小鹿的女性視角為什么討喜

看了小鹿的專場《我的中女時代》，我非常喜歡，借機討論一下她的女性視角。

小鹿結婚了，在綜藝里身披婚紗講過一個結婚的段子，結婚對象是一個小五歲的外國男人。這在一些激進女性看來似乎也成了罪過，就像她開場里提到，“有人教我做獨立女性”，然后就是意味深長的呵呵呵呵。如果獨立女性只有一種固定模式，那意味著大多數女性都會遭到背刺。有留言勸她離婚，也有朋友聽說她結婚“就像我得了大病一樣”，這種開場諷刺，沒有點名任何群體，而是聰明地把自己抽離出任何所謂陣營。沒有什么“自己人”，只有“自己”，不強調“我們女人”，只講述“我”。

所以，當有人勸離婚的時候，她說，“首先，我不想”。明確的自我意愿，是無論男性女性都應該首先遵從的原則。

這也不妨礙她用女性視角來審視自己的婚姻、家庭和人生。她可以吐槽丈夫幼稚，很納悶為什么男性可以在誰是誰爸爸的問題上開心好久，丈夫嘴硬不穿秋褲結果凍得跟孫子一樣，接丈夫回家就像接幼兒園的孩子，“今天下午玩什么了，誰是誰的爸爸啊”。這些梗實在吐槽老公，或者在分析男人，其實存在一個特點，她從來不嘗試“母職”，雖然調侃老公像孩子，但她沒有強迫對方穿秋褲，也不會強迫對方不去跟朋友玩。

就像她貫穿始終的“相對論”，她從來沒有試圖把任何歸咎為任何一個性別、任何一個人。她會說自己收養小狗，但她管收，老公管養，但又拿鏟屎的段子開涮，一個簡單的鏟屎動作讓老公琢磨了兩周。

小鹿在一種相對狀態下來探討關系，不問責，不扣帽子，只是借個體經歷來重新審視一些日常命題。比如“女大X，XXX”的順口溜，她既呼應了“女大五，賽老母”的母性調侃，同時用更大的年齡差距，巧妙解構了傳統男大女小的婚戀觀，大笑之余，讓所有人都有想象空間。具體的梗我就不介紹了，大家自己去看線上專場吧。

她當然有明確的女性視角。比如同樣的詞匯“戀愛腦、強勢、野心、魁梧、跨國婚姻”這樣的詞，放在男女兩性上，為什么會有男褒女貶的感覺。但她自己就是跨國婚姻，自己就是事業腦，“事業腦只有成功才快樂，戀愛腦只要戀愛就快樂”，她用自嘲來消解對立，她甚至坦陳自己“小鎮做題女孩子家”的謹小慎微和不配得感，在剖析他人之前，她先審視自己。

再比如她分析為什么對男人帶孩子更加寬容，當自己在火車上看到男人帶著哭鬧的孩子，便感受到男人不易，同樣的場景換成媽媽，就會遭遇指責；為什么有母嬰室，而沒有父嬰室；為什么產假158天，男性陪產假只有15天。這些對比完全自于她“備孕”后的觀察和感受，而備孕這個行為甚至都遭到一些極端女權的排斥。

小鹿也并沒有通過這一系列對比，而將男女兩性視為敵人，她把帶孩子（包括帶老人）的窘境，歸結為中年危機的體現，孩子哭鬧、老人手機外放會讓中年人遭遇指責，社會似乎應該對中年人寬容一些，限制這些變量后，應該對中年女性有更多理解，至少在觀念上一碗水端平。

父嬰室的反思正在變成現實，她說之所以搬到上海，正是因為上海有了第一家父嬰室。我也觀察到，在全球和全國的發達城市，越來越多的父嬰室出現，至少在很多男洗手間里有供爸爸給孩子換尿布的專門空間。產假和陪產假帶來的職場歧視，也可以通過她呼吁的男女產假相同來消除，這點我也舉雙手贊成，女性依然承擔了“生”的風險和痛苦，男性至少應該在“育”的層面上多付出一些。男女產假對等，便可以消除職業歧視，甚至如小鹿所說，對那些性張力爆棚的男性，反而可能有更大的風險考量。但男女同工同酬之后，同樣的產假也是大勢所趨，很多發達國家已經開始實行，當男性承擔更多養育責任，不僅消除了職場性別歧視，也有利于鼓勵生育。

