傷痛與覺(jué)察：在瑜伽練習(xí)中找到屬于自己的路！

J同學(xué)練習(xí)阿湯3年多，但2025年的練習(xí)尤為波折，因?yàn)樗鎸?duì)大多數(shù)練習(xí)者終將遇到的問(wèn)題——傷痛。她的脖頸與后背在練習(xí)中反復(fù)出現(xiàn)不適，困擾了她很久，甚至一度讓她中斷練習(xí)。

這也讓她開(kāi)始從多個(gè)視角來(lái)看待“練習(xí)”與“傷痛”這件事。正是這個(gè)契機(jī)，當(dāng)她看到Dylan老師工作坊的介紹，與其他單純教授高難體式不同，他的工作坊會(huì)將“避免傷痛”作為一個(gè)主題，引領(lǐng)練習(xí)者探討如何在阿湯這條漫長(zhǎng)的道路上安全、智慧地前行，她便決定來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看。

老師的工作坊系統(tǒng)探討了練習(xí)者可能遭遇的七種主要傷痛。對(duì)于許多初學(xué)者，大腿后側(cè)腘繩肌的拉傷往往是第一個(gè)關(guān)卡，尤其在深度前屈中；隨著練習(xí)的深入，一序列后半段密集的蓮花相關(guān)體式，可能將壓力轉(zhuǎn)移到膝蓋；而到了更后期的階段，肩膀與腰背的勞損或疼痛則可能顯現(xiàn)。

最讓她受益并深感慰藉的是老師提出的一個(gè)核心指導(dǎo)原則，“你的練習(xí)，始終可以根據(jù)你自己的身體狀況去做調(diào)整。”

這里沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的“完美模板”，沒(méi)有“必須”抵達(dá)的絕對(duì)位置。這與一些強(qiáng)調(diào)絕對(duì)順位、固定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方式不同，它承認(rèn)了個(gè)體差異的合理性，鼓勵(lì)練習(xí)者根據(jù)自身感受調(diào)整練習(xí)方式。

以J同學(xué)反復(fù)發(fā)作的下背部疼痛為例，它最早出現(xiàn)在睡龜式和二級(jí)序列的掛頭式等深度前屈中，是長(zhǎng)時(shí)間困擾她的“頑疾”。

Dylan老師指出，對(duì)于下背部的保護(hù)，Uddiyana Bandha的啟動(dòng)至關(guān)重要。這讓她反思了自己早期的練習(xí)，在還未真正理解bandha這些精微概念時(shí)，她更多地是在模仿動(dòng)作的外形，練習(xí)方法可能不當(dāng)，這或許是導(dǎo)致受傷的潛在原因。

而在受傷后的大半年里，當(dāng)她開(kāi)始有意識(shí)地將收束的覺(jué)察帶入呼吸和體式，尤其是學(xué)習(xí)啟動(dòng)bandha時(shí)，腰背的緊張與疼痛才得到了實(shí)質(zhì)性的緩解。

更有啟發(fā)的是，Dylan老師在工作坊中特別區(qū)分了Uddiyana Bandha和Mula Bandha的不同功用。

他指出，Mula Bandha類似道家所講的“丹田”,更多地關(guān)乎能量的匯聚與內(nèi)守，幫助練習(xí)者在充斥外界干擾的生活與練習(xí)中，實(shí)現(xiàn)感官的收攝和精神的向內(nèi)集中。他甚至將這種向內(nèi)凝聚的實(shí)踐，與《瑜伽經(jīng)》中的“不執(zhí)著”理念聯(lián)系起來(lái)。

雖然這于J同學(xué)而言尚屬需要體會(huì)的深邃經(jīng)驗(yàn)，卻為她揭示了練習(xí)的另一個(gè)維度——它不僅是身體的，更是能量與心識(shí)的訓(xùn)練。

而Uddiyana Bandha，在他的理解與實(shí)踐中，則更傾向于引導(dǎo)能量向上、帶來(lái)活力。例如在疲憊或精力不濟(jì)時(shí)，有意識(shí)地運(yùn)用Uddiyana Bandha，能幫助練習(xí)者提振精神，獲得向上的支持。

至于如何做到Uddiyana Bandha，老師在工作坊中簡(jiǎn)要地進(jìn)行了講解。J同學(xué)的理解是，在肌肉層面，需要將腹橫肌向內(nèi)收束，同時(shí)讓膈肌上提，而能量層面，要感受整個(gè)氣是往上走的狀態(tài)。

擁有Dylan老師20多年阿湯練習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的加持，期待J同學(xué)在未來(lái)的阿湯之路上能少些傷痛，多些感悟，每天都能在享受中完成練習(xí)！