“美國的中國革命派”的身份存在,可能更有價值。保持美國國籍,一方面方便對外工作,另一方面也能在國際場合扮演一個獨(dú)特角色。
從他晚年的回憶看,這個身份選擇,他并不后悔。他在接受采訪時說得很坦率:選擇中國、選擇中國革命、選擇中國共產(chǎn)黨,是自己一生的幸運(yùn)。這樣表述,并不是客套話,因?yàn)樗谥袊?jīng)歷的并非一路平坦,六年冤獄是事實(shí),政治運(yùn)動中的風(fēng)浪也不可避免。即便如此,他仍認(rèn)定,那些年在中國參與的事業(yè)值得投入。
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1980年,他離開中國,返回美國定居。這一年,中國已經(jīng)開啟改革開放,許多老一代國際友人陸續(xù)離開,也有的繼續(xù)留下。對他來說,回到出生地并不意味著與這段歷史訣別。相反,這三十年的記憶,已經(jīng)深深嵌入他的生命經(jīng)驗(yàn)。
在被問到“你覺得自己是中國人還是美國人”時,他給出了頗有意味的回答:在返回美國之前,他已經(jīng)習(xí)慣把中國稱為“我們”,說起中國時會自然用“我們怎樣怎樣”;回到美國生活多年后,說起美國時也會說“我們”,說起中國仍然用“我們”。他形容自己是“一個中國的美國人”。
這番話并不抽象。對他來說,“我們”指的不是護(hù)照,而是一種長期參與所形成的情感紐帶和價值認(rèn)同。對許多在中國戰(zhàn)火歲月中并肩作戰(zhàn)的國際友人而言,這種微妙身份感其實(shí)普遍存在:在血與火中結(jié)下的聯(lián)系,很難用簡單的國籍標(biāo)簽來概括。
2012年,他已年過八十,受邀來華進(jìn)行“口述歷史”訪談。在談到當(dāng)年為何來到中國時,他說出一句頗為直率的話:“我本無意待在中國,我甚至無意來到中國。”這句話聽起來像是反諷,其實(shí)是在告誡后人:歷史有時就是在一連串看似偶然的選擇中展開。
當(dāng)年選擇中文而非日文,只是出于戰(zhàn)后安排的實(shí)際考慮,結(jié)果卻把他送上了通往昆明的路;在昆明與中共地下組織接觸,本是職業(yè)工作中的接觸,最終發(fā)展成終身信仰;原本計(jì)劃戰(zhàn)后回國,卻在周恩來的那句“去延安看看”的建議下,一留就是幾十年;被當(dāng)作嫌疑人關(guān)押六年,本可以心灰意冷離開,卻在平反后繼續(xù)在中國工作,直到1980年才回到美國。
如果把這些片段一條條抽出來,也許很難說哪一個是“注定”,哪一個是“偶然”。但從整個時間線看,這些節(jié)點(diǎn)勾連在一起,構(gòu)成了一個相當(dāng)完整的脈絡(luò):一個出身美國南方的猶太裔青年,在二戰(zhàn)與冷戰(zhàn)的大背景下,用自己的人生去靠近、理解、參與另一場革命。
那個在宴席上指著他、對斯特朗說“這是我們的錯”的毛澤東,那個對他說“不能把傷害朋友的錯誤當(dāng)秘密”的周恩來,和當(dāng)年在窯洞里與他打牌、談天的領(lǐng)導(dǎo)人,是同一批人。這些歷史細(xì)節(jié),把政治與人情交織在一起,讓抽象的革命敘事,多出了一層復(fù)雜而真實(shí)的人味。
回頭看,李敦白的一生,有熱情、有誤判、有傷害,也有補(bǔ)救。對于那個年代的許多中國人而言,他的名字并不如白求恩、馬海德那樣廣為人知,卻同樣在關(guān)鍵時刻站在中國這一邊,并為自己的選擇付出代價。用他自己的話說,“選擇中國,是幸運(yùn)。”從這一點(diǎn)看,那句來自中國領(lǐng)導(dǎo)人的“我們的錯”,不僅是對個人的交代,也是一代人努力修正自身錯誤的見證。
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