話說在河內(nèi)的師范學(xué)府里,早先搞過一次頗有看點(diǎn)的摸底。
那幫搞研究的弄出了個(gè)挺邪乎的結(jié)論,叫外地人聽了直揉眼睛,甚至覺得有些不可思議。
要是你順手扯過一本那邊的初中歷史書,翻開一瞧準(zhǔn)得愣住。
這頭一天上課講的,壓根兒不是自個(gè)兒家老祖宗怎么開疆拓土,打頭的章節(jié)清一色寫著“秦兵打過來”,接下來的篇幅全在聊“漢朝管轄交趾”。
至于他們自家的那些老祖宗,對(duì)不住了,只能先在后面排隊(duì)等著。
這事兒在鍵盤俠那兒炸開了鍋,大伙兒沒少跟著起哄,甚至有人在那兒編排,說這越南的歷史講穿了,不就是給中原史添了個(gè)南邊的小本子嘛。
可話又說回來,這事兒可不能光看個(gè)熱鬧。
你要是真鉆進(jìn)那套敘述邏輯里去琢磨,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這可不光是跟誰學(xué)步的問題,而是整整兩千載歲月里,為了活命和找回自個(gè)兒身份,那幫人費(fèi)盡心機(jī)做出的買賣。
咱先扯這頭一樁。
大伙兒估計(jì)都犯嘀咕,憑啥他們的史書里頭,頭一個(gè)千年的大戲全被北邊的人唱了主角?
這根兒得刨到公元前214年那會(huì)兒。
那時(shí)候嬴政剛把六國給收拾了,大手一揮,幾十萬號(hào)人直接殺向南邊。
秦家軍在嶺南那塊荒山野嶺里硬是劈出了條道,在那兒立了南海、桂林還有象郡。
打這兒起,越南北邊那塊地皮,就算正式入了中原的賬本。
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后來大秦崩了,趙佗在南邊自立門戶,雖然自個(gè)兒管自個(gè)兒,可等漢武帝一坐穩(wěn)江山,當(dāng)場就派人把南越給端了,在那兒釘下了交趾、日南和九真這三顆釘子。
這種把地盤當(dāng)縣城管的日子,一直折騰到了公元939年才算完。
整整一千載,那地方就是漢家、唐家的一個(gè)邊郊。
這里頭其實(shí)藏著一個(gè)特關(guān)鍵的抉擇。
站在北邊王朝的立場上,這筆買賣是這么算的:占下這塊地,不光是看中了那點(diǎn)土,主要是為了劃出個(gè)穩(wěn)當(dāng)?shù)倪厓骸?/p>
所以等伏波將軍馬援南下平了亂,頭一件事就是戳幾根銅柱子,在上頭刻上字,告訴所有人這塊歸誰。
可對(duì)那會(huì)兒當(dāng)?shù)氐念^頭腦腦來說,這道題太難了:是干脆把自個(gè)兒徹底變成北方人,還是在兩塊磨盤中間找點(diǎn)活路?
到了公元939年,吳權(quán)帶頭把北邊的人趕跑了,打這兒起,那邊算是有了獨(dú)立的名頭。
可說來也怪,這幫當(dāng)上皇帝的人沒想著另起爐灶,反倒想了個(gè)特精明的轍——照著中原那套模樣,一比一地復(fù)刻。
唐朝那會(huì)兒留下了安南都護(hù)府,把孔夫子那套整了過去,越南王室就照貓畫虎,連圣旨都用漢字寫。
等北邊宋朝和遼國掐架那陣子,那邊的李朝就在家關(guān)門學(xué)中原,也搞起科舉來,叫讀書人成天背《論語》和《中庸》。
就連明成祖朱棣帶人占了那兒后,在那設(shè)了布政司,他們也照樣學(xué)著那套當(dāng)官的法子。
為啥要這么死心塌地地學(xué)?
