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      意外走紅!穿過縣政府免費(fèi)看國保!這里內(nèi)藏中國“最美”阿育王塔

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      ▲阿育王塔

      圖源:山西文旅

      今年春節(jié)期間,

      山西省忻州市代縣縣政府內(nèi)

      一處景點(diǎn)意外走紅。

      游客們可以背著相機(jī)、帶著孩子,

      自由出入代縣人民政府大院,

      一睹千年國保——

      阿育王塔和明清代州衙署的風(fēng)采。


      ▲網(wǎng)民拍攝的代縣縣政府大門

      2月26日,記者從代縣縣委宣傳部了解到,這種驚喜并非偶然。自1949年以來,代縣政府就一直坐落于明清時期的代州衙署舊址,形成了獨(dú)特的“新舊重合”景觀。

      清光緒《代州志》上記載,代州衙署建于明洪武十年(1377年),現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。而縣政府大院內(nèi)的阿育王塔更是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,始建于隋仁壽元年(601年),是我國僅存19座釋迦牟尼舍利塔之一。

      目前,代縣政府院內(nèi)共有四個對外開放的景點(diǎn):代州衙署、阿育王塔、代州衙署二堂與三堂,以及毛主席路居紀(jì)念館。

      代縣縣委宣傳部工作人員向記者介紹,政府大院內(nèi)所有景點(diǎn)全年免費(fèi)開放,時間為早晨8點(diǎn)至晚上6點(diǎn)。面對“游客太多會不會影響正常辦公”的疑問,工作人員表示,在重要節(jié)點(diǎn)會有安保人員全程值守,游客進(jìn)入政府大院門口時需進(jìn)行登記,如果游覽量太大,會及時進(jìn)行管控分流,確保政府辦公不受影響。


      ▲網(wǎng)民拍攝的代州衙署照片。

      據(jù)了解,今年春節(jié)期間,代縣更是推出了2026年“登雁門關(guān)、住代州城、過民俗年”迎新春系列活動,活動期間,上陽花社火表演、打鐵花、峨口撓閣等非遺活動輪番上演,讓游客目不暇接。“衙署大門常開,既是為了方便群眾辦事,也是為了讓游客感受代縣的熱情?!惫ぷ魅藛T表示。

      代縣阿育王塔:

      比例最“美”的喇嘛塔

      阿育王塔,

      坐落在山西代縣城內(nèi)古城圓果寺內(nèi),

      俗稱白塔。

      寺已毀,塔獨(dú)存。

      建筑學(xué)家梁思成

      在《圖像中國建筑史》中寫道:

      “這座塔的須彌座呈圓形,

      與塔身的比例比通常大得多,

      造型簡潔有力。

      上層須彌座的束腰收縮較多,

      塔肚輪廓柔和。

      整體穩(wěn)重雅致,

      是中國現(xiàn)存瓶狀塔中比例最好的一座”。


      ▲代縣阿育王塔

      圖源:中新網(wǎng) 劉小紅 攝

      該塔原為木結(jié)構(gòu),

      元至元十二年(1275年)改建為磚塔。

      造型為覆缽式塔,

      也稱喇嘛塔。

      塔臺基平面呈長方形,

      南北長50米,東西寬30米,高1.5米。

      塔建于臺基中央。

      臺基上由底座、塔身、塔剎三部分組成。


      ▲代縣阿育王塔線圖

      圖源:《柴澤俊古建筑文集》

      塔座平面呈圓形,

      周長60余米,

      磚砌雙重須彌座。

      四周刻有花飾、蓮瓣和陀羅尼經(jīng)。

      塔身為上肩略寬的圓形覆缽式,

      剎身為磚作相輪11層,

      剎頂為寶蓋,

      中連極頂寶珠,

      是我國藏式塔中的佳作。



      ▲代縣阿育王塔塔剎

      圖源:中新網(wǎng) 劉小紅


      ▲塔座雕刻的紋飾

      圖源:山西文旅融媒體中心

      阿育王塔,

      得名于古印度孔雀王朝第三代國王阿育王,

      距今約 2200年。

      相傳,

      他為弘揚(yáng)佛法,

      將佛教祖師釋迦牟尼的舍利。

      分成八萬四千份,

      分送世界各地建塔供奉。

      其中,

      中國境內(nèi)就有19座。


      ▲阿育王塔文保碑

      圖源:代縣廣播電視臺

      所以阿育王塔只是一個泛稱,

      世界各國均有同名者,

      不過代州阿育王塔有自己的名字,

      現(xiàn)有史料可查的第一個正式名字

      是“毘阇(pishe)”。

      毘阇是印度佛經(jīng)中的梵語,

      中文大致是“最勝”的意思。

      中國19座阿育王塔的出現(xiàn),

      反映了印度大乘佛教北傳東漸跨國發(fā)展的歷史,

      佛教大乘、小乘及舍利傳布,

      通過西域開始東漸中原,

      并以漢式塔來瘞埋佛舍利,

      形成了這19座最早的佛舍利塔。


      ▲阿育王塔

      圖源:代縣廣播電視臺

      阿育王塔,

      與五臺山塔院寺大白塔,

      代表了兩個歷史時期的建筑風(fēng)格,

      是研究承襲關(guān)系的代表性實(shí)物,

      與北京妙應(yīng)寺大白塔,

      共為今存喇嘛塔早期作品之實(shí)例和典范。


      ▲五臺山塔院寺大白塔

      圖源:山西文旅融媒體中心


      ▲北京妙應(yīng)寺大白塔

      圖源:山西文旅融媒體中心

      來源:文博山西

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