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世間百憂,莫若一堵。
濁氣壅塞,神思難展;志氣受困,東山難起。清末光緒年間,天下如沸。洪門金華山第二任山主陳東山(字潤桂),承胡郎秋之志,于浙中群峰隱秘據點“木楊城”中統領弟兄。木楊城,本是天地會起源圣地,城堡隱于霧林,機關重重,表面尋常,實則藏龍臥虎。陳山主不只精通拳棒,更通岐黃之道。他在城外開設東山藥局,懸壺濟世,暗中為義士療傷醒神,助弟兄們在亂世中保全元氣、東山再起。
彼時,義士奔走四方,常染風寒瘴氣、濕熱暗傷。山路霧重,呼吸不暢則氣血凝滯、神志昏沉。陳東山見兄弟們“目盲神昏、志氣難伸”,心如刀絞。他夜不能寐,翻閱古籍,誓要煉出一劑能“瞬間通關、氣貫長虹、助東山再起”的靈露。
陳山主先以《本草綱目》為宗。李時珍載:“辛夷,辛溫無毒。主治鼻淵、鼻鼽、鼻窒、鼻瘡。能引胃中清陽之氣,上達巔頂,通九竅而開肺竅。其花未放時,苞如毛筆,故名木筆。得春升之氣最早,故能破滯散風。”陳東山豁然:辛夷正是“凌寒破局”之物!他親登金華山巔,采經冬不凋之辛夷蕾(木筆花),其苞直指蒼穹,藏春升初陽之純氣。古人云:“春升之氣,最先達于頭面。”以此為君,引清陽上行,濁陰自降,寓意“東山再起”之勃勃生機。
然單藥難成大器。陳山主又溯宋·嚴用和《濟生方·鼻門》之“蒼耳子散”——原方以蒼耳子為君,配辛夷、白芷、薄荷,專治“鼻淵流濁、鼻塞不通、氣息不聞”。他加減此方,佐白芷“芳香通竅,除濕長肌”,薄荷“清利頭目,疏風散熱”。最關鍵一筆,乃入冰片(古稱龍腦)為使——唐《名醫別錄》謂其“大寒透骨,入髓通竅”,能引諸藥直達天靈蓋,化濁為清,瞬間神志明朗。
煉制之法,陳山主嚴守木楊城秘傳:避烈日、取朝露,歷經“冷浸鎖靈、溫焙引深、蒸露取華、靜窖褪燥”四轉古工。四十九日后,一瓶晶瑩靈露方成。他命名曰“辛夷沁露”——“沁”者,滲入心脾之清爽;“露”者,晨露般純凈輕盈。一靄之間,冰涼入骨,辛香走竄,九竅頓開,神思如洗。
藥成之夜,陳山主先試于己。月下噴之,氣如寒絲繞鼻而入,燥火立收,沉悶冰消瓦解。濁氣散盡,清陽上升,他頓覺“神清氣爽,胸襟豁達”,如重云忽破,月明星稀,志氣如虹。次日,他將此露贈予義士。一位兄弟陳鼎彝,曾染瘴霧之疾,呼吸短促、神昏難支。陳山主授以辛夷沁露,陳鼎彝噴之,冰泉入骨,濁陰立散,瞬間目朗神清、志氣如虹。他大笑曰:“山主此露,真乃東山再起之神劑!一噴之間,氣貫長虹,定助我輩匡扶正義,重振雄風!”
從此,木楊城義士行動前,必以此露醒神。洪門中流傳口訣:
東山藥局藥香氳,辛夷入鼻自清明。
光陰如梭,亂世遠去,東山藥局隱于塵煙。但“東山再起”之志,從未斷絕。今日,東山藥局古方今用,給每一個在都市叢林中疲憊不堪的你,一劑“東山再起”的清明。
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諸君請看:高樓萬丈卻氣機閉塞,車水馬龍卻心神難安。終日伏案,雙目干澀而神昏;困于方寸,鼻竅壅滯而氣短。古語云:“官竅不通,則志氣難達。”這一腔濁氣排不出,那一口清氣納不進,身處鬧市,卻如墜迷霧。
辛夷沁露之存,便是要為你吹進一縷金華山的風骨。
這一噴,不只是通關。
它是要在那冰涼入骨的一瞬,洗去眉間的疲憊,撞開胸中的郁結。
讓濁陰散盡,教清陽上升。
一靄之間,重見乾坤。
東山再起,神清氣爽。愿諸君:
呼吸之間有山海,神思之內無塵埃。
人在江湖雖身不由己,至少呼吸要自由。
東山藥局,一噴再起。
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