說白了,那會(huì)兒這套法子就是最頂尖的管人工具。
可現(xiàn)如今,這套“照抄”的行為被后代翻出來,卻抹上了一層不一樣的調(diào)子。
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你要是翻翻他們現(xiàn)在的教材,保準(zhǔn)能覺出一股子火藥味兒。
那詞兒用得叫一個(gè)絕,把秦漢那會(huì)兒的管轄直接寫成“闖進(jìn)家里搶東西”,把明清那會(huì)兒的管教說成是“占領(lǐng)殖民”。
從當(dāng)年鬧騰的征家姐妹,到后來死守邊境的李常杰,再到打贏蒙古兵的陳興道,書里把這些人都封成了“硬剛北方”的標(biāo)桿。
那邊有些寫歷史的甚至撂過一句狠話,大意是除了民國那會(huì)兒,中原王朝就沒少往他們那兒動(dòng)刀動(dòng)槍。
這么寫史書,說穿了就是在心里頭壘墻。
一個(gè)剛起步想找歸屬感的國家,最省事的招兒就是挑個(gè)厲害的、還總在跟前晃悠的“外人”當(dāng)靶子。
靠著天天喊“北方有威脅”,他們硬是把原先那一盤散沙的小部落,給攏成了鐵板一塊的民族心。
這么一來,娃娃們打小就被灌輸:咱們之所以是咱們,全是在跟北邊劃清界線的過程中熬出來的。
誰成想,就在你覺得這道墻壘得夠高、夠嚴(yán)實(shí)的時(shí)候,那筆“家底賬”又跳出來搗亂了。
這筆賬,他們算得更鬧心。
那地方從1070年就立在那兒了,供的一直是孔夫子。
到了19世紀(jì)那會(huì)兒,他們的狀元考試才算收攤,而且全過程寫的都是漢字。
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他們那拱手作揖的派頭,彎多少度都有說道,活脫脫就是從儒家禮數(shù)里刻出來的。
這股子老習(xí)慣不光在官面上,在街頭巷尾也是隨處可見。
你要是在河內(nèi)壓馬路,抬頭一瞧那些老房子的房梁飛檐,那全是榫卯結(jié)構(gòu),跟咱們南方的老祠堂就是一個(gè)模子里出來的。
一到過大年,人家也貼紅聯(lián)子、祭老祖宗,好些個(gè)老講究甚至比咱們國內(nèi)保留得還地道。
要說最硬實(shí)、沒法抵賴的東西,還得看說話的調(diào)子和骨子里的血。
雖說現(xiàn)在的越南話都寫成了拼音,可里頭六成以上的詞兒全是漢字演過來的。
聽他們嘮嗑,好些個(gè)詞兒的味兒,要是會(huì)說閩南話或者廣東話的,打眼一聽就能明白是啥意思。
更別提科學(xué)研究那套了,在那邊,十個(gè)人里有八個(gè)的基因序列跟咱們南方漢人是一個(gè)路數(shù)的。
這事兒最后搞成了一個(gè)特別邪乎的圈子。
那邊的專家想鉆研點(diǎn)自個(gè)兒家的歷史,一查資料,全是明清時(shí)候留下的漢字本子。
2015年那會(huì)兒,他們那兒出土了塊老碑,上頭漢字加著當(dāng)?shù)卦挘前褲h字撇了,神仙也看不懂寫的是啥。
這么一來,搞得那邊的年輕后生心里特?cái)Q巴:越是研究,心里越亂。
甚至現(xiàn)在那幫年輕人又開始流行跳中國舞,排出來的節(jié)目里,怎么看都是兩家人合一家的味道。
這種“離不開又想分家”的勁頭,其實(shí)說出了個(gè)大道理。
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說白了,他們那套講歷史的法子不是在記流水賬,而是在給自己搞“心理防線”。
非得在書里把北邊畫成個(gè)對(duì)頭,就是為了把那八成割不斷的親緣關(guān)系給沖淡了。
畢竟,你要是承認(rèn)了兩邊本來就是一根藤上的瓜,那你想單獨(dú)過日子的理由可就不好找了。
換句話說,那股子“膈應(yīng)”勁兒,其實(shí)是打心底里怕自個(gè)兒被徹底融沒了。
回過頭去瞧,這一團(tuán)亂麻其實(shí)是斗了兩千年的法。
嬴政和劉徹那會(huì)兒想的是把這塊地歸進(jìn)天下大局里;可吳權(quán)和陳興道這些人想的是在大局邊上撕開道縫,自己說了算。
等到了現(xiàn)在,那邊教書育人的決策,其實(shí)是在已經(jīng)長在一起的皮肉里,愣生生想拿刀劃出個(gè)楚河漢界來。
可鬧到最后大伙兒都明白了,山水挪不動(dòng),血緣也藏不了。
現(xiàn)如今在越南,墻上照樣掛著《大學(xué)》的名言,學(xué)生見老師照樣得規(guī)規(guī)矩矩鞠躬,這些玩意兒早就長進(jìn)了他們的骨髓里。
就算書上磨破了嘴皮子說以前那是“搶地盤”,可那種滲進(jìn)地心里的中原影子,早就成了他們自個(gè)兒的一部分。
這種樣子,就是所謂的“打斷骨頭連著筋”。
真應(yīng)了那句扎心的話,說那邊的史書是“南邊的附頁”,話不好聽,但道理沒毛病:折騰了兩千年,兩邊早就長到一塊兒去了。
甩不掉,就得琢磨怎么湊合過。
這事兒不光是教給那邊的,也是留給這一方水土最后的一道必答題。
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