而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。20句瀟灑不羈詩句，共享快樂

詩詞是歲月與心靈的結(jié)晶，它們以獨特的方式傳遞著一種無法言說的感情。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”

”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。“

很多優(yōu)秀的詩詞值得我們品讀，荔枝姑娘整理了20句瀟灑豪放不羈的詩詞與君共賞。

希望這些詩詞帶給我們的，不僅僅是一種審美的享受，更是一種精神的洗禮。

01

而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。

——【宋】辛棄疾《西江月?示兒曹以家事付之》

現(xiàn)在對我來說，一天做些什么事情最適宜呢？那就是飲酒、游覽、睡覺。

雖然詩人身體衰弱，但依然能夠保持樂觀的態(tài)度，享受生活中的美好。表達了作者對生活的態(tài)度和追求。

02

有人問我事如何，人海闊，無日不風波。

——【元】姚燧《陽春曲?筆頭風月時時過》

有人問我人事如何，人海無邊的遼闊，沒有一天不起風波。

“筆頭風月時時過，眼底兒曹漸漸多”詩人以平常的口吻、簡單的文字描繪了一幅寧靜、恬淡的生活景象，實際上是為后面的“無日不風波”做鋪墊。“有人問我事如何”一句以設(shè)問引起轉(zhuǎn)折，從對時光流逝的感慨轉(zhuǎn)為對廣闊人生的態(tài)度。

這首詩中傳達了人生的無常和變幻不定，我們不能預(yù)測或避免的風波和難題太多。同時也可以理解為對仕途的迷茫和家庭的不確定性。

03

獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。

——【宋】朱淑真《減字木蘭花?春怨》

無論是行走還是靜坐，無論是獨自吟詠還是互相唱和，乃至臥倒床榻，我都是獨自一人。

這句詩連用五個“獨”字，充分表現(xiàn)出詩人的孤獨與寂寞，好像“獨”字貫穿在詩人的一切活動中，表現(xiàn)出詩人深深的抑郁之情。

04

有上界神仙，乘風來往，問我平安。

——【清】洪亮吉《木蘭花慢?太湖縱眺》

有上界神仙，乘風而來，問候我平安。

這句詩表達了作者在太湖縱眺時，感受到太湖的浩渺和壯闊，以及內(nèi)心的超然和寧靜。同時，也表達了作者對于神仙的向往和敬畏之情，以及對于自己平安的祈愿和感恩之心。

05

須信百年俱是夢，天地闊，且徜徉。

——【元】邵亨貞《江城子》

要知道人生百年都是一場大夢，天地之間如此廣闊，要盡情地陶醉徜徉。

這句詩表達了人生的短暫和不確定性，也傳達了在廣闊的天地之間，我們應(yīng)該盡情享受生命的美好和每一個瞬間的思想。

06

世間蕭散更何人，除非明月清風我。

——【宋】張掄《踏莎行》

世上離散的人可謂多矣，能有幾個像我等與月相伴，只求明月清風，與此行歌呢？

這是唐代詩人陸暢《送李山人歸山》中的詩句，表達了作者對隱逸生活的向往和對離散的人世的無奈。作者認為，在這個喧囂的塵世中，只有與月亮和清風相伴，才能真正體驗到生活的美好和自由。

07

我自人間漫浪，平生事、南北西東。

——【宋】王以寧《滿庭芳?鄧州席上》

人生就如同被拋出杯中的水，東西南北，雖說是命，卻無所定準。王以寧情懷豪放，所以就坦然待之這種漫浪。

08

茶一碗，酒一尊，熙熙天地一閑人。

——【宋】王柏《夜宿赤松梅師房》

只需一碗茶，一樽酒，我就是這熙熙攘攘天地之間的一個閑人。

這句詩表達了作者對自由自在、悠然自得生活的向往，將茶和酒并列，代表了一種清閑自在、無憂無慮的生活態(tài)度。同時，也表達了作者對塵世的厭倦和超脫感，認為自己可以在這個熙攘的天地之間找到一份屬于自己的閑適和寧靜。表達了一種超脫世俗、追求自由的生活哲學(xué)和人生態(tài)度。

