你有沒(méi)有想過(guò),如今中東頻頻發(fā)生的動(dòng)蕩沖突,根子居然在一千三百多年前沙漠里一場(chǎng)只打了不到兩小時(shí)的小規(guī)模戰(zhàn)斗。這場(chǎng)戰(zhàn)斗死的人加起來(lái)不到三百,放到漫長(zhǎng)歷史里根本排不上號(hào),可它撕開(kāi)的一道裂縫,直到今天都沒(méi)愈合。
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這場(chǎng)戰(zhàn)斗的主角,是先知穆罕默德的外孫侯賽因。當(dāng)時(shí)庫(kù)法的反對(duì)派寫(xiě)信邀請(qǐng)他過(guò)去當(dāng)領(lǐng)袖,一起推翻倭馬亞王朝的統(tǒng)治者葉齊德。侯賽因從麥加出發(fā),帶著家眷和兩百名左右的追隨者,穿越大漠奔赴庫(kù)法。
哪想到他人還沒(méi)到目的地,庫(kù)法就已經(jīng)變了天。伊拉克總督提前動(dòng)手,把城里支持侯賽因的人全部清洗干凈。等侯賽因走到卡爾巴拉附近,迎接他的不是盟友的歡呼,而是數(shù)千人的包圍圈。當(dāng)初熱情發(fā)邀請(qǐng)的那些人,一個(gè)都沒(méi)出現(xiàn)。
這種事放到現(xiàn)在看都挺扎心,承諾隨便給不花錢(qián),真要踐諾的時(shí)候,要命的是赴約的人,發(fā)起邀請(qǐng)的反而全身而退。不少其實(shí)真不是傻。在那個(gè)政教合一的環(huán)境里,侯賽因的一切合法性都來(lái)自“先知血脈”這四個(gè)字。他要是掉頭退縮,等于親手毀掉了自己家族的神圣地位。往前走是肉體死亡,往后退是精神自殺,他最終選了前者。
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人覺(jué)得侯賽因明知是陷阱還往前走,純粹贏(yíng)了戰(zhàn)場(chǎng)的葉齊德,其實(shí)輸了整整一千年。殺掉先知的外孫,這個(gè)黑鍋成了倭馬亞王朝甩不掉的道德包袱。葉齊德事后也想安葬侯賽因平息眾怒,可根本不起作用。一個(gè)政權(quán)能消滅人的肉體,卻消滅不了殉道者留下來(lái)的故事。
是愚勇,為啥不早點(diǎn)掉頭跑呢。什葉派把這場(chǎng)失敗,打造成了一臺(tái)永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)的記憶機(jī)器,把故事傳了一代又一代。每年伊斯蘭歷的固定月份,全世界的什葉派穆斯林都會(huì)紀(jì)念阿舒拉日。黑色旗幟掛滿(mǎn)街頭,清真寺里一遍遍講著侯賽因赴死的經(jīng)歷。
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信眾們身穿黑衣集體游行,有人當(dāng)眾痛哭,有人用鐵鏈抽打自己的身體。伊朗的城市廣場(chǎng)上,人們還會(huì)年年編排話(huà)劇,重演卡爾巴拉戰(zhàn)役的全過(guò)程,這種儀式叫“塔茲耶”,就是哀悼的意思。每一代什葉派孩子從小就在這樣的氛圍里長(zhǎng)大,悲痛早就成了代代相傳的身份密碼。
大多數(shù)經(jīng)歷過(guò)慘敗的族群,都會(huì)慢慢選擇淡忘或者和對(duì)手和解,什葉派選了完全不同的路。他們故意把傷口敞開(kāi)養(yǎng)著,永遠(yuǎn)不讓它結(jié)痂愈合。在什葉派的信仰體系里,侯賽因的犧牲從來(lái)不是已經(jīng)結(jié)束的歷史事件,是一樁沒(méi)得到平反的冤案,一份永遠(yuǎn)沒(méi)兌現(xiàn)的正義。
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這里還有個(gè)很少有人注意到的細(xì)節(jié),侯賽因的妻子,是波斯帝國(guó)末代君主的女兒。也就是說(shuō)侯賽因的后代身上,同時(shí)流著先知穆罕默德和波斯王室的血。這個(gè)細(xì)節(jié)在當(dāng)時(shí)沒(méi)激起什么波瀾,可八百年后,它成了改寫(xiě)中東格局的關(guān)鍵鑰匙。
公元1501年,波斯高原上崛起了薩法維王朝。開(kāi)國(guó)君主伊斯瑪儀一世做了一件震驚整個(gè)伊斯蘭世界的事,宣布什葉派為波斯國(guó)教。在此之前,波斯地區(qū)大多數(shù)人信奉的都是遜尼派。伊斯瑪儀強(qiáng)制推行改宗,從外地引入大量什葉派學(xué)者來(lái)波斯傳教。
