元宵節(jié)的快樂“四件套”

今天是正月十五元宵節(jié)。優(yōu)雅的胡子在此恭?？吹酱宋牡呐笥褌冊?jié)快樂！

說到快樂，這個表達(dá)抽象概念的詞匯往往需要具體的內(nèi)容作為引子，針對元宵節(jié)，我認(rèn)為至少有四項內(nèi)容可以讓人們產(chǎn)生快樂的感覺，在此姑且稱其為“四件套”。

這第一項當(dāng)屬五彩斑斕的元宵節(jié)彩燈。由于月夜才是正月十五的節(jié)日良辰，故而對元宵節(jié)來說，彩燈就有了難以替代的份量。與春節(jié)時家家戶戶高懸傳統(tǒng)的大紅燈籠不同，元宵節(jié)懸、提的是造型特殊的彩燈。舊時吉林城的牛馬行街會專門開設(shè)“燈市”，應(yīng)對旺盛的彩燈需求。燈市的街道兩邊，眾多商鋪陳列大批待售彩燈——彩燈皆是匠人手工扎制，造型紋樣千奇百怪，盡顯精巧。

待到入夜，吉林城條條街巷，座座宅院，燈火輝煌，如星河落地。街上行人往復(fù)，欣賞著各家門前的彩燈之美，以炫彩和光亮陶冶著自己的心神。若是天公作美，碰上迎合俗諺的“正月十五雪打燈”，則更加有了一番詩情畫意。在游人提著小燈籠徜徉燈河之中，賞燈之際，還會在陸離搖曳的燈光下猜燈謎。在吉林，猜謎語也叫“破悶兒”，猜燈謎也叫“拆悶兒”——一些彩燈的主家會在燈下設(shè)有帶小彩頭的謎語卡片，讓人們在賞燈之余，更添無限的游興。

解放后，政府為豐富人民群眾的業(yè)余文化生活，會組織一些賞燈為主題的游園會：江南公園有冰燈展，兒童公園、河南街、長沙路有彩燈展，改開以后，松江路上還曾組織過各街道廠礦提供彩燈的“長堤花燈展”。這些彩燈如同吸引蜜蜂的花叢，從華燈初上時，便吸引著觀燈者如潮涌動。摩肩擦踵勢不可擋，也難免出現(xiàn)麻煩——1964年2月27日，在河南街的元宵節(jié)花燈賽會上，甚至發(fā)生過重大的踩踏事故。

第二項應(yīng)該是“扭秧歌”。從古至今，“鬧元宵”一直是元宵節(jié)的重要特征，鬧從何來？應(yīng)當(dāng)就是扭秧歌。扭秧歌是東北地區(qū)特殊的巡游，舊時參加巡游的秧歌隊大多由基層政府和大買賣商號資助，臨時組隊，但表演者卻都是名噪一方的行家里手，和現(xiàn)在民間常設(shè)秧歌隊以休閑健身的愛好者居多并不相同。

扭秧歌有各種扮相，施展各色技能，其中又以踩高蹺最引人矚目。有網(wǎng)友回憶踩高蹺中的角色扮演：四大名著，西游掛帥，猴子必須踩高蹺，劈叉起來是基本的，豬八戒背媳婦總是紅樓夢的女孩客串，唐僧有時候跑旱船去了，沙僧扔了行李就是魯智深，哪吒難找，觀音容易犯錯誤……解放后的東關(guān)賓館和西關(guān)賓館是賽秧歌的場地，各秧歌隊在喧天鑼鼓、嗩吶聲中斗舞“別苗頭”——既然是比賽，此時就會上演“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”、“八戒斗悟空”的場面，節(jié)日氣氛也因此熱鬧至極。

第三項是吃元宵。吉林的元宵是甜的、有餡的，這與一些南方湯圓存在差異。另外吉林的元宵是“搖”出來的，南方湯圓，則是如包餃子一樣，用糯米皮包餡而成。作為由餃子控制的正月食單上的一抹特殊亮色，元宵曾是非常受歡迎的。只不過從世紀(jì)之交開始，高熱量食品不再如從前那般受歡迎，即便不斷花樣翻新，元宵的影響力似乎難改衰減之勢。

第四項是燃放煙花。如果說除夕夜的接神煙花盛大，總還是會被鞭炮搶去了風(fēng)頭，而元宵夜，煙花則是當(dāng)之無愧的主角。但見那煙花次第升空，金紅碎影漫過夜空。流光閃爍間，喧囂與溫柔交織，將團(tuán)圓的暖意、節(jié)日的祈愿盡數(shù)點(diǎn)亮。煙花與彩燈交相輝映，讓這冬日夜色不再冷清，濃烈的節(jié)日氛圍在光影里升騰，成就了人們永銘心間的節(jié)日快樂。

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