09

何計長來此，閑眠過一生。

——【唐】姚合《秋夜月中登天壇》

有什么方法能長久地留在這里，悠閑安臥，度過一生呢？

表達了詩人想遠離世俗紛擾，在安寧中度過一生的愿望。在詩中，詩人用閑眠或登壇的方式，表達了自己對安寧、悠閑生活的向往和追求。

10

花無人戴，酒無人勸，醉也無人管。

——【宋】黃公紹《青玉案?年年社日停針線》

他/她有花卻無人佩戴，有美酒卻無人相勸，即使喝醉了也無人照料。這種凄涼的情感在詞中被深刻地刻畫出來，令人感受到作者的內(nèi)心世界的寂寞和無奈。

11

此時情緒此時天，無事小神仙。

——【宋】周邦彥《喜遷鶯?梅雨霽》

此時的心情就像此時的天空一樣晴朗明媚，就像天上沒事可做的小神仙一樣悠閑快活。

這句詞來自宋代周邦彥的《鶴沖天·梅雨霽》，通過描述作者在梅雨過后的暢快心情和悠閑自在的狀態(tài)，表達了對自然美景的熱愛和對閑適生活的向往。

12

此身天地一虛舟，何處江山不自由。

——【明】陳獻章《舫子》

自身如同天地間的一艘虛舟，飄蕩到任何地方都是自由自在。

這句詩出自明代陳獻章的《舫子》，形象生動，表達了作者對自由、無拘無束的生活的向往。同時，也體現(xiàn)了作者對人生的獨特哲學(xué)思考，即人的一生如同飄蕩在天地中的一葉虛舟，自由自在地漂浮在這個廣袤無垠的世界中。

13

幸有五湖煙浪，一船風月，會須歸去老漁樵。

——【宋】柳永《鳳歸云?向深秋》

幸好有五湖煙浪，一船風月，會須歸去老漁樵。這里的“五湖”指太湖，也可指代中國東部地區(qū)較大的湖泊。柳永在詩中表達了對自由自在的山水之樂的向往，同時也透露出對官場生活的厭倦和對現(xiàn)實無奈的心情。這句詩中的“幸有”二字，既表達了作者對隱逸生活的感激，也流露出一種豁達與灑脫。

14

誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。

——【宋】歐陽修《采桑子》

有誰會羨慕乘鸞飛升成仙呢，人在游船中就好比是神仙。

西湖風光好，天光水色融成一片，景物都那么鮮麗。鷗鳥白鷺安穩(wěn)地睡覺，它們早就聽慣了西湖邊的管弦樂聲。那風清月白的夜晚更是迷人，湖面好像一片白玉鋪成的田野。有誰還會羨慕乘著鸞鳥飛到天上當神仙呢，人在游船中，就好比是神仙了。詞人用鷗鷺閑眠來烘托，一方面突出西湖的靜謐，另一方面暗示西湖的游客的高雅脫俗，沒有功利之心：盡管游人往來、管弦聲聲，但是鷗鷺毫不戒備，依然安睡。

15

且飲瓢泉，弄秋水，看停云。

——【宋】辛棄疾《行香子?博山戲呈趙昌甫、韓仲止 》

暫且飲用泉水，戲弄著水中的秋月，欣賞著陶淵明的《停云》詩作。

這句詩表達了詞人想要歸隱田園，與友人一同享受自然之美的愿望。然而友人不能來訪，詞人只能獨自在幽靜的大自然中尋求心境的凈化與寧靜。這種幽靜的環(huán)境與詞人主觀的心境相互諧協(xié)，形成了一種佳趣。

16

花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。

——【五代】李煜《漁父?一棹春風一葉舟》

鮮花遍布小島，美酒滿甌，在無邊無際的波濤中我得到了真正的自由。

這是《春江釣叟圖》的題畫詞。此詞突出了漁父的獨立自由，表達了作者追求閑適、向往自由、隱逸遁世的思想情趣。全詞借景寓意，意境悠然散淡，語言清麗不俗，可謂題畫詩詞中的精品。

17

隨地人生俱可樂，浮云富貴復(fù)何求。

——【宋】詹初《書懷》

人生在世，隨遇而安，處處可尋得快樂；浮云富貴，不過短暫虛幻，又有什么值得追求的呢？

表達了作者對人生易老的感嘆，對浮云富貴的否定，也體現(xiàn)了對快樂人生的向往和對隨遇而安的人生態(tài)度。

18

人生難得秋前雨，乞我虛堂自在眠。

——【宋】姜夔《平甫見招不欲往》

人生在世，難得碰到這秋前消暑的好雨；乘著涼快，請讓我自在地在家，一枕酣甜。

詩中表達了作者已看透世間的紛擾與炎涼，只想乘著涼爽好好休息的愿望。

19

醉里不知誰是我，非月非云非鶴。

——【宋】辛棄疾《念奴嬌?賦雨巖》

酒醉中已分不清誰是我，不是明月，不是白云，也不是飛鶴。

詩人在這里運用了浪漫主義的表現(xiàn)手法，表達了自己對于超脫世俗、自由自在生活的向往。同時，也表現(xiàn)出作者在酒醉后的孤獨和無助，以及對現(xiàn)實的無奈和不滿。這句詩意境深遠，給讀者留下了深刻的印象。

20

詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？

玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

——【宋】朱敦儒《鷓鴣天?西都作》

我自由自在，吟詩萬首不為過，喝酒千杯不會醉，王侯將相，我何曾放在眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽城中。

這是北宋末年膾炙人口的一首小令中的詞句，表達了作者追求自由、高傲不羈的心態(tài)，以及對于權(quán)貴、名利的淡泊態(tài)度。

【免責聲明】插圖來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有。如涉及作品版權(quán)問題，請與我們聯(lián)系，我們將刪除內(nèi)容！特別說明，本站分享的文章不屬于商業(yè)類別宣傳。