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何世界,河南商丘夏邑人,1971年生,1993年武漢體育學院畢業,教育單位工作。喜歡讀書思考,研究政治、經濟、軍事、文化、宗教、易經、中醫等哲學思想領域。博研智庫理事,詩詞樓閣平臺特邀作家,收藏家,詩人,被“中國世界民族文化交流促進會”評為:中國百位新時代奮斗模范;中國五十位愛國奉獻文藝家。
2025年被全國首批智庫專家申報評選工作組委會,評為“全國首批智庫專家成員”。2025年被北京研創非物質文化遺產保護發展中心,評為“全國第一批非遺雙創人才”。2025年10月被中央新影中學生頻道“文創時代”欄目組聘請特約教授。入編2025年度非遺年鑒“非遺風云人物”。
詩詞作品入選 2023 年2025 年珍藏版主題臺歷,臺歷贈送:中央各部委單位。在人民網、鳳凰網、華人頭條、今日頭條等各大網絡平臺、紙質刊物發表二百多篇有關詩詞、政治、經濟、軍事、宗教、文化、易經、中醫等方面的文章。
觀點概述:
一、詩詞觀:用生活寫詩,用詩寫生活,哪里有生活哪里就有詩,哪里有詩哪里就有生活。
二、醫學觀:人類最高的醫學理論,一、最好的醫生是自己。二、治病最高境界是治“未病”。
三、政治觀:
1、我們的人多多的,對方的人少少的。
2、讓浩然正氣蕩蕩的,讓陰風毒火弱弱的。
四、經濟觀:
“經濟”就是讓錢合理的流動起來。要把握錢的“流向”、“流速”、“流量”三要素。
五、軍事觀:熱兵器時代,軍事思想的最高境界“先勝而屈人之兵”。具體軍事思想觀運用;“在哪里能打勝仗就在哪里打,用什么方式打勝仗就用什么方式”。
六、文化觀:
文化是政治、經濟、軍事思想的根基和靈魂。有什么樣的文化就有什么樣的思維,有什么樣的思維就有什么的思想,有什么樣的思想就有什么樣的舉動。
七、宗教觀:
無神思想破有神思想,有神思想破無神思想,有神思想和無神思想相生相克、對立統一,不破不立。
八、《易經》和馬克思主義辯證精髓觀:
馬克思主義的辯證精髓“對立統一”就是中國《易經》的辯證精髓“相生相克”。其中“對立”就是“相克”,“統一”就是“相生”。
《易經》是中國的文化源頭,中國的文化勝利就是馬克思主義勝利,馬克思主義勝利就是中國的文化勝利。
《易經》既有有神思想也有無神思想,而馬克思主義沒有有神思想,只有無神思想。
九、“以德治國”和“以法治國”的最高哲學辯證觀:
“心中有法不需要法,心中無法才需要法”。
何世界老師詩歌鑒賞
一、北宋汝窯天藍釉盤口紙槌瓶
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高10.4厘米,口徑5.1厘米,底徑5.3厘米
七絕詩贊:
天藍汝器破蒼空,
溫潤玉脂香骨凝。
蟬翼隱約清水滲,
輕敲蕩碎一池星。
二、北宋汝窯五葉花瓣天青釉托盤
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高2.6厘米,直徑13.3厘米,底徑5.1厘米
此藏品已收錄深圳文交所大數據中心
七絕詩贊:
雨過空晴云破處,
八分水酒二分春。
最憐撫摸天青色,
一半湖光一半塵。
三、明成化青花暗刻花卉鳳紋宮碗
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高2.6厘米,直徑13.3厘米,底徑5.1厘米
此藏品已收錄深圳文交所大數據中心
五絕詩贊:
素釉寫詩雨,
青痕留畫篇。
春秋窯火淬,
冰骨傲飛仙。
四、明成化長頸直口斗彩紙槌瓶
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高18厘米,口徑1.7厘米,底徑4厘米
七絕詩贊:
斗彩悅眸夸不止,
天堂來客片瓷求。
人間神技明宮事,
一盞千秋青史留。
五、古代神面紋玉鉞
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高9.8cm,重211克
此藏品已收錄深圳文交所大數據中心
七絕詩贊:
古器珍稀文飾華,
和田美玉進皇家。
質堅工巧線條暢,
鳳吉龍祥權鉞嘉。
六、西漢和田玉壺樽
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高11cm,口徑6.4cm,重734克
此藏品已收錄深圳文交所大數據中心
七絕詩贊:
通天美器吉祥從,
古玉攜紅價值城。
神獸護庭云里行,
谷紋驅鬼穢邪驚。
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