到了正月十五,咱這年啊,算是徹底過完了!
別跟我提什么“每逢佳節胖三斤”,那是對春節最起碼的不尊重!正月十五,元宵節。這可是農歷新年的第一個月圓之夜,也是春節這場大戲的“壓軸戲”。
但我發現個怪現象,現在的年輕人,一過節就知道吃,連這元宵(湯圓)到底是個啥來頭都未必說得清。是為了填飽肚子?還是為了應景?
今兒,咱就扒一扒這碗白胖小子的底細,保證讓你聽完直拍大腿:“哎喲喂,原來這里頭還有這么多門道!”
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這名字里的“元”和“宵”,藏著大漢朝的秘密
先別急著動筷子,咱得知道這節是咋來的。
為什么叫“元宵”?“元”指的是農歷正月,也就是第一個月;“宵”就是夜晚。 正月十五是一年中第一個月圓之夜,所以叫“元宵”。
但這節日本身,那可是個“混血兒”。
早在漢代,漢武帝就開始在正月十五祭祀“太一神”。這“太一神”可是當時的頂級大神,地位比五帝還高。這宮廷里搞祭祀,那是相當隆重。
后來到了東漢,漢明帝這老哥信佛,聽說印度那邊正月十五要瞻仰佛舍利,是個好日子。為了弘揚佛法,他直接下令皇宮和寺院“燃燈表佛”。這一桿子下來,原本宮廷里的秘密儀式,直接流傳到了民間。
到了唐朝,這事兒徹底放飛自我。唐玄宗那是出了名的會玩,燈會直接搞成三天三夜的狂歡節,長安城那是“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”,熱鬧得跟現在的跨年演唱會似的!
所以,你看這元宵節,本質上是皇權、神權和佛教文化的一場“世紀大融合”。
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那碗里的“浮圓子”,最早竟是為了救一個宮女?
說完節,再說吃的。
現在一提這玩意兒,南方叫“湯圓”,北方叫“元宵”。但在宋朝以前,它有個特別仙的名字,叫“浮圓子”。
為啥叫這名?因為它下鍋后是飄著的,圓滾滾的,多形象!那時候生意人還給它起了個俗氣但吉利的名字——“元寶”。
關于它的來歷,民間傳說那叫一個跌宕起伏,比電視劇還狗血。
話說漢武帝那會兒,宮里有個叫“元宵”的宮女,因為進宮太久,想家想得要投井。這事兒被東方朔撞見了。東方朔是誰?那是漢武帝身邊的紅人,也是個大聰明。
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他為了幫元宵姑娘,跑到長安街擺攤算命,給所有人都算出個“正月十六火焚身”的死卦。老百姓嚇壞了,求破解。東方朔眼珠子一轉,出了個餿主意:“讓元宵姑娘做湯圓,全城掛紅燈、放鞭炮,假裝著火騙過玉帝不就完了嗎?”
漢武帝一聽,這招損是損了點,但能保命啊,準了!
于是正月十五晚上,長安城燈火通明,元宵姑娘的父母混在人群里看燈,看到寫著“元宵”的大宮燈,一家人終于相認。
為了紀念這次“絕地求生”,漢武帝下令以后每年這天都吃湯圓、掛彩燈。這就是“元宵節”和“吃元宵”最廣為人知的由來之一。
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南包北滾,這不僅僅是做法不同,是江湖!
到了現在,關于元宵和湯圓,南北網友能吵上三天三夜。
但我得說句公道話:這不是一種東西!
北方的元宵,那是“滾”出來的。 就像咱山西太原晉祠那個韓福元老先生家傳的手藝,那是真功夫。把餡料蘸水,往盛滿糯米粉的笸籮里一扔,搖啊搖,再蘸水,再搖,這叫“六蘸六滾”,少一遍都不瓷實!這樣滾出來的元宵,皮厚、勁道,咬一口那是真香。
南方的湯圓,那是“包”出來的。 像包餃子一樣,糯米粉加水和成皮,把芝麻、豬油、豆沙包進去,搓圓。這口感就軟糯細膩多了。
別爭了,“南湯圓,北元宵”,這是地理環境和飲食習慣決定的江湖地位。但不管是滾的還是包的,那一口下去,象征團圓的內核是一模一樣的。
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別光盯著吃,這才是真正的“中國狂歡節”!
吃飽喝足了,別躺著!元宵節要是只在家里吃,那你虧大了。
古人的元宵節,那是全民狂歡。
猜燈謎必須得有。南宋那會兒就開始流行,把謎語貼在花燈上,猜中了還有獎,那是文人墨客秀智商的時候。
還有舞龍舞獅。這可不是簡單的表演,龍是祥瑞,獅能驅邪。北派舞獅主打一個“猛”,騰躍登高;南派舞獅主打一個“巧”,搔癢抖毛。現在你去廣東佛山,還能看到最正宗的醒獅。
甚至還有“走百病”。以前大姑娘小媳婦平時不能出門,這天必須結伴走橋、過橋,把病災都走掉。這其實就是古代女性的“戶外健身日”加“社交日”。
所以,元宵節在古代,那就是中國的情人節啊!歐陽修寫“月上柳梢頭,人約黃昏后”,這不是約會是啥?
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最后嘮叨兩句:這圓,必須得圓!
說了這么多,其實千言萬語匯成一句話:這碗元宵,吃的是文化,品的是團圓。
現在的生活節奏快,大家都忙著掙錢、忙著焦慮。但到了正月十五,看著那碗熱氣騰騰的圓子,看著家里人的笑臉,你會發現,所有的奔波都有了意義。
我們中國人講究“天圓地方”,這圓,就是天道,就是圓滿。
不管你是在北上廣深打拼,還是守在老家的熱炕頭,記得給自己及家人煮一碗湯圓。
為什么?
因為這不僅是個節日,更是咱中國人骨子里對“家”最深情的告白。
年過完了,心收回來,吃完這碗元宵,咱們明年,接著奮斗!
祝各位:
月圓人圓事事圓,滿腹經綸是湯圓!
元宵節快樂!
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