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      我們這群人,為什么要寫公眾號?

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      撰 文/ 小 原

      一月的一個下午,我們圍坐在一起,報選題、聊選題。

      不是為了某個項目,也不是為了滿足客戶的需求——只是為了我們自己的公眾號,做了快一年,不賺錢、卻讓每個人都在各自努力的智璞文華公眾號。

      窗外是北方冬日慣常的灰白天色,室內卻有沉靜的暖意。這樣的場景,每個月都有一次。說來也怪,最開始原本只是寫寫讀書筆記,之后變成對品牌和商業的觀察、自己的人文思考,慢慢竟成了一件鄭重的事。一周年的節點剛過,粉絲漲得比預想中快,但魏老師說,他早就不登錄后臺看閱讀量了——

      所以,我們這群人,到底為什么還在寫這個公眾號?



      答案或許和我們的公司有關。我們是一家以“觀念+文字”為志業的小公司,立身的根本,就是思考和表達。幫客戶把事說清楚、把理講明白,是我們的日常。但日常之外,總有些東西需要一塊兒自己的地方來安放——那些屬于自己的觀察,那些沒來得及展開的念頭,那些不想被項目deadline追著跑的思考。

      于是有了這個公眾號。魏老師說,這是我們的“自留地”。既是自留地,也就無需刻意證明什么。謝老師說,重要的是寫的時候,有沒有進入那種全神貫注的“心流”,有沒有從表達中獲得內心的滿足。一年下來,漲粉多少、閱讀量幾何,反倒成了最不重要的東西——因為我們發現,這片自留地里長出來的,其實是自己。

      這個小團體里,沒有硬邦邦的KPI,沒有流于表面的團建,沒有復雜的人際問題,沒有耗費心力的內卷。

      它更像是一群成年人的自由聯合。彼此尊重,相互看見。篩選伙伴的標準樸素而直接:價值觀與能力。而價值觀的核心,便是無處不在的“成長”。在這里,工作不只是任務,更是每個人自我修煉的道場。客戶的要求,往往還沒有大家自己對的要求高。

      這種對成長的共同追求,構成了我們獨特的“確定性”。在不確定的時代里,我們選擇用“觀念+文字”,慢慢地建立起一種屬于自己的聲音。幫客戶發聲的同時,也為自己留一片可以深耕的土壤。那些工作中的思考、日常里的感悟,便有了沉淀的地方。

      向上攀登,不為喧嘩;向下扎根,只為生長。

      這或許就是我們還在寫的原因——不是想影響多少人,而是想通過每一次書寫,把自己整理得更清楚一些。



      *圖源阿那亞

      這個時代太快了。信息涌來,情緒更迭,潮流起落,人很容易被裹挾著往前走,來不及想自己到底在想什么。而寫作,是我們為數不多可以慢下來的時刻——把紛亂的念頭落在紙上,看著它們從一團迷霧變成清晰的句子,這個過程本身,就是一種安頓。

      中國人有一種獨特的人生觀,就像《紅樓夢》里的“風月寶鑒”,正面看是紅粉佳人,繁華似錦;反面看卻是骷髏一具,萬境歸空。有與無、成與敗,往往是同一世界的正反兩面。

      與之相反,西方現代人的觀照方式——總要打破一個舊的,建立一個全新的,在進步與落后、文明與愚昧的劇烈對立中,確證人的自由意志。在中國智慧看來,那種永不停歇的對抗與焦慮,恰恰是“看不破”,是尚未領悟陰陽相生、悲歡同體的圓融。

      理解了這一點,便不再陷入無休止的對外消耗。精神生活的實質,正是古人所說的“不外求”。


      *圖源阿那亞

      學者汪丁丁說,生命有一種原始沖動——試圖穿透自身所處的有限環境,去獲得更廣闊的表達。這種無止境超越局限的努力,本身就是生命力。而創造性,正起源于生命對“重要性”的感受:生命總欲求表達自己。在某個靜謐的剎那,我們或許能直覺到那個“整全”,感受到自身是浩瀚宇宙的一部分。那是一種來自“無限”的禮物。

      寫作,或許就是我們觸碰那份禮物的方式。

      反觀我們所處的時代,傳統價值瓦解后,諸多新價值紛至沓來,很容易導致“心為形役”——人心被外物驅使,追逐外物而忘了返回自身。莊子筆下的“坐忘”,佛家講求的“覺”,都在提醒我們:哪怕只是在一個瞬間,能超越眼前情境,也能讓我們不至于永遠困于自身的生存困境之內。

      而寫作,正是這樣一種“靜下來”的練習。它讓我們回到自己的內心,問問自己:我到底感受到了什么?我想說的究竟是什么?



      *圖源阿那亞

      寫公眾號,還有一個原因:因為寫別人的故事,也是在找自己的路。

      梁漱溟先生說“靜以通天下所感”——一個內在自足的人,反而會因為感受到天下人的苦痛而生發出慈悲,更深刻地回到人世間。自覺、自信、自足,最終不是為了把自己封閉起來,而是為了走向“自為”:去創造,去成為自己。

      趙老師說,“自為”就是走向創造。而“自重”的新解,是認識到每個人自有其天命與獨特性,對此的覺醒和重視,是“自為”的前提。自為者,為自也,是做自己,而不是做他人。自為的結果便是自我實現。一個充分實現了自我的人,他的愛是豐沛而自然的,那是自我充實之后的溢出與涌流。


      *圖源阿那亞

      我們所理解的自由,正是每個人對自身局限性的正面突破與超越。因此,當我們講述一個人的故事時,一定要還原他的“局限性”。內生的約束,遠比外部的調節更為根本。儒家的“反身而誠”,是一件震撼人心的事情——它幾乎是個人獲得幸福與自由的終極道路。

      而這條道路,我們是在一個個故事里,慢慢看清的。

      我們寫公眾號,不是直接向世界呼喊抽象的口號。那樣既蒼白,也無力。不如通過講故事。每個生命都有其具體的局限與約束,而當一個人在局限之中,清晰可見地實現了某種突破時,我們便把它刻畫為“自由”。

      把普世的價值,埋藏在文學化的表達里,埋藏在無數具體的人、故事和場景中。寫著寫著,那些故事里的力量,也會回過頭來照見自己。“觀念要淡,滋味要長”,讓讀者在故事中,自己去感受那份“反求諸己”的力量,去看見在有限處境中向上的可能。

      這,就是我們這群人寫作的原因。只是安靜地相信:寫作,對我們而言,正是一段段向內的攀登。它最終通向的,不是外界的掌聲,而是內心的清澈與飽滿。

      我們在別人的故事里,確認自己的來路與去處。

      在這條路上,互為見證,也彼此照亮。


      撰文:小原 | 編輯:賈漸漸| 視覺編輯:陽陽

      圖片來自于網絡,版權歸原作者所有




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