吐槽后有可操作性的方案，而且緊緊扣住個人思考和經歷，很多問題便可以妥協和解決。

小鹿借“相對論”和城市性格，巧妙闡述了自己的性別印象。結束北漂搬到上海，她把北京形容為大爺，“驕傲、堅定，不屑一顧”，上海更像中年女性，“溫柔、包容，瞬息萬變”，細品之下，雖有褒貶，但并無全盤的肯定或否定。整場脫口秀表演中，她最犀利的諷刺，便是對胡同口仨大爺，以及以此為代表的傲慢的中老年人（以男性為主，也稱為登味）。他們可以在公共場合衣不蔽體指點江山，他們可以面對別人居高臨下永遠正確。

在諷刺時，小鹿將諷刺對象充分具象化，巧妙避開了標簽化的陷阱。無論男女，都在工作生活中遇到過這類“大爺”，這是性別紅利，更深層次的原因是權力傲慢，以及這類主體喪失了希望、好奇這類特質的表現。小鹿進一步用打電話的一聲“wai~~~”，將這種特質凝固在行動上，我記得小鹿的原話，大意是：他什么時候變成這個樣子，他曾經也是個可愛的小男孩，好奇地問媽媽天為什么是藍色的。“喂，您好”，代表了我們對這個世界最基本的尊重和好奇，我們接很多無用的電話，都在苦苦堅持這樣的底線，因為陌生世界的一通來電有可能改變你的人生。當他發出那個聲音，就代表著放棄了一切希望。

她沒有將這種表現歸結為性別原罪，而是追問那個充滿好奇的小男孩怎么變成這個樣子的。脫口秀不是學術研究，小鹿給了一個有趣的場景，“在孫子滿月酒的時候”，當基因續杯再續杯，志得意滿，有一定權力又失去希望的時候。少部分男人變得油膩傲慢，是他們人生的KPI不同，績效社會賦予人的指標有差異，而這些男人某種意義上也放棄了主體性。小鹿給出女性的應對方式也很有趣，便是拉長音的、帶有一絲嗲味的自信調侃，“嗷~~~”她稱這一聲里包含“30%的俯視，20%的憐憫和50%的母愛，可以秒殺100%的男性傲嬌”，她給出了具體場景，可以是遭遇變態，也可以是領導畫大餅，當你以解構的方式應對舊有的權力格局，會發現很多看似堅固的東西其實非常脆弱。

小鹿脫口秀節目中的女性視角為什么討喜，一是她嘗試解構而非對立，二是她以自我出發而頗為真誠。

她直面自己的人生經歷，既談到母親的苛責和自苦，母女關系一度緊張，也談到父親的缺位。她不責怪和怨懟，坦然面對自己性格特質中的來處，也在努力改變。這種過程從未中斷，她直言自己的中女時代，“以前相信的東西在不斷被推翻，每天都好困惑”，這不是在暴露脆弱，而是誠懇地接受自我，接受自己永遠有未知、永遠好奇、永遠嘗試讓自己變得更好。

過去那些堅固的存在，細看之下都顯得荒謬。小鹿沒有試圖構造施害者和受害者，她描摹一個個具體的形象，每個形象背后都是人性的一個側面。她吐槽老公，又在跟老公甜蜜地搭伙過日子；她吐槽父親，又帶著父親在上海做手術；她吐槽老登，又在思考什么讓那個可愛的小男孩變成這樣。

幽默和思考，是比憤怒和仇恨更強大的武器。在《我的中女時代》，小鹿沒有制造敵人，而用解構和反思來消除痼疾，她將矛頭對準人們心中的成見，而不是具體的人。在這個過程中，她沒有制造一個受害者形象讓自己豁免，承認自己的困惑、甚至不斷推翻自己的觀點。她既能諷刺，又能自嘲，她自愛而又愛人。小鹿在節目中表達的性別觀，將“人”置于性別之上，從自己的真實體驗而非概念出發，讓世界在笑聲中一點點改變。作為男人，我愿意接受這樣的女性視角。