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這根本不是什么單純的宗教選擇,是一步算得極準(zhǔn)的政治棋。當(dāng)時(shí)波斯東西兩邊都是強(qiáng)大的遜尼派國(guó)家,西邊的奧斯曼帝國(guó)正處在巔峰。如果波斯也信奉遜尼派,在宗教秩序上永遠(yuǎn)只能是奧斯曼的小弟。改信什葉派,相當(dāng)于直接在精神上和阿拉伯遜尼派徹底切割,波斯從此有了獨(dú)立的身份,有了和阿拉伯世界分庭抗禮的底氣。
侯賽因后代身上那一縷波斯王室血脈,剛好就是這套敘事的合法性基石。一場(chǎng)原本發(fā)生在阿拉伯人內(nèi)部的權(quán)力爭(zhēng)斗,被波斯這個(gè)非阿拉伯民族接過(guò)去改造,反過(guò)來(lái)成了對(duì)抗阿拉伯世界的工具。現(xiàn)在伊朗和沙特的對(duì)峙,看著是教派沖突,骨子里就是波斯文明和阿拉伯文明掰扯了上千年的角力。
要是這道裂縫只停留在宗教層面,中東說(shuō)不定也不會(huì)亂成今天這副樣子。偏偏二十世紀(jì)來(lái)了幾股力量,像催化劑一樣直直灌進(jìn)了這道古老的裂縫里。
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殖民者隨便畫(huà)出來(lái)的國(guó)界線(xiàn),是第一股催化劑。奧斯曼帝國(guó)解體之后,歐洲列強(qiáng)隨便在中東地圖上劃邊界,完全不管當(dāng)?shù)卦镜慕膛煞植肌R晾吮黄闯梢粋€(gè)國(guó)家,境內(nèi)什葉派占人口多數(shù),統(tǒng)治權(quán)卻長(zhǎng)期握在遜尼派手里。巴林剛好反過(guò)來(lái),遜尼派王室統(tǒng)治著什葉派占多數(shù)的國(guó)家。
敘利亞更離譜,什葉派分支阿拉維派本來(lái)只是少數(shù),阿薩德家族卻靠著少數(shù)派統(tǒng)治著多數(shù)國(guó)民。也門(mén)的南北分界線(xiàn),剛好橫切過(guò)兩個(gè)教派的地盤(pán)。每一條畫(huà)出來(lái)的國(guó)境線(xiàn),都精準(zhǔn)踩在了原本就存在的教派斷層上。
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1979年的伊朗伊斯蘭革命,是第二股催化劑。霍梅尼上臺(tái)之后,伊朗一下子從親西方的世俗王國(guó)變成了什葉派神權(quán)國(guó)家。整個(gè)遜尼派阿拉伯世界瞬間慌了神,沙特覺(jué)得自己伊斯蘭世界老大哥的地位受到了直接威脅。
兩個(gè)國(guó)家開(kāi)始砸重金拉攏各自的盟友,原本就存在的教派對(duì)抗直接全面升級(jí)。伊朗四處扶持什葉派武裝,在敘利亞力挺阿薩德政權(quán)。沙特則拉著海灣國(guó)家組成遜尼派同盟,直接出兵也門(mén)。敘利亞、也門(mén)、伊拉克一個(gè)接一個(gè),都成了大國(guó)代理人戰(zhàn)爭(zhēng)的競(jìng)技場(chǎng)。
2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后留下的權(quán)力真空,是第三股催化劑。薩達(dá)姆倒臺(tái)之后,原本掌權(quán)的遜尼派失去了對(duì)伊拉克的控制,從波斯灣一直到地中海,出現(xiàn)了連成一片的什葉派新月地帶,這讓所有遜尼派國(guó)家都坐立不安。就這樣,680年沙漠里那場(chǎng)不到兩小時(shí)的戰(zhàn)斗,一次次在二十一世紀(jì)的中東沖突里被重新喚醒。
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什葉派在伊朗的支持下迅速崛起。整個(gè)
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東的力量天平一下子發(fā)生了劇烈傾斜。真不是中東人天生就特別記仇,只是現(xiàn)在中東的利益格局,剛好和一千三百多年前那道傷疤完美重合在了一起。古老的裂縫配上現(xiàn)代的炸藥,想不爆炸都難。
參考資料:
新華網(wǎng) 內(nèi)部矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,中東動(dòng)蕩難平
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