年終歲首,由B站UP主00后“牢A”提出的美國“斬殺線”現象及話題,引發海內外輿論高度關注。“斬殺線”源自網絡游戲術語,意指在美國社會普通人一旦跌破生存閾值,便可能陷入不可逆的下墜循環,觸發“社會性死亡”閾值線的體制化社會現象。“牢A”綜合美國普通人的多項“現身說法”、實地獨特觀察與生動表述傳播而構建的“斬殺線”現象,折射出社交傳播新鏡像。
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“斬殺線”呈現美國社會風貌
“斬殺線”講的不只是美國窮人的困境,更是再現了美國中產階級因生活成本、醫療保障和職業脆弱性而變得沒有財產,并形成“社會性死亡”的制度性變異現象,揭露了美國宣揚的“豐裕社會”“福利國家”“人民資本主義”等傳播鏡像的虛偽性。
“斬殺線”話題顛覆了對“美國夢”崇拜的國際認知。“牢A”以海外博主身份在B站通過數據對比、邏輯推演與鏡像呈現,以實例剖析美國制度優越性敘事的肌理病理。在網生代社群中的中美對比中,從2025年初的小紅書“中美物價對比”轉向更深層的“社會底線保障”對照,從單純仰視西方生活方式的外在情緒轉向理性審視制度結構。這種分析是對美式現代化敘事的深度祛魅傳播,顛覆了基于“美國夢”的國際認知形象,故而引發輿論震撼。
“斬殺線”話題實現從宏大意識形態向“生活政治”的轉變。如今,國際傳播的政治性仍未退場,但正在從“儀式政治”轉為“生活政治”。傳統的制度性宣傳通常側重于宏大敘事,而在“斬殺線”討論中涉及醫療普惠、國家托底、社區互助,都是人間煙火氣的微觀敘事,并為解構“燈塔”濾鏡、“彼岸”幻境提供了新的鋒利的“認知武器”。
社交新鏡像的傳播視野
“斬殺線”傳播現象是中國年輕一代網民“全球在地化”觀察而形成的社交傳播鏡像,是一場深刻的議程逆襲和文化主體性釋放,是中國數字原住民基于制度自覺形成的社交鏡像,構建了對“美國斬殺線”輿論的話語權與解釋權。這也說明,我國網生代不再是域外信息的被動接受者,正在成為全球社交時代的主動觀察者、話語建構者與深度參與者。
一是話語體系的“去中心化”與草根視角。此次輿論場的參與主體是具有國際視野、對美國生活有了解的網生代群體,具有年輕化、國際化、受教育程度高的特征。“斬殺線”用游戲術語描述美國社會議題,看似不夠嚴肅,所提及的卻是傳統國際傳播很少提及的草根視角,是話語權力從宏大敘事向微觀政治的轉移。黑色幽默的表達符合網生代的語言習慣與共同審美。青年群體通過戲謔的話語緩解面對嚴肅政治的無力感,構建一種特殊的身份識別系統。“斬殺線”不僅是一個詞匯與話語,更是一個具有高度可塑性的文化復制因子。它在不同國家、不同語境下能迅速與當地的社會焦慮,如就業、生活成本、治安等相結合。這種“低門檻、高共情”的敘事,將游戲邏輯與現實政治鏈接,極大地增強了信息的傳播黏性。
二是議程設置的倒置。以往國際傳播遵循“自上而下”的二級傳播模型,國家行為體與主流媒體掌握著議程設置的絕對權力。然而,“斬殺線”現象展示了反向議程設置的新形態。在傳統的把關人理論中,信息的流動受到專業媒體人的嚴格篩選。而“斬殺線”源于B站UP主“牢A”的獨創性觀察,這種基于游戲術語的隱喻,直接在社交平臺涌現,形成亞文化“出圈”現象。通過用戶生成內容(UGC)的大規模轉發與再解釋,這一概念被迅速推向公共輿論場,甚至引發《新聞周刊》《紐約時報》、英國廣播電臺(BBC)、今日俄羅斯(RT)等國際主流媒體進行回應。
三是“斬殺線”一定程度上重塑國際話語的生產邏輯。針對美國“斬殺線”正在形成的國際傳播“群蜂效應”,美國《新聞周刊》2025年12月26日報道該議題時,全文引用中文互聯網的討論內容,還專門發郵件聯系美國國務院請求置評,宣揚“斬殺線是人為炒作”。美國共和黨聯邦參議員吉姆·里施發表言論認為,“斬殺線”是美國經濟發展的時代產物。《紐約時報》卻宣稱“這是中國官方的認知戰工具”,《經濟學人》報道則直接歪曲事實、淡化美國的貧困問題,認為“斬殺線”是故意抹黑美國。
以人文經濟學視域構建社交新景觀
“斬殺線”話題形成了一次全球認知對話,一定程度上構建了人文經濟學的輿論景觀。
一是國家“托底”帶來的獲得感、幸福感、安全感,是現代文明社會中自由的基石。我國以人民為中心的制度化保障,維護了經濟繁榮、社會穩定和民生幸福。輿論熱議認為,西方所謂的“容錯機制”沒有制度彈性成為共識,而國內基礎民生、基礎設施的大力投入,是國家在為全民分擔“生存成本”。相比于美國“失業即失去醫保”的職場綁定模式,國內的托底機制被視為一種更具人道主義底色的制度設計。網民在“斬殺線”輿情中反思,中國社會中原本被視為“理所當然”的基礎設施,在極端時刻其實是至關重要的“保命符”。
二是我國年輕一代形成了對世界平視的文化主體性。長期以來的經濟發展、社會穩定與生活富足,滋養了我國年輕一代務實、從容與開放的社會心態,構建了他們的生活方式、行為模式和傳播理念,也形成了他們具有煙火氣、生活味和表現力的國際敘事與文化自信。“斬殺線”視角是用一種透視的眼光、解構的視角甚至帶著同情的心理去看待那個被世界仰視的美國,從而引發國內外輿論對美國社會現象的關注審視與反省。
三是推動深化“基層治理+傳統文化”的制度韌性和理性精神。美國“斬殺線”現象反向增強了對國內社會保障網、醫療普惠制度以及基層組織韌性的價值認同。“家國一體”“一方有難,八方支援”的文化思想與“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養”的“天下大同”理念,形成國家、政府、社會與親友網絡等護城河的有效介入,能夠阻斷個體與家庭嚴重下滑下行的連鎖反應。同時也表明,中國式現代化形成的真實、全面、立體且具有韌性的發展實踐,為世界提供了一種不同于西方資本主義模式的發展方案,有助于國際社會共同應對現代性進程中的系統性風險與挑戰。
作者系中國社會科學院新聞與傳播研究所研究員;中國社會科學院媒介傳播與青少年發展研究中心研究員
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