他是天龍中的隱藏魔頭，勝段譽，殺虛竹，還把獨孤求敗逼得歸隱

金庸迷都知道，金庸的大部分小說都是有時代背景設定的，也正因為如此，他的各本小說之間，也是存在關聯的。

比如《天龍八部》的故事發生在北宋哲宗時代，《射雕英雄傳》的故事發生在南宋寧宗時代，所以射雕時代的群雄就提到過天龍時代的前輩。

比如黃蓉就曾提到喬峰當年的英雄事跡。

（蕭峰、虛竹、段譽劇照）

不過金庸筆下的武林傳承還是不夠直觀，畢竟兩部作品之間還有數十年的空白時期，所以這段被略過的時間里，又有哪些有趣的故事呢？

或許金庸不敢寫這段故事，不過因為這是一個被魔頭稱霸的時代，正道群雄也奈何不得那人。

一、天龍時代的高手

不得不說，天龍時代堪稱金庸筆下的武學巔峰時代，此時的武林可謂百花齊放。

中原有丐幫蕭峰，少林派玄慈，大理有大理段氏以及天龍寺枯榮，吐蕃有大輪明王鳩摩智，西夏有西夏一品堂，遼國還有個蕭遠山，再加上丁春秋、慕容復、游坦之、段延慶、逍遙三老這些高手，當真是讓人眼花繚亂。

（三兄弟劇照）

更不用說藏經閣中那深不可測的掃地僧，當真是霸氣無雙。

不過當故事發展到結局之時，這幫高手不是死了，就是退隱，或者是功力盡失，真正算得上是站在武林之巔的，也就只有段譽和虛竹這“二掛”了。

然而這本該屬于他們這對“絕代雙驕”的時代，卻好似查無此人一般。

相對而言，段譽的結局是明朗一些，雖然也只是被一筆帶過，但也明確了他是在當了四十年皇帝后出家為僧。

只是他連自己的幾大神功都沒有傳給后人，那就說不通了。

（南帝劇照）

至于虛竹，那就只能用銷聲匿跡來形容了，畢竟后世武林中出現了段譽的孫子“南帝”段智興，卻不見虛竹的后人，甚至別說后人了，就連虛竹掌控的靈鷲宮勢力，也早已不復存在。

他們哪去了？

比起這些老人物，還有一位后起之秀也同樣令人神往。

二、悄然崛起的魔道大俠

盡管《神雕俠侶》的故事還在《射雕英雄傳》之后，但其中提到的“劍魔”獨孤求敗這號人物，卻是活躍于射雕時代之前的高手。

楊過推測他是六七十年前的高手，算來也就是后天龍時代的高手。

至于這人的武功水平如何，就著實難以想象了，畢竟當年被譽為“天龍二掛”的段譽虛竹，哪怕一路開掛習得各種神功，卻也不免吃癟。

而獨孤求敗是自弱冠之年開始闖蕩江湖，接下來的三十余年間，居然不曾被人擊敗過。

當然，這事兒沒人能證明，他身邊的那只神雕又口不能言，這哥們究竟擊敗過多少高手，也就不得而知了。

不過筆者看來，他大概率是沒有做到一生不敗的，否則他又怎么會在五十多歲的時候就躲在那襄陽城外的深谷中等死？

但你要說他全然不是高手，那也不現實，畢竟金庸在《笑傲江湖》中借風清揚證明了獨孤求敗所創劍法確實精妙絕倫。

因此綜合各種細節來看，獨孤求敗確實是頂尖強者，只是未必真有他吹噓的那么強。

而從他立志殺盡群魔來看，他也是個正派之人，只是習武成癡，練劍成魔，才自詡“劍魔”。

那么他又是被誰逼得躲在深谷中的呢？

（獨孤求敗劇照）

或許當年將虛竹殺死，逼段譽出家，乃至逼得獨孤求敗不得不退隱的，都是同一個魔頭。

而這個魔頭，還真不是一般人能惹得起的。

三、隱于暗處的魔頭

所以后天龍時代還有誰能擊敗段譽、虛竹、獨孤求敗這三大高手？

答案很簡單，正是當時的明教教主。

盡管明教這個組織是在《倚天屠龍記》中才正式登上故事的主舞臺，但依照金庸留在書中的細節來看，這個組織其實早在唐朝時期就已經開始禍害武林了。

而那明教五散人之一的布袋和尚說不得也與張無忌有這么一段對話。

說是：“說不得道：‘小兄弟，我明教源于波斯國，唐時傳至中土。當時稱為襖教。唐皇在各處敕建大云光明寺，為我明教的寺院。我教教義是行善去惡，眾生平等，若有金銀財物，須當救濟貧眾，我教眾不茹葷酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因歷朝貪官污吏欺壓我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方臘方教主以來，已算不清有多少次了。’張無忌也聽到過方臘的名頭，知他是北宋宣和年間的‘四大寇’之一，和宋江、王慶、田虎等人齊名，便道：‘原來方臘是貴教的教主？’”

盡管說不得稱明教向來是行善去惡，但讀過原著的人都知道，明教中惡人橫行，所以這話聽聽就好，歷代教主中，除了三十二代衣教主與三十三代陽頂天教主之外，也就只有張無忌算是正派。

因此北宋末年的明教教主，自然也談不上是什么善類，這里提到，北宋末年的明教教主就是那方臘。

你沒看錯，他就是《水滸傳》中給梁山好漢造成了極大麻煩的那個反賊領袖，只是在金庸筆下的武俠世界觀里，他又多了個明教教主的身份，自然也就有乾坤大挪移加持。

加上明教歷代教主多半是帶藝投教，諸如陽頂天有大九天手，張無忌有九陽神功，且不知這方臘還有什么武功。

（明教劇照）

所以后來的故事就不難猜測了。

那明教與虛竹掌管的縹緲峰勢力同處西域，自然會有碰撞，最終虛竹不敵方臘被殺。

段譽聞訊后，便去幫虛竹報仇，結果被打得鎩羽而歸，明教一方見他是大理皇帝，不想節外生枝，便沒有趕盡殺絕，可段譽卻覺無比羞憤，一怒之下便出家為僧了。

至于獨孤求敗，他立志敗盡群雄，也殺了明教不少法王、使者，卻發現這幫人簡直就是瘋子一般，他只是求敗，卻不是求死，為了躲避這幫狂人的追殺，他也只能躲進山谷。

或許這就是后天龍時代的故事，如此一來，諸如“虛竹為何失蹤”“段譽為何虛竹”還有“獨孤求敗為何甘心躲在深谷”，就都說得通了。